摘 要：漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”都是表示假設(shè)意義的句式，二者都是先提出假設(shè)并由假設(shè)推理出相應(yīng)的結(jié)果。二者在語義、語法和語用方面存在著諸多差異，具體體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞的意義、句子的意義、關(guān)聯(lián)詞與其前后成分的關(guān)系，分句之間的位置關(guān)系、關(guān)聯(lián)詞和句子在特定語境下的運(yùn)用等方面，而發(fā)現(xiàn)這些不同，探討其產(chǎn)生的原因就顯得非常重要。

關(guān)鍵詞：漢語 日語 一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句 假定條件復(fù)句 語義 語法 語用

漢語和日語中都存在著復(fù)句，都分為聯(lián)合復(fù)句（日語中稱“并列復(fù)句”）和偏正復(fù)句（日語中稱“主從復(fù)句”）兩大類。在漢語中偏正復(fù)句分為5類，分別是：條件、假設(shè)、因果、目的、轉(zhuǎn)折等；在日語中，偏正復(fù)句分為7類，分別是：條件、轉(zhuǎn)折、讓步、原因、目的、比況、程度等。二者盡管分類的名稱不同，但所包含的意義關(guān)系都是全面的。漢語中假設(shè)復(fù)句分為一致關(guān)系和相背關(guān)系兩類；日語的條件復(fù)句分假定條件、既定條件、恒定條件和無條件四類。其中，漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”都表示“如果、要是、假如”的意思，都是從假設(shè)推斷出順勢的結(jié)果，但是在具體的意義、語法結(jié)構(gòu)和應(yīng)用上有一定差異，具有可比性。本文將從“語義、語法、語用”這個(gè)3方面，用對比的方式來分析二者的相異之處，以達(dá)到對這兩種復(fù)句更透徹的理解。

一、語義方面的對比

“所謂語義，簡單地說，就是指語音所傳達(dá)的信息內(nèi)容，是指用語音形式表現(xiàn)出來的各級語言單位所包含的意義以及在使用語言的過程中所產(chǎn)生的意義。”[1]這在本文對比的漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”中主要體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞的意義和整個(gè)復(fù)句表達(dá)的句義兩方面。

（一）關(guān)聯(lián)詞意義方面的對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”都由一定的關(guān)聯(lián)詞語引導(dǎo)或連接。這里的“關(guān)聯(lián)詞意義”不單純指關(guān)聯(lián)詞的概念意義，也指關(guān)聯(lián)詞對假設(shè)分句和結(jié)果分句的引導(dǎo)或指示意義。

1.漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞的意義

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞存在合用和單用兩種情況。合用的有：如果∕假如∕假使∕假若∕假設(shè)∕倘若∕倘使∕若是∕若∕要是∕萬一A，就∕那么∕那∕便∕則B；單用的有：那、那么、就、便、則、的話。其中，如“如果，假如，假使，假若，假設(shè)，倘若，倘使，若是，若，要是，萬一”，這些都表示假設(shè)意義，引導(dǎo)出假設(shè)情況；像“那、那么、就、便、則、的話”，這些都表示結(jié)果意義，引導(dǎo)由之前的假設(shè)推斷出的結(jié)果。漢語中假設(shè)意義和結(jié)果意義可以單獨(dú)出現(xiàn)，也可以一起出現(xiàn)。例如：

（1）如今假若翠翠又同媽媽一樣，老船夫的年齡，還能把小雛兒再撫育下去嗎？（沈從文《邊城》）

（2）他走，我便走。

（3）如果你們同意，我就跟他一起走。

例（1）的關(guān)聯(lián)詞“假若”引出假設(shè)“翠翠又同媽媽一樣”；例（2）的關(guān)聯(lián)詞“便”引出結(jié)果“走”；例（3）是引導(dǎo)假設(shè)的“如果”和引導(dǎo)結(jié)果的“就”的合用。

2.日語“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞的意義

日語“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞有：ば、と、たら（だら）、なら。還有很多由這些關(guān)聯(lián)詞語發(fā)展出來的慣用型：とすれば、としたら、とすると、といえば、となれば、となったら等等。這些關(guān)聯(lián)詞語都放在假定條件的后面表示假設(shè)，不表示結(jié)果。例如：

