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我國民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化的特點分析

2015-05-30 10:22:32郭娟
北方文學·下旬 2015年11期
關(guān)鍵詞:體育文化特點

郭娟

摘 要:我國五十六個民族共成一家,每個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)以及傳統(tǒng)節(jié)日。在我國,許多的傳統(tǒng)節(jié)日體育文化分布十分廣泛,有的甚至流傳海外被更多的人熟知。但是有些民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動的分布范圍就較為狹窄,有時僅僅只局限在一個省或者一個縣的局部地區(qū)。本文針對我國民族傳統(tǒng)節(jié)日體育文化的特點進行分析。

關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)節(jié)日;體育文化;特點

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,中華民族有著五千年的文明史。在每個民族的傳統(tǒng)文化寶庫中,都蘊藏著種類繁多、千姿百態(tài)的民族傳統(tǒng)節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育,這些具有濃厚民族風格和獨具地方特色的民族傳統(tǒng)節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育,從不同的角度,反映了各族人民的政治、經(jīng)濟、文化、宗教和風俗習慣,為中華民族的繁榮昌盛,促進人民身心健康,加強民族團結(jié),活躍文化生活做出了積極的貢獻。是我國優(yōu)秀民族文化的寶貴遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)節(jié)日是連接民族傳統(tǒng)體育的重要形式,它深刻地影響著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。為此,兩者的交融是其文化的共性所制,它伴隨著社會歷史文化的發(fā)展、人們生產(chǎn)、生活方式的改變,在相互作用、相互促進、相互協(xié)調(diào)中互動發(fā)展。

一、節(jié)日體育活動的形成

《荊楚歲時記》中記述:“五月五日,競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,并令舟楫以拯之?!卑殡S著多年的繼承與演變,賽龍舟由楚地流傳到了我國的南部地區(qū),并且在每年的五月五都會舉辦盛大的賽龍舟競渡比賽來紀念愛國人士屈原,而賽龍舟也就成為了我國民族傳統(tǒng)節(jié)日中重要的體育項目。直至今日南方的端午節(jié)龍舟競渡比賽尤為興盛,并且2006年端午節(jié)在我國湖南省的汨羅市舉辦了包括中國以及中國臺灣、美國、南非、澳大利亞、新加坡等多個國家地區(qū)組成了17只代表隊參加了我國第2屆中國岳陽汨羅江國際龍舟邀請賽,我國端午節(jié)賽龍舟、包粽子紀念屈原等傳統(tǒng)文化也越來越被人們熟知。

我國是一個多民族居住的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家。在古代,海上交通不甚發(fā)達,內(nèi)陸居民大都生活在封閉的環(huán)境中,進行著節(jié)奏緩慢但又具有很強季節(jié)性的農(nóng)耕生產(chǎn),形成了春耕夏耘、秋收冬藏的生活節(jié)奏,許多活動都受這種節(jié)律的影響,人們在辛苦一段時間并獲取生活資料之后,有一個相對短暫的休整時間,需要尋求歡快的娛樂,以求得身心的健康和平衡,于是就形成了含義不同、種類繁多和內(nèi)容豐富的節(jié)日。節(jié)日里既有一定的風俗模式,也有不同的禮儀活動,同時也摻入了各種形式的體育活動.這樣以來,體育活動便成為節(jié)日娛樂的重要方面,節(jié)日體育活動應(yīng)運而生.節(jié)日體育活動是傳統(tǒng)體育根植于人民中間而源遠流長的主要形式,并在長期的歷史演進中,伴隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,與人們的生產(chǎn)勞動、生活方式、風俗習慣、地理位置和自然資源密切相聯(lián).因此,它具有廣泛的群眾性和經(jīng)濟實用性等特點.

相對端午節(jié)所舉辦的龍舟競渡比賽而言,我國很多民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動的分布地域就相對較小。例如同樣是端午節(jié),達斡爾族舉辦的“坡列”以及朝鮮舉辦的跳板等傳統(tǒng)節(jié)日體育活動的分布地域就相對狹小。再比如臺灣高山族在慶祝五年節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日時所舉辦的竿球比賽就僅僅被局限于臺灣省西南部的屏東一帶,節(jié)日體育項目的分布較為狹隘。我國民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動分布地域不同,具有鮮明的地理分布特點。

二、民族地域的大致分布與具有鮮明民族特色的民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動大致相同

我國是多民族國家,每個民族都有自己傳統(tǒng)的獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,并且在相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日中開展民族傳統(tǒng)的體育活動。而這些體育活動的開展在很大程度上與該民族的地域分布具有十分密切的聯(lián)系,那些具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日體育活動與該民族的地域分布更是密不可分。例如我國的東三省地區(qū),該地植被茂盛并且動物種類繁多,所以結(jié)合當?shù)氐牡赜蛱攸c騎射就成為該地傳統(tǒng)節(jié)日中的重要體育活動。再例如青藏高原地區(qū)的海拔較高,牦牛是該地區(qū)特有的動物,因此賽牦牛就成了藏族地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日開展時的重要體育活動之一。

三、傳統(tǒng)節(jié)日體育活動在同一民族分布地域存在差異

我國民族眾多地域遼闊,我國很多的民族其地域分布較為廣泛,但是由于不同地域不同的自然因素以及人文因素,往往就會出現(xiàn)即使是同一民族但是其傳統(tǒng)節(jié)日體育活動卻存在很大的差異性。例如我國蒙古地區(qū)的那達慕大會是蒙古族獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日體育盛會,但是我們能夠發(fā)現(xiàn)雖然每個地區(qū)的蒙古居聚區(qū)都會舉辦盛大的那達慕大會,但是傳統(tǒng)節(jié)日體育活動卻有所不同。例如古代成吉思汗所在地鄂爾多斯市,其中多以荒漠以及半荒漠地區(qū)為主,同時也就導(dǎo)致了該牧區(qū)的馬匹個頭較小。而在鄂爾多斯市顛馬和走馬也就成為了當?shù)啬沁_慕大會中的重要體育活動。走馬以及顛馬與傳統(tǒng)的速度競技不同,它講求的是人與馬動作的協(xié)調(diào)程度以及配合程度,根據(jù)人與馬的動作是否一致來決定勝負。同時開展那達慕大會,內(nèi)蒙古的阿拉善盟地區(qū)又有所不同。該地區(qū)處于我國的沙漠地帶,而駱駝就成為阿拉善盟地區(qū)人民生產(chǎn)生活的主要交通運輸工具,因此在阿拉善盟地區(qū)的那達慕大會出了以往的賽馬、射箭等體育活動之外,還有獨具地域特色的民族傳統(tǒng)節(jié)日體育賽駱駝以及駝球比賽。

參考文獻:

[1] 王亞瓊,徐宜芬.民族傳統(tǒng)體育與民族傳統(tǒng)節(jié)日互動發(fā)展的研究[J].貴州民族研究,2008(6).

[2] 楊建設(shè).中國傳統(tǒng)節(jié)日體育的功能及發(fā)展趨勢[J]. 西安體育學院學報,2009(2).

[3] 李建國.從政策變化看改革開放30年我國社會體育發(fā)展[J].上海體育學院學報, 2008(4).

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