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對(duì)文人畫派吳門四家的藝術(shù)研究

2015-05-30 08:50劉泉
北方文學(xué)·下旬 2015年11期
關(guān)鍵詞:明代文人畫

劉泉

摘 要:明代的文人畫,上承元人傳統(tǒng),初期名家對(duì)中后期文人畫的發(fā)展和壯大產(chǎn)生了極其重要的承前啟后的作用,隨著院體、浙派的極盛而衰,吳門畫派波瀾日壯,對(duì)后世畫派形成和藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞:明代;文人畫;吳門四家

明代繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了早期、中期和晚期三個(gè)階段,文人畫的發(fā)展始于明中期以后,蘇州成為江南一帶經(jīng)濟(jì)和文化的中心,這里有濃郁的以復(fù)古為更新的文化空氣,以及日益興盛的收藏鑒定法書、名畫的風(fēng)尚,促成了遠(yuǎn)承元代文人畫傳統(tǒng)的地方畫派——吳門畫派的崛起,影響極為深遠(yuǎn)。

一、吳門畫派形成的歷史淵源

吳門畫派崛起于明代中葉以后(成化到嘉靖前后),院體畫日漸式微,浙派也趨于末流,代之而起的,是活躍于蘇州地區(qū)“吳門派”。當(dāng)時(shí)的蘇州城,經(jīng)濟(jì)繁榮,各種工商行業(yè)發(fā)展,直接推動(dòng)了文化藝術(shù)事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。因此,蘇州成為當(dāng)?shù)睾退姆轿娜四途蹠?huì)的最好場(chǎng)所。吳門畫派在這種條件下應(yīng)運(yùn)而生。吳門派成為明一代聲勢(shì)最為浩大、影響深遠(yuǎn)、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化畫派,其主要成員秉持沈周、文徵明的人格精神和藝術(shù)風(fēng)尚,重視詩(shī)、書、畫三者的融匯和融合,崇尚高潔而儒雅的藝術(shù)格調(diào),以繪畫的形式表現(xiàn)理想的人文精神和審美旨趣。他們的祖籍多為蘇州(古稱吳門),也多以畫為業(yè),盡管繪畫風(fēng)格略有異同,但都具有強(qiáng)烈的文人畫取向。自成化、弘治后,隨著院體、浙派的極盛而衰,吳門派波瀾日壯,取代了院體和浙派在畫壇上地位?!瓣P(guān)門派”以沈周為領(lǐng)袖,文徵明繼起,一時(shí)追隨者頗多,形成明代后期一大流派。同時(shí)生活在蘇州的唐寅和仇英,也以繪畫著稱于世,和沈周、文徵明并稱為“吳門四家”。

二、吳門派畫家從事藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

吳門派畫家主要成員大多屬于詩(shī)、書、畫三絕的文人名士。他們敏感的體驗(yàn)到了仕途的險(xiǎn)惡和吏治的腐敗,于是淡于仕進(jìn),優(yōu)游林下,以詩(shī)文書畫自?shī)?,自得其樂。蘇州遠(yuǎn)離京城的相對(duì)寬松自由的政治空氣。繁榮富庶的經(jīng)濟(jì)生活條件,造就了文人薈萃的優(yōu)良文化環(huán)境,以及文人中鑒賞成風(fēng)的習(xí)尚,都為吳門畫家的藝術(shù)創(chuàng)作準(zhǔn)備了客觀條件。而自明初就綿延與蘇州的尚意趣、精筆墨、饒士氣的元人繪畫傳統(tǒng),則為他們表現(xiàn)自己的品格情懷昭示了前行的道路。致力于寧?kù)o典雅、蘊(yùn)藉風(fēng)流的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)也體現(xiàn)了自得其樂的精神追求,成為他們山水花鳥畫的普遍特點(diǎn)。

三、吳門派文人畫最突出的代表——“吳門四家”

吳門派興于沈周,成于文徵明、唐寅、仇英,屬于吳門派的畫家,大多是文徵明的子侄與學(xué)生文彭、文嘉、文伯仁、錢谷、陸治、陸師道等。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中較全面地繼承了宋元以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng),并逐漸形成了各自的獨(dú)特風(fēng)格,開創(chuàng)了文人畫一代新風(fēng),因此畫史將沈、文、唐、仇并稱“吳門四家”或明四家,是吳門派文人畫最突出的代表。雖然他們同時(shí)崛起于蘇州,但風(fēng)格迥異,各有師承。

