李國(guó)慶

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的春風(fēng)正在吹起。如何在新時(shí)代背景下推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已成為廣受關(guān)注的問(wèn)題?，F(xiàn)在有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化與當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，二者都在搶奪青少年。全國(guó)政協(xié)委員、首都師范大學(xué)文學(xué)院左東嶺教授在接受中國(guó)教育報(bào)刊社“兩會(huì)E政錄”融媒體報(bào)道時(shí)提出，網(wǎng)絡(luò)、快餐文化不應(yīng)該是阻礙，新媒體會(huì)成為推廣傳統(tǒng)文化教育的有力手段和工具。

近日，不少中小學(xué)生抱怨傳統(tǒng)國(guó)學(xué)晦澀難懂，不愿學(xué)習(xí)，也有很多老師表示，學(xué)生在背誦傳統(tǒng)經(jīng)典時(shí)，可倒背如流，卻不知其意。左東嶺教授指出，把傳統(tǒng)文化通過(guò)有效的、適合青少年胃口的方式傳遞出來(lái)，讓大家樂(lè)于接受，才是最重要的。中國(guó)文化常利用網(wǎng)絡(luò)、快餐文化、新媒體手段進(jìn)行傳播，比如過(guò)年時(shí)每家每戶貼的春聯(lián)、門神，戲臺(tái)上唱的戲，流行的通俗小說(shuō)，《三字經(jīng)》、《百家姓》等兒童讀物都是當(dāng)時(shí)社會(huì)傳播最快的一種流行文化。

新媒體與傳統(tǒng)文化的融合逐漸為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園開拓新陣地。從《花木蘭》的創(chuàng)新動(dòng)畫，到《百家講壇》的娓娓道來(lái)；從《花樣年華》帶動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的風(fēng)靡，到大觀園旅游文化推動(dòng)《紅樓夢(mèng)》的傳承與衍生；從移動(dòng)端《中國(guó)茶文化》手機(jī)APP上線，到《每日故宮》讓眾多故宮珍藏文物變得觸手可及，盡在掌握。新媒體把晦澀難懂的傳統(tǒng)經(jīng)典變?yōu)榍嗌倌晗猜剺?lè)見的藝術(shù)作品，讓傳統(tǒng)經(jīng)典“嵌在腦子里”，成為文化基因。

在一些學(xué)校，老師為學(xué)生們播放《緹縈救父》、《孔融讓梨》、《懸梁刺股》等根據(jù)傳統(tǒng)文化故事創(chuàng)作而成的動(dòng)畫片；運(yùn)用開放的、共享的網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)名師、大家對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)著作進(jìn)行深入準(zhǔn)確的解讀，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；為提升孩子學(xué)習(xí)戲曲的興趣，湖南省探索將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代動(dòng)漫相結(jié)合，創(chuàng)造性地利用數(shù)字化平臺(tái)和新媒體等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為橋梁，研創(chuàng)出一種深受孩子喜愛的獨(dú)特藝術(shù)形式——戲曲動(dòng)畫。