（4）結(jié)婚披露宴のスピーチを友達(dá)に頼んだら，彼女はこころよく引き受けてくれた。（高橋吉民，李鵬《最新日語能力測試必備N1》）

（如果拜托作為好朋友的她在結(jié)婚典禮上致辭，她一定會欣然接受。）

（5）死ぬとすれば、20歳上の私のほうが早いはずだ。

（如果要死的話，也應(yīng)該是年長20歲的我先死。）

這兩句話的關(guān)聯(lián)詞都表示假設(shè)意義，存在于假設(shè)分句中，結(jié)果分句中沒有表示結(jié)果意義的關(guān)聯(lián)詞語。

（二）句義方面的對比

這里的句義指整個(gè)句子所表達(dá)的意思。漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”在表達(dá)將來意義和過去意義、主觀意義和客觀意義、否定意義等方面有所不同。

1.將來意義和過去意義的表達(dá)方式對比

將來意義上的假定，即動作沒完成的假定，稱為“未了假定”；過去意義上的假定，即動作完成之后的假定，稱為“完了假定”。

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”要表達(dá)“未了假定”和“完了假定”可以用同一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，也可以用不同的關(guān)聯(lián)詞，即與關(guān)聯(lián)詞語的選擇無關(guān)。例如：

（6）如果你要讀這本書，我可以借給你。

（7）如果我讀完了這本書，我可以借給你。

例（6）的動作“借”發(fā)生在前一個(gè)假定動作“讀”之前，是“未了假定”；例（7）的動作“借”發(fā)生在前一個(gè)假定動作“讀”之后，是“完了假定”，兩句話都用了關(guān)聯(lián)詞語“如果”，把“如果”都換成“假如”，或其中一句的“如果”換成“假如”都是可以的。

日語“假定條件復(fù)句”中，要表達(dá)“未了假定”意義時(shí)對關(guān)聯(lián)詞沒有特殊要求，根據(jù)句義選擇相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞即可；表達(dá)“完了假定”意義時(shí)一般要用たら（だら），因?yàn)椤挨啃汀睅в小皩?shí)現(xiàn)、完了、產(chǎn)生”的意義。例如：

（8）この本を読むなら貸してあげますよ。

（如果你要讀這本書，我可以借給你。）

（9）この本を読んだら貸してあげますよ。

（如果我讀完了這本書，我可以借給你。）

（10）あなたが大連に來たければ、話してくれますよ。

（假如你想來大連，就跟我說哦。）

（11）あなたが大連に來たら、案內(nèi)してあげますよ。

（要是你來大連，我給你做導(dǎo)游。）

例（8）與例（6）意思一樣，是“未了假定”，用了關(guān)聯(lián)詞語“なら”；例（9）與例（7）意思一樣，是“完了假定”，但是用了帶有完成意義的關(guān)聯(lián)詞だら。例（10）的“說”發(fā)生在假定動作“來”之前，是“未了假定”，用了關(guān)聯(lián)詞語“ば”，不是例（8）的“なら”，可見日語對“未了假定”的關(guān)聯(lián)詞沒有特殊要求；例（11）的“做導(dǎo)游”發(fā)生在假定動作“來”之后，是“完了假定”，也用了帶有完成意義的關(guān)聯(lián)詞語たら。

2.客觀事實(shí)與主觀意志的表達(dá)方式對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”中，無論句子要表達(dá)的是客觀的現(xiàn)實(shí)還是主觀的意志或主張，不會對關(guān)聯(lián)詞語的選擇造成影響，都可以用，甚至可以替換。例如：

（12）倘若不吃飯，肚子就會餓。

（13）假若另外高處有一個(gè)上帝，這上帝且有一雙手支配一切，很明顯的事，十分公道的辦法，是應(yīng)把祖父先收回去，再來讓那個(gè)年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸，才合道理。（沈從文《邊城》）

例（12）表達(dá)的意思是一個(gè)客觀事實(shí)，是常理，用了關(guān)聯(lián)詞語“倘若”；例（13）是一個(gè)主觀意志上的假設(shè)，假設(shè)了有“上帝”的存在，用了關(guān)聯(lián)詞語“假若”，這兩句話的關(guān)聯(lián)詞語可以互換，句子依然成立。

