蘇仁 劉立

【摘要】 隨著社會知識經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展提高，大量不良信息充斥校園，嚴重地危害著學生的身心健康，學生身上的德育問題已越來越多的體現(xiàn)出來。關注學生的道德品質(zhì)，注重課堂教學中的德育滲透，已刻不容緩。

【關鍵詞】 中學 數(shù)學教學 身心特點 德育教育

【中圖分類號】 G633.6 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）06-039-01

0

隨著社會知識經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展提高，大量不良信息充斥校園，嚴重地危害著學生的身心健康，學生身上的德育問題已越來越多的體現(xiàn)出來。關注學生的道德品質(zhì)，注重課堂教學中的德育滲透，已刻不容緩。

“教學永遠具有教育性”，隨著新課程改革的不斷深入，德育內(nèi)容也在不斷發(fā)展，課程教學中的德育教育也應適應時代發(fā)展的需求，不斷發(fā)展完善。在新的數(shù)學教材中蘊涵著豐富的德育內(nèi)容，充分挖掘教材中的德育因素，把教學過程和學生的實際情況有機結合起來，在潛移默化中滲透德育教育。

一、德育對象以及當代中學生的身心特點

作為學校德育工作者，我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光，必須摸清學生的思想實標，把握學生的思想特點，這樣教育才有針對性，才能收良好的教育效果。

中學生正處于身心發(fā)育時期，世界觀和人生觀開始形成，獨立意識增強，思想活躍，可塑性大，容易接受新生事物。但看問題缺乏冷靜的辯證的思考，容易走極端和情緒化。當代中學生又處于改革開放的浪潮中，國家之間，各民族之間思想文化交流日益頻繁。但是改革開放和市場經(jīng)濟條件下帶來的負面影響對中學生思想品德的形成的作用不可低估，應引起了我們教育工作者的高度重視。據(jù)國內(nèi)一些權威調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當前學生主要存在以下思想偏差。作為獨生子女的80，90后，學生們往往在價值取向上以自我利益為中心，對社會缺乏責任感，主張多索取，少奉獻，反對社會對自己的約束；對祖國缺乏自豪感，對現(xiàn)實社會主義缺乏信心，對政治理論和思想教育產(chǎn)生抵觸情緒；對他人缺乏道德感，缺少謙恭仁愛，講求實惠，斤斤計較；對父母缺乏孝敬感，在家中醉心于“小皇帝”的地位，對“孝敬顛倒”心安理得；對自己缺乏拼搏感，學習缺乏刻苦鉆研精神，片面強調(diào)自我價值又心理脆弱，經(jīng)不起挫折和困難的考驗，把前進的道路幻想得一帆風順?？傊?，當代中學生在政治上具有批判性，心理上具有逆反性，在思維上具有求異性的特點。德育工作者要分析和研究學生的思想現(xiàn)狀，教育才有針對性，工作才有成效。以下是我作為一名數(shù)學老師及德育工作者總結出來的“用數(shù)學的思維解決德育問題”。

二、滲透“實踐”的觀點，培養(yǎng)辯證唯物主義啟蒙思想

數(shù)學中充滿著辯證唯物主義的思想觀點，人們?nèi)松^的形成，正是在認識自己周圍世界和生活體驗中完成的，科學世界觀的形成也是如此。我們在設計教學手段時，要抓住教材本身的特征，發(fā)揮教材內(nèi)在的教育因素，讓學生憑借數(shù)、數(shù)量關系和空間形式來認識客觀世界。通過提示數(shù)學知識與現(xiàn)實生產(chǎn)、生活的關系，知道知識來源于實踐，服務于生活，滲透“實踐第一”的觀點。

三、形成良好的行為習慣，培養(yǎng)團結協(xié)作的集體主義精神

在實際的德育教育中，教師個人的人格魅力對學生的影響巨大。教學中，應充分發(fā)揮教師的人格魅力，以教師的言談舉止來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生，引導學生沿著正確的道路前進。

在教學過程中，我們的學生在面對困難時，單憑一個人的力量往往難以解決，這就需要依靠集體的幫助，在集體的共同努力下加以解決。在教學中，對學生集體主義精神的培養(yǎng)，可以采取靈活多樣的教學方法，比如：探索性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，很多知識的獲取光靠教師的口頭傳授起不了太大的作用，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考、總結。

四、養(yǎng)成健康的審美情趣，培養(yǎng)良好的思想修養(yǎng)和道德行為

柏拉圖說過“拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”，健康的審美情趣是形成一個人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。數(shù)學內(nèi)容中存在著許多“美”，如符號美、抽象美、形式美、對稱美等。教師要有意識地從審美角度來組織教學，充分挖掘數(shù)學內(nèi)容中的美學因素，恰當?shù)嘏囵B(yǎng)學生的審美情趣。例如：在學習《軸對稱圖形》時，可以給學生展示生活中具有軸對稱特征的圖案或建筑圖片，讓學生欣賞其中的對稱美。借助多媒體課件演示一些由基本圖形通過翻轉得到的軸對稱平面圖案的過程，讓學生體驗其中的動態(tài)美。之后，可以讓學生結合現(xiàn)實生活中的典型實例，了解并欣賞物體，還可以讓學生利用軸對稱進行簡單的圖案設計。從而讓學生經(jīng)歷欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的過程。在這一過程中，既注意了知識與技能的學習，還強調(diào)了學生在學習過程中體驗學習方法和過程，讓學生學會學習，并逐步形成了有益于個人的情感態(tài)度，提高了學生的審美素質(zhì)，從而形成健康的審美情趣，以達到對學生思想道德行為的培養(yǎng)。

五、注重社會實踐，形成參與意識，培養(yǎng)健康、進取的精神

德育教育不能只局限于課堂上的45分鐘，應與課外實踐活動有機地結合起來，讓學生走入社會，參與各種課外實踐活動，在實踐中發(fā)展學生的社會參與能力，形成參與意識。如：在學習了《點到直線的距離》后，可以讓學生結合實際的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓學生參與設計挖一條引水渠到水池，使水池到河岸的距離最短。這樣一來，不但使學生拓展了知識，增長了社會經(jīng)驗，更重要地是能讓學生融入社會。

一個人道德品質(zhì)的形成與提高，是一個長期地、緩慢地過程，在教學過程中不能急于求成，更不能為了德育而德育，數(shù)學教學中的德育教育應重在“滲透”。在教學中，把學生的思想狀況與學習實際有機結合起來，注意適當“滲透”，反復“滲透”，突出個體，注重大局，有機、有序地“滲透”。