周禮蘭

【摘 要】 文言文是中國古代的語言，有著較為深遠的文化底蘊，其中包含著深刻的文化精髓。文言文是中國特有的文化形式，體現(xiàn)了古代文化的內(nèi)涵。本文主要針對初中語文文言文的指導(dǎo)教學(xué)展開了討論，希望能夠為實際教學(xué)提供一定的理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】 初中語文；文言文；新課標；教學(xué)引導(dǎo)

文言文可以說是在初中語文教學(xué)中常見的一種形式，學(xué)生剛開始接觸的時候可能會覺得文言文語言復(fù)雜難懂，如果在教學(xué)的開始就將整篇的文言文呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，肯定會給學(xué)生的閱讀造成一定的難度，文言文比較簡短，句式又比較復(fù)雜，學(xué)生理解的過程比較困難。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很容易產(chǎn)生畏難的心理，很多學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中都會不知所措，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該做好文言文的引導(dǎo)教學(xué)，教師可以以創(chuàng)設(shè)情境的方式進行教學(xué)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以引導(dǎo)的方式先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，對文言文產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)熱情，在這樣的學(xué)習(xí)熱情的驅(qū)使下才能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進語文文言文教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、巧設(shè)問題導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣

語文教學(xué)本身就是一門藝術(shù)，在教學(xué)的過程中教師的引導(dǎo)語言顯得十分重要，學(xué)生通過設(shè)置導(dǎo)語的形式能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，好的語文課程是要從教學(xué)的開始就要做好引導(dǎo)工作的，將整堂課程設(shè)計安排的巧妙合理，才能夠吸引學(xué)生的眼球，調(diào)動學(xué)生的情緒，讓學(xué)生在整個課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠跟著教師的節(jié)奏進行教學(xué)活動，良好的課堂切入口能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。教師可以采用設(shè)置疑問的導(dǎo)入方式來開始整堂課程的教學(xué)，好的提問能夠激發(fā)學(xué)生的思維，徹底的打開學(xué)生的心靈。比如：在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》的時候，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生，大家都知道“醉翁之意不在酒”，這句話廣為流傳，但是醉翁之意不在酒那么在的究竟是什么呢？通過這樣的提問能夠引發(fā)學(xué)生的思考，對整篇文章的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，帶著疑問進行閱讀，在文章中找尋問題的答案，學(xué)生帶著懸念學(xué)習(xí)使得文言文的學(xué)習(xí)不再枯燥，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、故事引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

初中語文文言文教學(xué)中引導(dǎo)教學(xué)的方式可以分為好多種形式，其中故事引導(dǎo)的方式能夠讓學(xué)生走進語言環(huán)境當(dāng)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠身臨其境的感受到文章描述的情境，同時教師的故事講解能夠讓學(xué)生快速的對文章內(nèi)容有具體的了解，對接下來的文言文的翻譯以及文章內(nèi)容的理解都會產(chǎn)生很大的幫助。教師不僅要教會學(xué)生對文言文的內(nèi)容有所了解，還要對文章表現(xiàn)的故事哲理進行分析，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)W到做人和做事的深刻含義。比如：在學(xué)習(xí)《田忌賽馬》這篇文言文之前，教師可以先通過“塞翁失馬焉知非福”來引入這個故事的講解，教師通過繪聲繪色的語言描述能夠讓學(xué)生感受到當(dāng)時的故事情境，加強學(xué)生對整篇文章的理解，同時也能夠感受到文章表達的處事原則，以故事的形式引導(dǎo)教學(xué)能夠讓學(xué)生對文章的內(nèi)容更加容易理解，加深印象。

三、以朗讀逐漸深入的方式背誦整篇文章

中學(xué)語文文言文中大多數(shù)的文章都比較經(jīng)典，基本上大部分都會有背誦全文或是部分內(nèi)容的要求，文言文的背誦也是讓學(xué)生感到頭疼的一件事。本來文言文的閱讀就比較繞口復(fù)雜，如果讓學(xué)生直接進行背誦的話就更加的困難，文章的背誦要在熟悉和理解的基礎(chǔ)上才能夠達到掌握的程度，語文教學(xué)中朗讀也是必不可少的一項教學(xué)內(nèi)容，對于文言文文章閱讀教學(xué)就顯得更加重要，教師要讓學(xué)生在熟悉的基礎(chǔ)上進行反復(fù)的誦讀，通過反復(fù)的閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感，古文又是比較講究韻律和節(jié)奏的，大量的閱讀才能夠把握拿捏文章的音樂之美，同時反復(fù)的閱讀過程也是加深印象的過程，學(xué)生能夠在閱讀的過程中不知不覺的形成一定的記憶。閱讀也能夠讓學(xué)生學(xué)會固定句式的用法，并且能夠積累一定的詞匯，逐漸的將自身置于整個情境當(dāng)中，體會到文言文的真正含義，解讀文言文的真正含義，同時教師要在學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生對文章的內(nèi)容充分的理解，在理解的基礎(chǔ)上進行背誦更加容易，理解對文章的背誦以及文言文的翻譯來說都具有重要的意義。具備了一定的理解能力才能夠?qū)︻愃频奈难灶愇恼聦W(xué)習(xí)得心應(yīng)手，不論是面對考試還是對學(xué)生能力都會有很大程度的提升。

四、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的詞句規(guī)律

字詞組成句子，句子又構(gòu)成了文章，要想對整篇文章的內(nèi)容有所了解，就需要對文章的詞句進行具體的研究。文言文的學(xué)習(xí)是講究一定的語言規(guī)律的，教師在教學(xué)的過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞句規(guī)律。文言文中有許多的古今異義的詞語，古今異義的詞語意義變化非常大，如果按照現(xiàn)代理解的意思去翻譯整篇文言文的話，那么對文章意思的理解就會出現(xiàn)偏差，有些詞義是被擴大了，有些詞義被縮小了。還有的文章中出現(xiàn)了一詞多義的現(xiàn)象，一個詞語在不同的文章中會有不同的含義，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要靈活的變化，不斷的總結(jié)和思考，根據(jù)文章意思和語境的不同，將詞語的含義進行深入的理解，詞義的學(xué)習(xí)是要不斷積累的，將詞語在各個文章中的含義進行總結(jié)積累，隨著詞語掌握的越來越多，也逐漸會提升閱讀的能力。

總之，語文文言文的學(xué)習(xí)是對學(xué)生語文素養(yǎng)的一種培養(yǎng)，是對中國古典文化的一種傳承，能夠達到培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的目的。從文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中可以讓學(xué)生感受到古人的道德素養(yǎng)和操行。這對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)成績的提升都具有重要的意義，中學(xué)語文文言文學(xué)習(xí)中，教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)，通過質(zhì)疑和故事的形式讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣，逐漸的深入學(xué)習(xí)，才能夠更好的理解整篇文章的含義，提升自身的素養(yǎng)。

（作者系青海師范大學(xué)2012級人文學(xué)院教育碩士研究生）