童強(qiáng)
摘要:閱讀是一種能力,也是一種方法,通過(guò)閱讀可以吸收知識(shí),可以提高語(yǔ)文素養(yǎng)以及學(xué)生的綜合素質(zhì)。隨著新課改的不斷深入,教師越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的閱讀能力的提升,不斷地總結(jié)閱讀方法和經(jīng)驗(yàn),追求高尚的閱讀情趣,努力提高學(xué)生的閱讀修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 閱讀 修養(yǎng) 情操
【中圖分類(lèi)號(hào)】G259.2
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng),讓學(xué)生在閱讀和鑒賞的同時(shí),感受到博大精深的中華文化,提高自身的語(yǔ)文修養(yǎng)。獲得語(yǔ)文知識(shí)的主要途徑就是閱讀,學(xué)生思維會(huì)不斷受到影響,潛移默化中提升文學(xué)素養(yǎng),健全學(xué)生的人格。高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備一定的閱讀能力,閱讀在教學(xué)上也具備一定的地位,很多教師已經(jīng)在通過(guò)閱讀提升學(xué)生的修養(yǎng)和情操上進(jìn)行探討和嘗試。
一、開(kāi)展興趣式閱讀,全面發(fā)展閱讀潛能
興趣是最好的老師,閱讀也是一樣,只有激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣,才能提高學(xué)生的閱讀主動(dòng)性和閱讀效果。教師應(yīng)努力拓寬學(xué)生的閱讀范圍,利用學(xué)校圖書(shū)館藏書(shū)的豐富資源,讓學(xué)生有更多的選擇,接觸更多的感興趣的文章。當(dāng)然也并不是沒(méi)有目的的信馬由韁。教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀動(dòng)向,引領(lǐng)學(xué)生在書(shū)海中遨游,去閱讀那些健康的,積極向上的,能催人奮進(jìn)的文章和書(shū)籍。以學(xué)生的興趣為抓手,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,不斷探索閱讀的新方法和新思路,并把閱讀和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),在實(shí)際生活中發(fā)揮閱讀帶來(lái)的優(yōu)勢(shì),相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),相得益彰。通過(guò)閱讀積累素材,通過(guò)生活積累經(jīng)驗(yàn),把兩者結(jié)合在一起,學(xué)生就有了興趣,有了主動(dòng)性,有了向上的閱讀心理,不斷關(guān)注閱讀,關(guān)注生活,關(guān)注身邊事,不知不覺(jué)中挖掘了學(xué)生的潛能,提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。例如:在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí),可以啟發(fā)學(xué)生查閱屈原所在朝代以及時(shí)代背景,再回到現(xiàn)實(shí),求證屈原投江的地點(diǎn),與紀(jì)念屈原的文化活動(dòng)聯(lián)系在一起,古今結(jié)合,課內(nèi)外結(jié)合,讓學(xué)生牢固的掌握知識(shí)的同時(shí)提升了閱讀的深度和廣度。
二、領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,涵養(yǎng)學(xué)生的心靈
閱讀的最高境界應(yīng)是能夠領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,在閱讀和鑒賞的活動(dòng)中提高對(duì)事物的認(rèn)識(shí),完善自我的人格,并且能夠?qū)ξ恼碌挠^點(diǎn)進(jìn)行審視,對(duì)他人的分析和評(píng)論能夠從辯證的角度來(lái)看待。高中語(yǔ)文新課標(biāo)也在積極倡導(dǎo),要求能夠通過(guò)閱讀不斷充實(shí)學(xué)生的精神生活,提升人生的境界。但在實(shí)際教學(xué)中,由于受到許多外界因素的影響,一切都圍繞著升學(xué)率,對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練僅限于寫(xiě)作的技巧,沒(méi)有時(shí)間和精力進(jìn)行廣泛的閱讀訓(xùn)練,閱讀教學(xué)完全偏離了正確的航向,與涵養(yǎng)學(xué)生心靈的閱讀方式背道而馳。學(xué)生學(xué)到的知識(shí)都是與應(yīng)試有關(guān)的方面,包括應(yīng)試技巧和相應(yīng)的各種類(lèi)型的題型。失去了獨(dú)立閱讀的能力,一切都是為考試而讀書(shū),為了考試而分析文章。學(xué)生對(duì)閱讀失去了興趣,失去了審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì),也失去了領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的能力。因此作為教師應(yīng)盡可能拓展學(xué)生的閱讀視野,在提高學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)陶冶學(xué)生的性情,讓學(xué)生品味文章的語(yǔ)言,領(lǐng)悟想要表達(dá)的內(nèi)涵,保證閱讀的整體性和延續(xù)性。
