姚笛

摘要：隨著音樂教育理念的不斷發(fā)展，本土音樂的傳承日益被人們所重視，然而音樂教材是音樂課程最重要的基本資源，是實施音樂課堂教學的主要依據(jù)，因此將本土音樂融入到教材教學中，透過音樂教材將本土音樂文化進行良好的傳承有著重要的意義。本文通過對廣西接力出版社出版的小學音樂教材的基本情況進行了解，分析教材中廣西本土音樂的應用特征，針對教材中本土音樂文化如何更好的傳承提出相應的思考與建議。

關(guān)鍵詞：本土音樂 接力出版社 小學音樂教材 應用

教育部頒發(fā)的義務教育《音樂課程標準》（修訂版）提出“弘揚民族音樂，理解多元文化”的音樂課程基本理念，民族音樂的傳承成為音樂教育界所關(guān)注的焦點。謝嘉幸教授提出：“讓每一個學生都會唱自己家鄉(xiāng)的歌”，更是讓本土音樂在教材中的開發(fā)與應用成為炙手可熱的話題。以往的學者們側(cè)重于本土音樂資源的重要性和本土音樂如何運用到音樂教材中，而本論文是以廣西接力出版社小學音樂教材為視角，研究教材中廣西本土音樂資源的具體應用。

一、廣西接力出版社小學音樂教材的概述

自1981年以后，國家教委提出“一綱多本”的教材編寫政策，全國各省市、自治區(qū)教委組織人員根據(jù)實際情況編寫適合本地區(qū)的中小學音樂教材，例如湘教版、滬教版、蘇教版、冀教版和花城版等。廣西區(qū)教委也積極響應“一綱多本”的教材編寫精神，早在1995年底就編寫了兩套（簡譜、線譜）具有廣西鄉(xiāng)土特色的小學音樂教材。隨著時代的發(fā)展變化，教學大綱和課標的不斷更新，廣西壯族自治區(qū)課程教材發(fā)展中心也在努力完善本地音樂教材。目前，最新編訂的是2013年12月由接力出版社出版的《義務教育教科書音樂（簡譜）》，經(jīng)教育部審定后投入到廣西部分地區(qū)中小學使用。

接力出版社小學音樂教材的主編是人民音樂出版社副總編輯杜曉十教授，副主編是廣西藝術(shù)學院王曉寧教授。教材共有12冊，每冊教材中的教學內(nèi)容有六個單元：中外民歌；我們愛唱歌；快樂的小樂手；多彩的聲音；我的家鄉(xiāng)好；音樂萬花筒，每個單元有5—6個課時。并且每冊最后加入“音樂大本營”部分，是針對學生本學期的學習情況做出的相關(guān)知識檢測。

（一）課時編排。此套教材共編排了401個課時，教學內(nèi)容實踐形式分為活動、演唱、聽賞三個部分，這三個部分在每冊中的課時量如圖表1，其中三到六年級分別利用一課時編排的是“學樂器”內(nèi)容，這里為方便統(tǒng)計暫時歸納到圖表1中的活動部分。

（二）教材選曲。教材中共選取了365首曲目，其中民族曲目有149首，民族曲目包含中國民族民間音樂（含臺灣民間音樂）和外國民族音樂。同時，教材中的二聲部曲目有71首，廣西地區(qū)少數(shù)民族音樂的曲目共有55首。

（三）單元知識結(jié)構(gòu)。每個單元有一個特定的主題，知識點的選擇圍繞主題編排，不僅有歌曲的學習、樂理知識的掌握、基本情感的體驗，而且還包括人文、歷史、地理等相關(guān)知識的了解。同時，每個單元主題詞的選擇都富有時代氣息，便于理解，如四年級下冊中的主題詞“旋轉(zhuǎn)的歌兒唱起來”“沃土中原”等。

二、接力出版社小學音樂教材中廣西本土音樂的運用分析

廣西是能歌善舞的多民族自治區(qū)，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民族音樂文化。為了弘揚民族音樂，將本民族的音樂文化得以更好的傳承，廣西區(qū)教委按照教學大綱與課程標準的要求，在教材中適當選用廣西優(yōu)秀的音樂作品。

（一）廣西素有“歌?！敝Q，民歌不僅反映出廣西各族人民辛勤勞作的過程，對幸福生活的向往，更是他們智慧的結(jié)晶。這些民歌具有豐富的音樂語匯，特殊的調(diào)式調(diào)性，腔詞關(guān)系方面也獨具特色。教材中選用的廣西本土歌曲可以分為三類：