在日語“假定條件復(fù)句”中，如果要表達(dá)事物之間的客觀聯(lián)系，表達(dá)一定的客觀事理，關(guān)聯(lián)詞一般用“と”，“と”不可用于表達(dá)“意志、命令、希望”等意思，要表達(dá)這種意思，可以用“ば、たら、なら”。例如：

（14）ご飯を食べないと、おなかがすきますよ。（倘若不吃飯，肚子就會餓。）

（15）そばに犬でもいれば、すぐ犬のほうにかんしんはいってしまう。

（井上 靖「幼き日のこと」）

（如果身旁有一條狗，那么馬上就被狗吸引過去了。）

例（14）與例（12）意思一樣，表達(dá)的是一種客觀事實(shí)，用了關(guān)聯(lián)詞“と”；例（15）是一種主觀假設(shè)，說話人假設(shè)了如果旁邊有狗會怎么樣，用了關(guān)聯(lián)詞“ば”，但二者不能互換，因?yàn)椤挨取辈荒苡糜谥饔^假設(shè)。

如果是反事實(shí)的假設(shè)復(fù)句，關(guān)聯(lián)詞就不可以用“と”，因?yàn)榇藭r(shí)表示的不是客觀事實(shí)，而是純屬虛構(gòu)的條件，違背了客觀現(xiàn)實(shí)，這時(shí)一般用“なら”。同樣，漢語的反事實(shí)假設(shè)復(fù)句，關(guān)聯(lián)詞都可以用，甚至可以替換。例如：

（16）如果太陽從西邊出來，我就嫁給你。

（17）日が西から昇って來たなら、君と結(jié)婚する。

這兩句話是一個(gè)意思，“太陽從西邊出來”是不可能發(fā)生的，違背客觀現(xiàn)實(shí)的，是“反事實(shí)假設(shè)復(fù)句”。例（16）的關(guān)聯(lián)詞“如果”可以換成“要是”或“倘若”等等；日語例（17）用了關(guān)聯(lián)詞“なら”，而且只能用“なら”，不可以用“と”。

3.否定意義的表達(dá)方式對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”中，根據(jù)句義，在分句中可以出現(xiàn)否定詞，表示否定意義的假設(shè)或否定意義的結(jié)果。例如：

（18）若是我沒叫住她，她也許就走了。

（19）要是下雨，運(yùn)動會就不參加了。

（20）如果他不去，我就不安心。

例（18）是否定意義的假設(shè)，實(shí)際上“我叫住了他”；例（19）是否定意義的結(jié)果，“不參加”；例（20）是否定意義的假設(shè)和否定意義的結(jié)果，“不去”和“不安心”。

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的某些關(guān)聯(lián)詞語也有否定的形式，如“要不是，若不是，如果不是，倘若不是”等等，這些關(guān)聯(lián)詞語的否定與分句的肯定或否定無關(guān)，而且其后引導(dǎo)的分句都是客觀發(fā)生過的。例如：

（21）若不是我叫住她，她也許就走了。

（22）要不是他沒說清楚，我也就不會誤會他。

例（21）中的“我叫住他”是肯定的，例（22）中的“他沒說清楚”是否定的?？梢?，關(guān)聯(lián)詞語的否定并不制約著假設(shè)分句的肯定或否定，“我叫住他”和“他沒說清楚”都是客觀事實(shí)，已經(jīng)發(fā)生過的。

在日語“假定條件復(fù)句”中，否定詞一定出現(xiàn)在分句中，關(guān)聯(lián)詞沒有否定形式。例如：

（23）私が呼ばなかったら、彼はもう行ってしまうかもしれません。

（若是我沒叫住他，他也許就走了。）

（24）雨が降ったら、運(yùn)動會は參加しない。

（要是下雨，運(yùn)動會就不參加了。）

（25）彼が行かなければ、私は安心できない。

（如果他不去，我就不安心。）

例（23）與例（18）、（21）的意思一樣，漢語有兩種說法，日語只有這一種，否定存在于動詞“呼ばない”；例（24）的否定存在于結(jié)果“參加しない”；例（25）否定存在于假設(shè)“行かない”和結(jié)果“安心できない”。

二、語法方面的對比

“語法是音義結(jié)合的各結(jié)構(gòu)單位之間的組織規(guī)則的匯集”（胡曉燕，2008），分為詞法和句法兩大類。在本文對比的漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”中，詞法主要體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞與其前后成分的關(guān)系上，句法主要體現(xiàn)在分句之間的位置關(guān)系上，下文將從這兩方面進(jìn)行對比。