三、提高分析概括能力,培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)
做任何事情都應(yīng)該循序漸進(jìn),閱讀也是一樣,必須先培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力,才能提升學(xué)生的閱讀修養(yǎng)。一般文本給學(xué)生提供都是枝干和框架,還有許多知識(shí)點(diǎn)都沒(méi)有明確地提出,沒(méi)有涉及到每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。但這些知識(shí)點(diǎn)又需要學(xué)生去掌握,這就要求學(xué)生必須具有分析概括能力,能夠獲得對(duì)文本中語(yǔ)句和語(yǔ)境的理解,包括理解語(yǔ)意的表面意義以及延伸意義,從而達(dá)到理解全文的思想內(nèi)涵以及作者想要表達(dá)的情感。例如:在學(xué)習(xí)《歸園田居》時(shí),其中“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!弊屛覀兏惺艿教飯@的旖旎風(fēng)光,以及鄉(xiāng)村生活的美好,無(wú)紛繁復(fù)雜的瑣事之爭(zhēng)。陶淵明寄情于山水之樂(lè),與世無(wú)爭(zhēng)。其實(shí)我們還可以從另外一個(gè)角度來(lái)分析,假如走向官場(chǎng)的話,又會(huì)如何呢?這樣的問(wèn)題一定會(huì)贏得學(xué)生關(guān)注,一定有學(xué)生認(rèn)為如果陶淵明走向官場(chǎng),會(huì)為民做主,成為一名很有抱負(fù)的清官。接著再分析陶淵明不能做官反而寄情山水的原因,引導(dǎo)學(xué)生從東晉的政治及社會(huì)矛盾上查找原因。經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生,學(xué)生的分析概括能力增強(qiáng)了,閱讀素養(yǎng)也就會(huì)不斷提升。
四、樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展
學(xué)生的閱讀態(tài)度會(huì)直接影響他們的閱讀效果。在閱讀中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,樹(shù)立主體意識(shí)。只有意識(shí)到閱讀的重要性,才能積極主動(dòng)地通過(guò)閱讀來(lái)提升自己,促進(jìn)發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的閱讀態(tài)度進(jìn)行指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生將閱讀看成是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和重要組成部分,應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)愛(ài)思考敢于發(fā)表自己觀點(diǎn)的習(xí)慣和品質(zhì)。當(dāng)閱讀被當(dāng)成自身的一種需要時(shí),閱讀的積極性和主動(dòng)性才能被調(diào)動(dòng)起來(lái),才能提高閱讀的能力,才能注入自己的真實(shí)情感。閱讀應(yīng)該讓學(xué)生投入情感,注入人文味,讓閱讀成為引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的航標(biāo),在人文精神的熏陶下,樹(shù)立閱讀的自信感,充滿(mǎn)激情地閱讀,并在閱讀中有所感悟,讓心靈得到凈化,性情得到陶冶,思維獲得拓展。例如,學(xué)習(xí)《雨霖鈴》時(shí)體會(huì)到別樣的離情別緒,學(xué)習(xí)《京口北固亭懷古》時(shí)體會(huì)到愛(ài)國(guó)之情。在這種情境之下,學(xué)生會(huì)自加壓力主動(dòng)發(fā)展,閱讀品味不斷提升。
總之,教師在教育學(xué)生提升閱讀能力的同時(shí),也應(yīng)提升自己的閱讀感悟。讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生景仰之情,學(xué)生就會(huì)以教師的理念和品質(zhì)來(lái)要求自己,主動(dòng)地進(jìn)行閱讀嘗試。有了氛圍,有了情境,學(xué)生就能養(yǎng)成習(xí)慣,主動(dòng)追求高尚的情趣,自覺(jué)提升閱讀的修養(yǎng)。
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