第一類，廣西傳統(tǒng)民間歌曲。廣西本土音樂從興起到形成，再到傳唱至今，一直保持著廣西獨特的音樂文化。為了將此音樂文化在學校教育中得以傳承，因此教材中選用了幾首具有代表性的本土民俗歌曲，多以聽賞的教學形式呈現(xiàn)。如四年級下冊中的《桃子花溜溜紅》是一首仡佬族民歌，歌曲為拍子，演唱形式用是“一領(lǐng)眾合”，體現(xiàn)了仡佬族民歌單聲演唱的音樂特點，沒有多聲部合唱。

第二類，廣西本土兒童歌曲。在廣西傳統(tǒng)民族民間歌曲中有很多優(yōu)秀的兒童歌曲，其特點是生動活潑、幽默風趣、凸顯民族特征和富有教育意義。教材中選用的廣西本土兒童歌曲一部分是帶有本民族語言演唱，如四年級上冊的《侗家兒童真快樂》，這是一首由一個擴充性樂段構(gòu)成的二聲部合唱歌曲，歌曲中加入了“喲、呀、耶啰耶”等具有侗族特色的襯詞，并且歌曲中間的襯詞“耶啰”將節(jié)奏拉長，形成二聲部合唱，與齊唱部分形成對比，旋律以la do mi作為骨干音，更加突出了侗族音樂的特點。

第三類，新編廣西本土兒歌。隨著時代的發(fā)展，廣西出現(xiàn)了一些帶有廣西少數(shù)民族音樂元素的兒童歌曲，這些歌曲在教材中多以演唱的教學形式呈現(xiàn)。如五年級下冊的《跺跺腳》，這是一首具有西南少數(shù)民族特色的創(chuàng)作歌曲，歌曲中吸收了苗族和彝族的音樂元素。歌曲旋律歡快，歌詞中的念白部分節(jié)奏感強，并且歌曲中出現(xiàn)的上、下滑音記號，具有濃郁的西南少數(shù)民族風情。

（二）廣西少數(shù)民族的本土樂器豐富多樣，演奏方式也是獨具特色。教材中的課時內(nèi)容安排不僅有相關(guān)器樂，而且還講解此件樂器和樂器的正確演奏方法。如五年級上冊的《唱天謠》，通過聽賞彈唱曲目《唱天謠》來介紹天琴，讓學生了解天琴是壯族民間特有的二弦彈撥樂器，天琴可以表達人們心中的喜怒哀樂。

（三）由于特殊的地理環(huán)境，廣西地區(qū)經(jīng)濟并不發(fā)達，淳樸的勞動人民依山傍水，靠天而作，物質(zhì)上的匱乏并沒有影響他們對音樂審美的追求，因此，載歌載舞是廣西少數(shù)民族所情有獨鐘的對音樂的表達方式，廣西少數(shù)民族通過傳統(tǒng)載歌載舞的形式用于慶賀豐收，同時也表現(xiàn)出廣西少數(shù)民族人們的勤勞質(zhì)樸。接力出版社小學音樂教材中融入了一些廣西少數(shù)民族特有的載歌載舞音樂作品。例如五年級下冊的《棒棒舞》，棒棒舞是壯族的一種傳統(tǒng)舞蹈，人們一邊敲打棒棒一邊跳起舞蹈，同時還唱著歌曲，祈盼幸福生活，祈盼五谷豐登。

三、教材中本土音樂文化傳承的思考與對策

“將優(yōu)秀的民族音樂素材引進音樂課堂之中，能促進學生音樂知識的學習，開拓學生音樂視野，增強音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，弘揚民族音樂文化?！雹俳恿Τ霭嫔缧W音樂教材在將本土音樂文化融入到教材中有許多優(yōu)點。但不可否認的是，音樂教育理念的不斷更新，教材在實施的過程中難免需要調(diào)整，參照教育部制定的《義務教育音樂課程標準（2011年版）》，針對接力出版社小學音樂教材的現(xiàn)狀進行分析，并提出相應的發(fā)展對策，幫助老師和學生更好的使用教材，從而達到音樂新課標的目標要求。

