周東方

一、中外文化差異不能被拋棄在英語(yǔ)課堂之外

1.過(guò)去的英語(yǔ)教學(xué)往往局限于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力，教師在教學(xué)中只注重句子意義及語(yǔ)法分析而忽視了文化背景知識(shí)的教學(xué)。近幾年來(lái)中考英語(yǔ)試題傳遞了這樣一個(gè)信息：試題所負(fù)載的文化信息量不斷增加，著重考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力而不是語(yǔ)言知識(shí)。如果我們忽略了文化背景知識(shí)，而大量的時(shí)間孤立地教授語(yǔ)言知識(shí)，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力效果不佳，而且會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。所以，在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，不僅十分重要，也十分必要。

2.語(yǔ)言既是文化的載體，又是文化的一部分，在人類文化的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言始終是與文化同步發(fā)展變化的。因此，英語(yǔ)教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言教學(xué)，更是一種文化教育。然而在現(xiàn)行教學(xué)中，教師和學(xué)生往往比較重視語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，而忽視了語(yǔ)言的文化差異，這勢(shì)必會(huì)影響我們對(duì)語(yǔ)言的理解和掌握。

所以，英語(yǔ)教師在備課時(shí)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)原則，選擇教學(xué)任務(wù)明確的方法，把文化知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在教學(xué)活動(dòng)中。比如，在教學(xué)中將本國(guó)文化和英美文化進(jìn)行比較，去發(fā)現(xiàn)兩種文化的異同，加深對(duì)中外文化的理解，培養(yǎng)文化意識(shí)。把英美文化知識(shí)有意識(shí)的編入語(yǔ)言教學(xué)中，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)言技能的同時(shí)，獲得該文化交際能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，在英語(yǔ)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，還應(yīng)該遵循適應(yīng)性和階段性原則。適應(yīng)性是指所教授的文化內(nèi)容必須要和學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)密切相關(guān)，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和外國(guó)文化的興趣，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率；階段性原則是指文化教學(xué)時(shí)必須充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言水平、認(rèn)知能力心理狀態(tài)，注意從淺入深、由表及里，讓學(xué)生逐步理解文化內(nèi)容的本質(zhì)。

二、作為英語(yǔ)老師，我們應(yīng)如何在課堂教學(xué)中滲透中外文化差異

1.從教材入手，灌輸文化信息。現(xiàn)行新標(biāo)準(zhǔn)下的初中英語(yǔ)教材中的對(duì)話、課文甚至練習(xí)非常注重英語(yǔ)文化背景知識(shí)和社會(huì)習(xí)俗等文化內(nèi)容。教師可結(jié)合課文，介紹英美國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、民族、宗教、制度、飲食習(xí)慣等文化背景知識(shí)，使學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)、了解英美國(guó)家。對(duì)于一名英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，了解和習(xí)得西方文化的背景知識(shí)，社會(huì)習(xí)俗以及宗教習(xí)慣是至關(guān)重要的。

例如，在7年級(jí)教材中有一篇關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)的reading，可能對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是既熟悉又陌生的，熟悉的是南瓜燈籠，孩子們都戴著面具并穿著奇怪的戲服和熱鬧好玩的萬(wàn)圣節(jié)游戲。但陌生的是萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)、為什么是南瓜燈籠而不是其他材質(zhì)的燈籠以及各種活動(dòng)的由來(lái)。因此，我們教師在教授這篇reading時(shí)可以講一講萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)或玩一玩萬(wàn)圣節(jié)的游戲，這樣將增加學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣，活躍課堂氣氛。

