陳勝利

【摘要】本文從和諧社會理論與大學(xué)生生態(tài)價值觀教育的角度出發(fā)，分成三大部分，探討了和諧社會構(gòu)建與通過思想政治教育加強大學(xué)生生態(tài)價值觀教育之間的聯(lián)系，并分析了當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)價值觀教育的現(xiàn)狀，提出了相應(yīng)的思考。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想政治教育;生態(tài)價值觀;和諧社會

在傳統(tǒng)的道德觀念中，人們長期存在“人類中心主義”的價值觀念，大學(xué)生的思想政治教育工作也始終圍繞著教育學(xué)生如何處理人與人、人與社會的關(guān)系來展開，忽視了教育學(xué)生如何處理人與自然界的關(guān)系。即使有些內(nèi)容中有所涉及，也僅僅停留在一般意義的層面上，并沒有上升到生態(tài)價值觀教育的高度來審視人與自然之間的關(guān)系，從而造成部分學(xué)生在生態(tài)價值取向上缺乏一致性，也使大學(xué)的思想政治教育沒有達到培養(yǎng)大學(xué)生成為“生態(tài)人”的效果。

一、大學(xué)生的生態(tài)價值觀教育的內(nèi)涵

生態(tài)價值觀教育，是指在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，讓受教育者知曉生態(tài)的重要價值，讓受教育者了解生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律;明確人在生物圈中、在自然生態(tài)系統(tǒng)中的地位，從而準(zhǔn)確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，形成正確的價值判斷，確立正確的道德準(zhǔn)則，樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀念的教育活動。

更新觀念、提高素質(zhì)，這就對教育提出了更高的要求。教育就是根據(jù)人和社會的發(fā)展規(guī)律對人的身心施加影響，以促進人的各種素質(zhì)的提高。馬克思說過：“教育的目的在于使人成為他自己?！痹诮?jīng)濟全球化背景下，針對全球生態(tài)環(huán)境問題，要求對人們進行生態(tài)價值觀教育，通過教育，引導(dǎo)人們善待自然、善待他人、維護人與自然的和諧，從根本上解決人們的思想認(rèn)識問題。

二、當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)價值觀教育現(xiàn)狀的分析

傳統(tǒng)思想政治教育理念的片面性和滯后性，是影響大學(xué)生生態(tài)價值觀教育的根本原因，應(yīng)該不斷發(fā)展和更新思想政治教育。

在現(xiàn)實中，思想政治教育的內(nèi)容還僅僅停留在思想、政治、道德、心理四個方面，有關(guān)生態(tài)價值觀教育的內(nèi)容微乎其微，雖有所涉及（例如馬克思主義基本原理概論課中對“人與自然”關(guān)系的論述、對“可持續(xù)發(fā)展理念”的解讀，都有助于學(xué)生樹立正確的生態(tài)道德觀念），但并沒有充分吸收西方先進的理念，以及現(xiàn)代哲學(xué)、倫理學(xué)、環(huán)境教育學(xué)等方面科學(xué)的方法與成果，并沒有形成針對大學(xué)生生態(tài)價值觀的完整的教育內(nèi)容。

三、和諧社會理念下加強大學(xué)生生態(tài)價值觀教育的思考

在和諧社會加強對大學(xué)生生態(tài)價值觀教育，對解決人類面臨的嚴(yán)重生態(tài)危機，促進高校思想政治教育工作改革和大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展都有十分重要的意義。

通過對大學(xué)生生態(tài)價值觀現(xiàn)狀的調(diào)查研究，凸顯了大學(xué)生生態(tài)價值觀教育方面的諸多問題，強調(diào)當(dāng)前和諧社會加強大學(xué)生生生態(tài)價值觀教育的緊迫性。針對現(xiàn)狀的分析，為完善大學(xué)生思想政治教育中的生態(tài)價值觀教育提供了可供參考的現(xiàn)實客觀依據(jù)。因此，關(guān)于和諧社會理念下加強大學(xué)生生態(tài)價值觀教育分別可以從完善生態(tài)價值觀教育的理論內(nèi)容、改善生態(tài)價值觀教育的實踐方式以及發(fā)揮校園文化的載體優(yōu)勢三方面來進行。

當(dāng)前加強大學(xué)生生態(tài)價值觀教育，首先得從完善思想政治教育中的理論內(nèi)容來入手，具體來說就是，關(guān)于生態(tài)基本知識、生態(tài)意識、生態(tài)型教育內(nèi)容等方面使大學(xué)生形成正確的生態(tài)思維，推動和諧社會的構(gòu)建。