（一）充分彰顯課標理念的新教材

第一，教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上體現(xiàn)了新課程標準的理念和新課改的意圖，始終堅持以“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力”的教育理念。對廣西本民族的音樂選曲力求美感與興趣相兼顧，內(nèi)容貼近學生的生活，形式多樣。第二，力求配合教材中本土音樂的立意美、音韻美、曲調(diào)美的審美特征，教材中的插圖色彩鮮艷、炫麗，并且富有民族特色。第三，教材根據(jù)不同年級學生的心理特征，安排了適合各年齡段的本土音樂曲目，同時用不同的實踐形式循序漸進的呈現(xiàn)，遵循了美國曼哈頓維爾音樂課程的螺旋式上升的編排理念。第四，教材在編排本民族音樂的同時，對本民族的相關(guān)知識附以詳細的說明，特別是對少數(shù)民族特殊含義的詞語加以詳細注解，讓學生對本民族文化的了解做到“知其然，知其所以然”。

（二）促進本土音樂文化傳承的教材的發(fā)展對策

第一，接力出版社小學音樂教材在編寫教材的過程中積極吸收了部分優(yōu)秀的本民族音樂作品，但是就總體曲目而言，本土音樂所占比例相對偏少。馬達在《20世紀中國學校音樂教育》中曾提到：“根據(jù)國家教委‘一綱多本的教材編寫精神和1992年頒發(fā)的中小學音樂教學大綱規(guī)定的鄉(xiāng)土音樂教材比例可占教學內(nèi)容總量20%的規(guī)定?！雹趶膱D表2可見，接力出版社小學音樂教材中除了一年級上下兩冊和六年級上冊，其他各年級教材中的廣西本土音樂所占比例均未達到20%，因此在教材中應該增加廣西本土音樂的相關(guān)內(nèi)容。

同時，教材中本土音樂曲目還存在著每個年級分配不均的問題。從圖表3可見，教材中涉及到壯、侗、苗、瑤等9個少數(shù)民族的音樂文化，應在教材中盡量涉及到廣西各個民族的本土音樂，以便讓廣西每位學生都能在教材中找到自己民族的音樂，從而增加學生對音樂教材的親切感。

第二，教材課時合理的編排，能充分提高學生的學習興趣，有效的完成教材所安排的教學任務。教材中的課時量需與本學期的總課時量相符合，若教材課時量過少，無法滿足學生的學習需求，若教材課時量過多，顯然很難完成教學任務，學生只能是走馬觀花式的學習，同時也會讓學生失去學習興趣。根據(jù)桂教基教（2002）35號文件發(fā)布的《廣西九年義務教育課程計劃》，九年總課時按每學年35周上課時間計算，小學音樂課每周有3個課時，總計約105個課時。但從圖表1中可以看出，每個年級上下兩冊的課時總量約為70個課時，因此需增加教材中的課時量，廣西本土音樂的課時也需相應增加到一定的比例。

第三，“創(chuàng)造是發(fā)揮學生想象力和思維潛能的音樂學習領(lǐng)域，是學生進行音樂創(chuàng)作實踐和發(fā)掘創(chuàng)造性思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有十分重要的意義?！雹劢ㄗh在教材的“活動”部分中，一方面讓學生在聆聽本土音樂的時候即興創(chuàng)編活動，另一方面讓學生在掌握了本民族的音樂特點后，結(jié)合自己本民族的生活習慣，創(chuàng)編出屬于自己民族的簡單音樂作品。

第四，音樂是音響的藝術(shù)，有聲的音響可以直接刺激學生的大腦，讓學生直觀地感受音樂的存在，培養(yǎng)審美意識。筆者通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，接力出版社小學音樂教材相應的音響教材由于其特殊性，尚未整理齊全，這對學生學習本土音樂時，在試聽階段存在一定的局限性，因此，希望接力出版社小學音響教材早日得以完善。

四、結(jié)語

教材是教師傳授知識和學生學習知識的重要媒介，它具有很高的權(quán)威性和具有廣泛深遠的影響。因此，我們要用正確的態(tài)度和辯證的思維對待接力出版社小學音樂教材，用新課標的理念和和其他地方教材來審視接力出版社小學音樂教材，要用積極的態(tài)度來認識教材中所出現(xiàn)的不足，并努力尋找相應的對策，使接力出版社小學音樂教材日趨完美。

注釋：

①教育大辭典編寫委員會：《教育大辭典（第一卷）》，上海：上海教育出版社，1998年。

②馬達：《20世紀中國學校音樂教育》，上海：上海教育出版社，2002年，第212頁。

③中華人民共和國教育部：《義務教育音樂課程標準（2011年版）》，北京：北京師范大學出版社，2012年，第21頁。