2.讓學(xué)生體會(huì)中外文化差異對(duì)語(yǔ)法的影響。 語(yǔ)法是語(yǔ)言表達(dá)方式的小結(jié)，它揭示了連字成詞、組詞成句、句合成篇的基本規(guī)律。文化背景不同，語(yǔ)言的表達(dá)方式各異。英語(yǔ)注重運(yùn)用各種連接手段達(dá)到句子結(jié)構(gòu)和邏輯上的完美，如要表達(dá)“他是我的一個(gè)朋友”，不能說(shuō)“He's my a friend”，而應(yīng)該說(shuō)“He's a friend of mine”，雙重所有格準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“他”與“我的朋友”之間的部分關(guān)系。讓學(xué)生了解這種思維習(xí)慣上的文化差異，體會(huì)其對(duì)語(yǔ)言表達(dá)方式的影響，對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法，減少中國(guó)式英語(yǔ)的錯(cuò)誤是有幫助的。對(duì)于語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，中外文化差異還體現(xiàn)在語(yǔ)態(tài)、時(shí)態(tài)、語(yǔ)序、句子成分等多個(gè)方面，所以對(duì)于語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)中外文化差異，了解了中外文化的差異才不至于說(shuō)中國(guó)式英語(yǔ)。

3.在閱讀教學(xué)中灌輸中外文化差異?？缥幕浑H的最終目的是使交際雙方使用地道的語(yǔ)言，并能結(jié)合目的語(yǔ)國(guó)家的文化規(guī)約準(zhǔn)確得體地使用言語(yǔ)表達(dá)和理解對(duì)方，成功地進(jìn)行交際。但由于民族文化差異，交流雙方會(huì)不知不覺地將母語(yǔ)文化的模式套用到所學(xué)的目的語(yǔ)文化上，產(chǎn)生文化負(fù)遷移。所以要想準(zhǔn)確得體地理解文章，必須注重注重文化差異的影響。在平常的閱讀教學(xué)中，注重加強(qiáng)宏觀文化熏陶。要想加強(qiáng)文化背景知識(shí)的教學(xué)，單靠教學(xué)中隨文解釋地作些文化方面的解釋顯然是不能徹底湊效的。文化教學(xué)的目的不是簡(jiǎn)單地傳授文化知識(shí)，而是從根本上提高閱讀者的跨文化交際能力，最根本的途徑應(yīng)是引導(dǎo)閱讀者了解目的語(yǔ)國(guó)家人們感知世界的方式，將跨文化交際所涉及的主要層面從宏觀上進(jìn)行強(qiáng)化，加強(qiáng)文化熏陶。

4.在閱讀教學(xué)中感受文化。教師應(yīng)該選擇文化知識(shí)內(nèi)容豐富的閱讀材料進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，以利于在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué)。文化背景知識(shí)對(duì)閱讀理解的質(zhì)量起著重要的作用。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重文化背景知識(shí)的介紹、擴(kuò)充和滲透，使語(yǔ)言知識(shí)和文化背景知識(shí)相結(jié)合，在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)擴(kuò)大其知識(shí)面，使他們進(jìn)一步了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、文化習(xí)俗等知識(shí)，激發(fā)其英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，提高綜合閱讀理解能力。

三、總結(jié)

教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段。多媒體教學(xué)為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)并了解英美文化提供了十分直觀的教學(xué)手段，使語(yǔ)言、人和語(yǔ)境緊密地結(jié)合，有助于學(xué)生了解語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，交際的真實(shí)環(huán)境也有助于學(xué)生熟知西方的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)土人情，還有助于學(xué)生感知英美人的體態(tài)語(yǔ)言等非語(yǔ)言交際形式。教師平時(shí)應(yīng)注意收集相關(guān)資料，以便在教學(xué)中有效地利用這些手段，從而起到事半功倍的效果。

上述課堂教學(xué)策略僅僅是粗淺的嘗試，是很不成熟的。目前，對(duì)中學(xué)英語(yǔ)文化導(dǎo)入的研究 還處于初步階段。但正如魯迅先 生所說(shuō)：“地上本沒有路，走的人多了便成了路”。我們相信，只要廣大英語(yǔ)教師和外語(yǔ)工作者充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性，不斷探索和實(shí)踐，就一定能有效地使學(xué)生提高對(duì)中外文化差異的敏感性和鑒別能力，培養(yǎng)初步的跨文化交際能力。