（一）關(guān)聯(lián)詞與其前后成分的關(guān)系的對比

由于漢語和日語的語法手段不同，所以漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”對關(guān)聯(lián)詞的要求不同，比如在前后詞語的搭配方面、與前后成分的位置關(guān)系方面。

1.關(guān)聯(lián)詞與其前后詞語的搭配問題

黃伯榮、廖序東（2007）認(rèn)為，“漢語的實(shí)詞較少表示語法意義的形態(tài)變化，虛詞（和語序）成了表示語法意義的主要手段，顯得特別重要?！彼詽h語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞在使用時(shí)，自身沒有形態(tài)變化，也不用考慮前后詞的形態(tài)變化，關(guān)聯(lián)詞具有獨(dú)立性，可以放在句首。

（26）如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。（魯迅《傷逝》）

（27）倘若，你是真的想過我，就不應(yīng)該不給我消息。

日語是形態(tài)變化豐富的語言，“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞又都是附屬詞，是沒有獨(dú)立性的，必須附屬在獨(dú)立詞的后面，構(gòu)成一個(gè)文節(jié)?！霸诓恢劣谟绊憣渥拥囊饬x的理解的情況下，盡可能地把句子劃分成最小的段落，這種段落就叫作‘文節(jié)”（皮細(xì)庚，2010）。所以日語“假定條件復(fù)句”關(guān)聯(lián)詞的使用與其前面的詞的活用變化關(guān)系很大，這就涉及到了“接續(xù)”問題。像“たら”（だら）要接在動詞的連用形后，“ば”要接在動詞的“ば型”后，“なら、と”要接在動詞終止型后。例如：

（28）分からないところがあったら、彼に聞いてください。（ある連用形+たら）

（如果有不明白的地方，請問他。）

（29）この技術(shù)を使えば、これまで燃料問題が一挙に解決するだろう。

（高橋吉民，李鵬《最新日語能力測試必備N1》）（使う的ば型）

（如果使用這個(gè)技術(shù)，一直以來的燃料問題就可以一下子解決了。）

（30）大學(xué)に行くなら、何を勉強(qiáng)したいと思いますか。（行く的終止型+なら）

（要是上大學(xué)的話，想學(xué)什么？）

（31）それを中國語に訳すと、どう言いますか。（訳す的終止型+と）

（如果把它翻譯成漢語，應(yīng)該怎么說？）

2.關(guān)聯(lián)詞與其前后成分的位置關(guān)系對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞可以放在分句的主語前或主語后，像“如果、假如、假設(shè)、假若、倘若、若是、要是、萬一”放在假設(shè)分句的主語前、后都可以，只不過放在假設(shè)主語前時(shí)表示的是對一個(gè)完整事件的假設(shè)，放在假設(shè)主語后時(shí)表示的是對動作的假設(shè)，這時(shí)暗指結(jié)果分句的主語與假設(shè)分句的主語相同；“那么、那”和“就、便”由于詞性不同，分別放在結(jié)果分句的主語前和主語后。但無論放在分句主語的前后，一定是在分句的動詞前（助詞“的話”除外），即“關(guān)聯(lián)詞+S+V，結(jié)果分句”“S+關(guān)聯(lián)詞+V，結(jié)果分句”“假設(shè)分句，關(guān)聯(lián)詞+S+V”“假設(shè)分句，S+關(guān)聯(lián)詞+V”。例如：

（32）如果我的家不是那樣逼我，我也許不會那么輕率地愛上了林省民；如果林省民不是那么欺凌著我，我也無由接受你的撫慰。（梅娘《魚》）

（33）人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。（沈從文《邊城》）

（34）如果沒有異議，那么我們就這么辦了。

（35）你往西走，我便往東走。

日語“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞必須放在假設(shè)分句的主語和動詞后，即“S+V+關(guān)聯(lián)詞，后一分句”。例如：

（36）もしこの研究に成功すれば、燃料改善に大きく貢獻(xiàn)するであろう。

（如果這項(xiàng)研究成功，會對燃料改善做出巨大貢獻(xiàn)。）

（37）東京タワーに登ったら、全市の建物が眺められた。

（登上東京塔，全市的建筑物都可以看到。）

（二）分句間的位置關(guān)系對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的假設(shè)分句和結(jié)果分句的位置可以互換，二者之間的“假設(shè)—結(jié)果”關(guān)系不變。例如：

