李炎

[關(guān) 鍵 詞] 沖動(dòng)行為；需要；歷史求和理論

[中圖分類號(hào)] B84-0 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2015）06-0005-01

作為與生活密切相關(guān)的現(xiàn)象，沖動(dòng)行為一直以來都是心理學(xué)家的研究焦點(diǎn)，對(duì)沖動(dòng)的相關(guān)研究主要集中于人格特質(zhì)領(lǐng)域等。“歷史求和”原是理查德·費(fèi)恩曼提出的一個(gè)量子力學(xué)假說，可以簡(jiǎn)單表達(dá)成每顆粒子在時(shí)間中走過任何可能的路徑或歷史，每一路徑或歷史具有依其形狀而定的概率。這一概念現(xiàn)在被遷移到心理學(xué)領(lǐng)域來解釋沖動(dòng)以及更為重要的記憶等問題。

心理學(xué)里的歷史求和體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：一是對(duì)種群歷史的求和，二是對(duì)個(gè)體歷史的求和。種群的歷史體現(xiàn)了自然選擇的力量，體現(xiàn)了心理功能對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性。這說明凡是先天的本能一定有著進(jìn)化上的意義，即便不能獲得直觀的個(gè)體適應(yīng)優(yōu)勢(shì)，也一定在繁殖的意義上實(shí)現(xiàn)了成功。需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)種群歷史的求和不同于進(jìn)化論，在功能和結(jié)構(gòu)上歷史求和理論不強(qiáng)調(diào)功能的演進(jìn)，而側(cè)重結(jié)構(gòu)的歷史的疊加。形象地說，人類的注意系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)也許停留在500萬年前的水平，情緒系統(tǒng)則可能更原始些，而語言中樞要相對(duì)新一點(diǎn)，這些不同發(fā)展水平的系統(tǒng)組成了今天的人類。對(duì)于每一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的構(gòu)件仍可以進(jìn)行這樣的分析。這么做的好處在于避免了進(jìn)化論的自我證明的尷尬處境，也在一定程度上統(tǒng)一了進(jìn)化論和“用進(jìn)廢退”原則。而進(jìn)化論無法回避的階段性質(zhì)變的問題，歷史求和雖然不能給出解答，但卻有著更好的兼容性。人類的胚胎發(fā)育是這方面的最佳例證，如同生物由低等到高等進(jìn)化一般，胚胎發(fā)育也經(jīng)歷了相似的過程，這正是不同發(fā)展的系統(tǒng)一步步組合疊加起來的直觀體現(xiàn)。種群的歷史還包括了心理發(fā)展，主要體現(xiàn)在信號(hào)體系、社會(huì)體系和文化體系中。這種“軟遺傳”對(duì)人類智能的發(fā)展同樣功不可沒。通過代際傳遞，種群信息被不斷加工和保存。對(duì)心理的歷史求和也被很好地研究過，只是研究者更多地稱之為“文明”。

心理學(xué)更關(guān)注的是個(gè)體歷史的求和。對(duì)個(gè)體歷史的求和指的是個(gè)體的任一現(xiàn)時(shí)事件受到之前所有歷史的影響，包括個(gè)體歷史和種群歷史。不同歷史事件對(duì)當(dāng)前事件的影響程度取決于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)環(huán)境和當(dāng)前歷史環(huán)境（這個(gè)名詞稍后解釋）的相似程度。不同歷史事件對(duì)當(dāng)前時(shí)間的影響方式取決于不同事件的性質(zhì)，并因此產(chǎn)生不同的效果。一般來說，生理事件產(chǎn)生廣泛的、非指向性的影響，心理事件產(chǎn)生具體的、指向性的影響。特別地，發(fā)育期的事件因?yàn)榕c生理發(fā)育密切相關(guān)，對(duì)后來的影響相對(duì)較大，而影響的程度與發(fā)育期生理變化的程度正相關(guān)。

在這一框架下，沖動(dòng)行為就更容易界定和理解。歷史之和對(duì)當(dāng)前事件較強(qiáng)的影響都可以被理解為沖動(dòng)。這時(shí)有兩種沖動(dòng)的情況：顯性沖動(dòng)和隱性沖動(dòng)，即發(fā)生沖動(dòng)行為的沖動(dòng)和僅有心理過程的沖動(dòng)。顯性沖動(dòng)又分兩種情況：反射型沖動(dòng)和決策型沖動(dòng)。前者近乎于條件反射活動(dòng)，個(gè)體在當(dāng)時(shí)不會(huì)感受到矛盾沖突，但是事后評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)缺乏評(píng)價(jià)決策過程而產(chǎn)生沖動(dòng)的感覺。在后者情形下，個(gè)體經(jīng)歷了評(píng)價(jià)決策過程（通常伴隨著巨大的矛盾沖突感），而最終屈服于歷史的影響，也就是說個(gè)體清楚行為發(fā)生的原因，但是無法實(shí)現(xiàn)控制。值得一提的是，這種情況與病態(tài)人格沒有絕對(duì)的鴻溝，因此歷史求和理論是有臨床應(yīng)用前景的。影響表現(xiàn)的因素很多，個(gè)性（其實(shí)也是歷史求和的產(chǎn)物）、環(huán)境要求、生理狀態(tài)等都起著重要作用，而最為重要的就是情緒變化。也許是種群歷史（進(jìn)化）的結(jié)果，沖動(dòng)通常都伴隨著情緒的喚醒，而這一點(diǎn)既可以用來分析當(dāng)前歷史事件又可以被當(dāng)做鑒別沖動(dòng)的一項(xiàng)指標(biāo)。

在上面基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史求和理論的預(yù)測(cè)作用。沖動(dòng)需要有強(qiáng)的歷史影響，而強(qiáng)的歷史影響需要相似性做保障。所以一個(gè)沖動(dòng)的發(fā)生一定能找到非常相似的歷史事件，而且個(gè)體接受了該歷史事件；如果沒有，則一定可以繼續(xù)上溯到更早的相似歷史事件中，直到個(gè)體當(dāng)時(shí)接受了該事件。實(shí)際上，如此操作的結(jié)果是很多事件的原因都需要上溯到懵懂時(shí)期，而作為嬰幼兒的個(gè)體基本上是無條件接受的。在發(fā)生生理性變化的情況下，該事件也能產(chǎn)生強(qiáng)大的影響，進(jìn)而引發(fā)沖動(dòng)。對(duì)這種情況的研究也不是捕風(fēng)捉影，在沖動(dòng)發(fā)生時(shí)，該生理變化一定參與了行為或心理過程，而且多數(shù)時(shí)候個(gè)體是可以意識(shí)到這一點(diǎn)的。

可以看出，沖動(dòng)不是行為發(fā)生的原因，而是無數(shù)歷史事件相綜合的產(chǎn)物，是心理學(xué)與社會(huì)文化相適應(yīng)的結(jié)果。當(dāng)然作為研究需要，這個(gè)概念仍然可以使用。正如物理學(xué)中“離心力”的概念一樣，在“歷史求和”的框架下，沖動(dòng)可以被簡(jiǎn)單而充分地界定，也更易于解釋和預(yù)測(cè)行為。今后的研究將對(duì)這一理論進(jìn)行擴(kuò)展，包括對(duì)在第二信號(hào)系統(tǒng)之上的更高級(jí)的信號(hào)系統(tǒng)的討論以及各種心理過程的載體等。