沈周因家學(xué)淵源,并受杜瓊等前輩熏陶,依承了元代文人畫衣缽,擅長(zhǎng)于以簡(jiǎn)練渾厚、蒼勁雄健的粗筆長(zhǎng)入畫。晚年醉心于吳鎮(zhèn),其畫法師承吳鎮(zhèn)而上溯董源、巨然,筆墨更加粗簡(jiǎn)遒勁,質(zhì)樸豪放,氣勢(shì)雄強(qiáng),形成筆豐墨健,雄渾沉郁、儀態(tài)軒昂的只要風(fēng)貌。其作品構(gòu)圖平穩(wěn)、境界寧?kù)o優(yōu)雅,洋溢著平和怡悅的氣氛,尤能在溫雅恬靜的情調(diào)里表現(xiàn)恢弘的胸襟、豐富的想象和蓬勃的生命力。

文徵明師從沈周,并汲取趙孟頫、王蒙畫法之長(zhǎng),以縝密工致、文靜清秀古雅的細(xì)筆畫著稱。其作品情調(diào)嫻靜典雅,布景層疊而上缺少縱深空間表現(xiàn),丘壑林木棱角分明而略有變形:樹如縱剖、山多斜倚,追求平面感,筆墨則于干枯中見秀潤(rùn),于熟練中顯生澀,設(shè)色清麗雅潔,風(fēng)格縝密秀雅,自有一股士氣充盈其間,抒情意味勝于沈周,氣度格局缺不如。沈周、文徵明發(fā)展了元代文人畫的傳統(tǒng),注重了筆墨表現(xiàn)力度,強(qiáng)調(diào)感情色彩的沁入和幽淡的意境再現(xiàn),追求一種平淡自然,恬靜平和的格調(diào),這種畫風(fēng)奠定了吳門派的風(fēng)格基調(diào)。

唐寅是由文人轉(zhuǎn)化成的職業(yè)畫家,與文徵明同為沈周學(xué)生,同時(shí)也從學(xué)于周臣,唐寅的山水畫主要師承李唐、劉松年,并適當(dāng)融匯文人畫技法,形成筆法挺健細(xì)秀,墨色淋漓融和、風(fēng)格謹(jǐn)嚴(yán)而清逸的藝術(shù)特色。他博取眾長(zhǎng),形成以“院體”工細(xì)為主而兼具文人畫筆墨意趣與氣格的自家面目,亦今亦古,不拘一格,在吳門畫家中獨(dú)樹一幟,他的許多作品尤能通過(guò)詩(shī)書畫的結(jié)合闡發(fā)不同尋常的立意。唐寅的藝術(shù)在文人畫家的風(fēng)流灑脫中不乏職業(yè)性的嚴(yán)謹(jǐn)縝密。

仇英是出身工匠而躋身文人之林的畫家,他文化修養(yǎng)不博,幾乎不在畫上提詩(shī)文而只提名款;他的足跡所經(jīng)不廣,繪畫題材較窄,專畫傳統(tǒng)題材,但他的臨古功力深厚精湛,因此受到許多文人鑒賞家的器重,他的藝術(shù)善于囊括唐宋以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng),又不失與民間一脈相通的欣賞習(xí)慣,善作精細(xì)鮮麗的青綠山水和工筆人物。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍,在精麗秀美中閃現(xiàn)文人畫的姸雅溫潤(rùn),在當(dāng)時(shí)是一種雅俗共賞的風(fēng)格。唐、仇兩人均從南宋院體繪畫入手,并遠(yuǎn)追北宋名家,重視主題、結(jié)構(gòu),講究真景實(shí)感,造型準(zhǔn)確,筆墨謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)格柔韻雅秀,其藝術(shù)行利兼?zhèn)?,雅俗共賞。

四、吳門派繪畫對(duì)后世的影響

吳門派繪畫對(duì)明末清初重要畫派的形成和今后的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響也很大,以董其昌為主的松江派,以及后來(lái)由此派生的蘇松派、云間派等,都與吳門派有一脈相承的承接關(guān)系。松江派又稱華亭派,顧正誼為其創(chuàng)始者,代表畫家有董其昌、陳繼儒、莫是龍、宋旭等。他們也都是松江地區(qū)(今屬上海市)人,繪畫風(fēng)格主要追隨董其昌,用筆洗練,墨色清淡,是與吳門派關(guān)系最為密切的山水畫派。蘇松派主要畫家是趙左,受業(yè)于宋旭,時(shí)常為董其昌代筆。云間派代表畫家沈士充,師事宋懋晉、趙左,也曾為董其昌代筆。這些畫派的畫學(xué)觀點(diǎn)、創(chuàng)作思想與吳門派繪畫基本一致,在董其昌影響下,至清初遂形成獨(dú)霸畫壇的“四王”派系。吳門派影響所及,幾乎制約了明清400多年畫風(fēng)的主要傾向。

參考文獻(xiàn):

[1]薄松年.中國(guó)美術(shù)史教程[M].陜西人民美術(shù)出版社.

[2]《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國(guó)美術(shù)史教研室編著.

[3]《吳門派》藝術(shù)百科 http://baike.baidu.com.

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