第一，生態(tài)基本知識

加強生態(tài)基本知識的灌輸。一是生態(tài)知識的普及。當(dāng)前在缺乏生態(tài)科學(xué)的知識背景下，人們很難對生態(tài)危機的嚴(yán)重程度產(chǎn)生足夠的憂患意識。沒有憂患意識就難以形成正確的生態(tài)價值觀，生態(tài)價值觀其實也是人們在了解生態(tài)問題后所獲得的一個理性態(tài)度。通過思想政治教育向大學(xué)生普及生態(tài)知識，包括生態(tài)學(xué)知識、生態(tài)法律法規(guī)（森林法和環(huán)境保護法）等重要內(nèi)容，使法制觀念深入人心，從而使之能變成學(xué)生自己的自覺行為。

可持續(xù)發(fā)展觀是人們?yōu)榱丝朔幌盗猩鷳B(tài)、經(jīng)濟和社會問題，特別是面對全球性生態(tài)危機所作出的重大抉擇，可持續(xù)發(fā)展觀的提出在人與自然的關(guān)系上實現(xiàn)了由征服、支配自然向與其協(xié)調(diào)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。要教育引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)思考人與自然、人與社會的關(guān)系，這就要求必須將資源觀、經(jīng)濟觀、消費觀和道德觀的教育相結(jié)合進行。要樹立長期發(fā)展的觀念，不能僅僅只顧及眼前的利益。要統(tǒng)籌兼顧，特別是要教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立起可持續(xù)發(fā)展的理念，使之在注重經(jīng)濟效益的同時，也注重社會效益，樹立“綠色經(jīng)濟”的觀念。

第二，生態(tài)意識

注重生態(tài)意識的培養(yǎng)。思想政治教育的主體和客體都是有思想、有主見的活生生的人，因此在建設(shè)社會主義和諧社會的今天，我們必須尊重人的主體地位，也就是說必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，做到以人為本，以使教育能貼近大學(xué)生的生活實際和思想實際。在觀念上，要注重對大學(xué)生進行生態(tài)意識的教育和培養(yǎng)，使生態(tài)意識深入人心。一個社會，其公眾的生態(tài)意識的高低，是反映這個社會生態(tài)文明程度高低的一個標(biāo)志，直接關(guān)系到人與自然能否和諧相處，這也是和諧社會能否順利構(gòu)建的關(guān)鍵。恩格斯曾指出：我們每走一步，都要記住，我們統(tǒng)治自然界，絕不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。因此，要進行生態(tài)價值觀教育，首先就必須更新我們的觀念，要善待自然，與自然和睦相處;其次，要大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀，要引導(dǎo)人們樹立新的發(fā)展觀念，摒棄舊有的發(fā)展模式，建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的生態(tài)文明;再次，要通過扎實而有效的思想政治教育工作，加強對大學(xué)生進行生態(tài)責(zé)任的教育，使之真正對子孫后代負(fù)責(zé)，對人類的未來發(fā)展負(fù)責(zé)。

第三，生態(tài)型教育內(nèi)容

完善生態(tài)價值觀教育，必須拓展生態(tài)型教育內(nèi)容。具體來說：??大學(xué)思想政治理論課是思想政治教育的主渠道，在教學(xué)中突出生態(tài)價值觀教育內(nèi)容有助于發(fā)揮思想政治教育課程的特殊優(yōu)勢。大學(xué)的思想政治理論課包括??《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》等課程，這些公共必修課是進行生態(tài)價值觀教育的重要載體。

在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中加強大學(xué)生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成教育和環(huán)境法律法規(guī)教育。第三章中提及要努力協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，第五章社會公德提及了保護環(huán)境，教育者均應(yīng)把這些內(nèi)容作為重要內(nèi)容，使學(xué)生形成正確觀念，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在法律部分教學(xué)中要注重生態(tài)環(huán)境法律法規(guī)的宣講，并結(jié)合典型案例分析來強化教育效果，幫助大學(xué)生樹立生態(tài)環(huán)境保護的法制意識，這對提高大學(xué)生的生態(tài)意識有著積極的意義。同時，在上思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課時，必須緊密聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活進行生態(tài)價值觀教育，增強大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識。

結(jié)論

馬克思主義理論的科學(xué)性賦予生態(tài)價值觀教育以科學(xué)的理論基礎(chǔ)，能使生態(tài)價值觀教育從感性上升到理性，教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生將自身的發(fā)展與人類社會的發(fā)展結(jié)合起來，這將有助于引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的角度高度關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，用正確的方法處理生態(tài)環(huán)境問題，樹立人、自然、社會相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào)的生態(tài)價值觀，實現(xiàn)人與自然的和諧。

參考文獻：

[1]任福全，王揚.網(wǎng)絡(luò)傳媒對大學(xué)生思想政治教育的影響及對策[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015，01：71-75.

[2]楊然.新媒體背景下的大學(xué)生思想政治教育[J].新課程研究（中旬刊），2015，01：91-92.

[3]杜防.高校思想政治教育中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)研究[J].山東工會論壇，2014，06：53-55.