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淺談思想品德教學(xué)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的達成

2015-05-30 21:04:12黃光江?オ?
關(guān)鍵詞:品德課思想品德態(tài)度

黃光江?オ?

[摘要]情感態(tài)度價值觀目標(biāo)是思想品德課三維教學(xué)目標(biāo)中的首要目標(biāo),體現(xiàn)了思想品德課的課程性質(zhì)和德育功能。主要就教師增強社會責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念;改變教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)課堂情境;堅持平等、開放的教學(xué)模式;建立良好的師生關(guān)系;有效開展思想品德課外綜合實踐活動五個方面對如何達成思想品德課教學(xué)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)展開論述。

[關(guān)鍵詞]思想品德課情感態(tài)度價值觀目標(biāo)達成

[中圖分類號]G633.2[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058(2015)300067

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,本課程的總目標(biāo)是以加強初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德,形成健康的心理品質(zhì)……引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),弘揚民族精神,樹立起中國特色社會主義共同理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為使學(xué)生成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。從總目標(biāo)看,價值觀的培養(yǎng)被列入最終教學(xué)目標(biāo),是對教育根本目的的回歸,體現(xiàn)了對人的生命發(fā)展的整體關(guān)懷,真正體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)理念。

如果在課堂教學(xué)中只注重知識能力的培養(yǎng),而忽視了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的培養(yǎng),可能只會造就知識的巨人、道德的矮子。對整個社會而言,長此以往,也會使整個社會道德滑坡。那么 ,教師如何在思想品德課堂教學(xué)中落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)呢?

一、要增強社會責(zé)任感,提高認識,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:你不僅是自己學(xué)科的教育者,更是生活的指導(dǎo)者和道德的引路人。所以教師不僅要向?qū)W生傳授知識,提高考試成績,更重要的是要提高對培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的重要性的認識。要把知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)緊密結(jié)合起來,自覺地把情感態(tài)度價值觀教育看做是思想品德教學(xué)的出發(fā)點和最終目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而獲得愉悅的情感,形成正確的價值取向。

二、改變教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)課堂情境,有效落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

德國教育家赫爾巴特曾明確提出:“教學(xué)如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育沒有教學(xué)就是一種失去手段的目的?!睘榱嗽谒枷胝握n教學(xué)中更有效地滲透德育內(nèi)容,使學(xué)生的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)得以落實,教師必須改變滿堂灌、一言堂等傳統(tǒng)的簡單說教方式。因為教學(xué)的本質(zhì)不是單向傳輸?shù)倪^程,而是在教師的幫助下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。簡單的說教方式很難引起學(xué)生心靈上的共鳴。教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)一些情境,讓學(xué)生通過自己的感受、體驗、參與、交流,逐漸內(nèi)化為自律行為。如筆者在講《關(guān)愛自然,關(guān)愛人類》一課時,就用了多媒體創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生看了由于大江大河遭受污染而導(dǎo)致人們飲水困難的視頻資料。學(xué)生看了以后,知道了保護環(huán)境、關(guān)愛自然,其實就是關(guān)愛我們?nèi)祟愖约?,從而加強了環(huán)境保護的意識。

三、堅持平等、開放的教學(xué)模式,讓學(xué)生在和諧的氛圍中,有效落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

現(xiàn)代教育觀念認為,教育是一種育人的活動,它面對的是一個個活生生的人,而不是工廠等待加工的產(chǎn)品,所以不能按部就班,按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來進行。課堂不是教師個人的舞臺,而更應(yīng)是學(xué)生的舞臺。只有師生關(guān)系平等、教學(xué)方式開放,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,學(xué)生才有一個空間自由發(fā)揮,學(xué)生才能享受到自由表達的樂趣;只有創(chuàng)設(shè)平等、開放的教學(xué)氛圍,學(xué)生才能信任教師,教師的情感態(tài)度價值觀才能潛移默化地影響學(xué)生,學(xué)生也才能最終形成正確的價值取向。在課堂上,筆者運用親切的口吻和生動形象的語言,拉近與學(xué)生的心理距離;用自己的真心與真誠面對所有的學(xué)生,不論是優(yōu)生還是所謂的差生。在教學(xué)方式上,筆者常采用小組方式,讓學(xué)生面對面進行討論交流。在小組里,每個學(xué)生都可以暢所欲言,發(fā)表自己的見解,并通過與同伴的合作把自己的想法表現(xiàn)得更加完整。

四、有效開展思想品德課外綜合實踐活動,在實踐中有效落實情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

在平時,很多教師覺得只要把課本知識講授完了,教學(xué)任務(wù)就完成了,其實這樣很不利于學(xué)生達成情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。 “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,只有引導(dǎo)學(xué)生在實踐中自主體驗,學(xué)生才更容易形成正確的情感、態(tài)度、價值觀。我們可以從本地區(qū)的實際情況出發(fā),聯(lián)系社會生活和學(xué)生實際,引導(dǎo)和幫助學(xué)生參與社會實踐活動,在實踐中讓學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力,樹立正確的情感、態(tài)度和價值觀。如在學(xué)習(xí)《關(guān)愛自然,關(guān)愛人類》這一課時,筆者讓學(xué)生在周末對本地的江河湖泊進行考察,然后在課堂上進行交流。學(xué)生通過考察和交流了解了它們的污染情況,以及對生活造成的影響,并對主要污染源進行調(diào)查分析,提出自己的治理方案。學(xué)生在實踐中深切感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,以及對生活造成的影響,從而樹立了環(huán)境保護的意識。

教無定法,作為中學(xué)思想品德課教師,我們只有時刻認識到思想品德課程的教育功能,不斷探索適應(yīng)中學(xué)生特點的課堂教學(xué)方式方法,才能有效落實思想品德課的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

(責(zé)任編輯袁妮)

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