（38）如果你認(rèn)為有必要的話，我馬上去辦。

（39）你一定能聽到石油掀起的波浪聲，假如你把耳朵貼到油管子上。

例（38）可以變成“我馬上去辦，如果你認(rèn)為有必要的話”，此時(shí)強(qiáng)調(diào)后一個(gè)分句。例（39）可以變成“假如你把耳朵貼到油管子上，你一定能聽到石油掀起的波浪聲”。

日語“假定條件復(fù)句”的分句位置不可以互換。例如：

（40）もしあなたは必要があると考えれば、私はすぐ処理する。

（如果你認(rèn)為有必要的話，我馬上去辦。）

（41）耳が油を付く管にびったりくっつくと、石油の波浪の聲を聞こえます。

（你一定能聽到石油掀起的波浪聲，假如你把耳朵貼到油管子上。）

這兩句話不能變成“私はすぐ処理する、もしあなたは必要があると考えれば”和“石油の波浪の聲を聞こえます、耳が油を付く管にびったりくっつくと”。因?yàn)槿照Z“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞屬于接續(xù)助詞，起到承前接后的作用，強(qiáng)調(diào)順勢，關(guān)聯(lián)詞的前面是條件后面是結(jié)果，前后必須都有內(nèi)容。

三、語用方面的對比

語用指語言的運(yùn)用，是交際雙方在一定的語境中進(jìn)行話語表達(dá)和話語理解等的活動。這在本文對比的漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”中主要體現(xiàn)在“特定語境下的關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用”和“句子的運(yùn)用”兩方面。

（一）關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用情況的對比

根據(jù)特定的語境不同，漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞存在著連用、省略等語用問題，下文將從這兩方面與日語“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用進(jìn)行對比。

1.關(guān)聯(lián)詞的連用情況對比

a.關(guān)聯(lián)詞與關(guān)聯(lián)詞連用的情況

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞可以相互連用，連用形式主要有：“如果+要是，要是+如果，如果+萬一，設(shè)若+要是，假設(shè)+如果，假如+要，萬一+要是，要是+萬一，要+萬一”（謝曉明，2008）等等，通常會起到加強(qiáng)語氣的作用，出現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)某一假設(shè)的語境中。例如：

（42）設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實(shí)，也許倒能叫他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩。（老舍《駱駝祥子》）

（43）假設(shè)如果把企業(yè)這個(gè)組織比成是一個(gè)人的話，有一只蚊子叮了你，這就是競爭對手。

日語“假定條件復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞“と、なら、たら、ば”則不能連用，只能根據(jù)語義和語境選擇一個(gè)用。

b.關(guān)聯(lián)詞與其他詞連用的情況

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”的關(guān)聯(lián)詞“如果，要是，假如，假使，假若，假設(shè)，倘若，倘使，若是，萬一”可以和助詞“的話”連用，通常起到緩和語氣的作用，出現(xiàn)在日常生活的對話中。例如：

（44）若是你不愛我的話，則希望你的答復(fù)能使我滿意。（丁玲《太陽照在桑干河上》）

（45）倘若把倒霉的事也看做是命運(yùn)中的一部分的話，那便可以說命運(yùn)伸出的一個(gè)巴掌很容易就讓一個(gè)人改變自己正常的生活行程。（方方《定數(shù)》）

日語“假定條件復(fù)句”中不存在像“的話”這樣能夠放在假設(shè)分句的結(jié)尾，與每個(gè)關(guān)聯(lián)詞語都可搭配的詞，但是大多可以在句首加入副詞“もし”。例如：

（46）もしあなたは必要があると考えれば、私はすぐ処理する。

（如果你認(rèn)為有必要，我馬上去辦。）

（47）もしお暇なら、一緒にいきませんか。

（如果沒事兒的話，一起去吧?。?/p>

2.關(guān)聯(lián)詞的省略情況對比

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”，“有時(shí)候從句子表達(dá)的意思上可以直接體會出分句與分句之間的關(guān)系，因此就省略了關(guān)聯(lián)詞語。這種靠‘意合法來體會分句與分句之間的關(guān)系，只出現(xiàn)在漢語中。”（秦禮君，2006：206）因?yàn)橛幸欢ǖ恼Z境限制，說話人和聽話人都知道要表達(dá)的意思，關(guān)聯(lián)詞就可以省略。例如：

（48）你們真愛吃，趕明兒我再買去！

（49）不認(rèn)識到這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)的提升會受到損害。

例（48）省略了關(guān)聯(lián)詞“要是……就……”，還原原句句應(yīng)該是“你們要是真愛吃，趕明兒我就再買去！”例（49）省略了關(guān)聯(lián)詞“如果……就……”，還原原句應(yīng)該是“如果不認(rèn)識到這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)的提升就會受到損害?！?/p>

而日語屬于黏著語，靠詞的黏著表達(dá)意思，關(guān)聯(lián)詞語和其前面的詞關(guān)系緊密，因此關(guān)聯(lián)詞不能省略。例如：

（50）あなたたちはほんとにすきなら、もう一度買ってあげますよ。

（你們要是真愛吃，趕明兒我就再買去?。?/p>

（51）この點(diǎn)を了解しなければ、學(xué)術(shù)の改善に悪い影響がある。

（如果不認(rèn)識到這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)的進(jìn)步、提高就會受到損害。）

（二）句子運(yùn)用情況的對比

不同的語境對句子的運(yùn)用有著不同的制約。下文將從正式場合下的將來意義和特定意義∕偶然意義兩方面，對漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”和日語“假定條件復(fù)句”的運(yùn)用情況進(jìn)行對比。

1.正式場合下的“將來意義”的表達(dá)情況

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”可以在結(jié)果分句的動詞前加“將/將會”，表示將來，這種情況越來越多地出現(xiàn)于較正式的場合，表達(dá)較嚴(yán)肅的意義。例如：

（52）她說，如果被關(guān)押的法國囚犯可以回國接受審判，有關(guān)部門將會按照恰當(dāng)?shù)姆沙绦蜣k理。（新華社2004年新聞稿）

（53）住建部：如果房價(jià)有異動，調(diào)控力度將會加碼。（2011年地產(chǎn)新聞）

（54）倘若失去網(wǎng)絡(luò)，我們將會怎樣？

例（52）、（53）都是正式場合的新聞播報(bào)，例（54）表達(dá)了一個(gè)引人深思的嚴(yán)肅話題。

日語中則沒有這樣的習(xí)慣，在較正式的場合下，不會像漢語一樣有表示將來意義的詞可加。

2.特定語境下的特定意義、偶然意義的表達(dá)情況

漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”要表達(dá)具有特定性或偶然性的意義，關(guān)聯(lián)詞都可以用，也可以相互替換。例如：

（55）假若那時(shí)我跟他結(jié)婚的話，一定更幸福。

（56）要是心情不好就回去吧！

例（55）特定了“那時(shí)我跟他結(jié)婚”，是一次性的，偶然性的，用了關(guān)聯(lián)詞“假若”；例（56）特定了“心情不好”，可能發(fā)生在歡樂的宴會上，用了與例（42）不同的關(guān)聯(lián)詞“要是”。

日語“假定條件復(fù)句”中，如果句子要表達(dá)一定的特定性和偶然性，一般要用“たら”。例如：

（57）あの時(shí)、私は彼と結(jié)婚したら、もっと幸せだったと思います。

（假若那時(shí)我跟他結(jié)婚的話，一定更幸福。）

（58）“気分が悪かったら帰ったほうがいい。”

（要是心情不好就回去吧?。?/p>

（59）五時(shí)になったら、出発することにしよう。

（如果到了五點(diǎn)我們就走吧。）

這三句話都具有特定性，受一定的語境限制，都用了關(guān)聯(lián)詞“たら”，不可以換成其他關(guān)聯(lián)詞。

綜上所述，漢語“一致關(guān)系假設(shè)復(fù)句”與日語“假定條件復(fù)句”的不同之處有很多。本文僅從語義、語法和語用三方面進(jìn)行對比和分析，還有很多問題值得進(jìn)一步研究。對二者的相異之處及其產(chǎn)生的原因的研究會對漢語和日語的比較研究有所幫助。

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（王健宇 遼寧大連 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 116000）