馮長(zhǎng)美

作為中華民族文化遺產(chǎn)的精華，一些膾炙人口的文言文經(jīng)過千百年時(shí)間的淘洗而流傳下來(lái)，而被選為教材的文言文更是精華中的精華。但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，文言文教學(xué)中受到文字、讀音、文意（義）、句式、修辭、官名諸多因素的影響，教師在教學(xué)中往往只重視“言”，而忽視了“文”的解讀，教學(xué)效果很不理想。高中文言文教學(xué)已經(jīng)深深陷入文言文就是翻譯的“泥潭”。從而，出現(xiàn)了“教師累”“學(xué)生苦”“效果差”的不正?，F(xiàn)象，甚至嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，而語(yǔ)文老師在學(xué)生心目中也成了照本宣科的代名詞，造成語(yǔ)文一直在各學(xué)科中處于尷尬地位。

作為青年教師，我一直想擺脫文言文教學(xué)不能進(jìn)行改革的尷尬局面，為此，兩年前，我默默開始了文言文教學(xué)改革的探索。下面，請(qǐng)?jiān)试S我以《赤壁之戰(zhàn)》為例，進(jìn)行文言文教學(xué)中“文”與“言”關(guān)系處理的解讀。

首先，導(dǎo)入學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。文言文教學(xué)只有完全激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，備課時(shí)，我們?yōu)閷W(xué)生精心準(zhǔn)備了視頻資料《騰飛說三國(guó)》第23集。也就是說，在學(xué)生熟讀文本的基礎(chǔ)上，我們利用一節(jié)課時(shí)間給學(xué)生播放視頻，以更加直觀的藝術(shù)讓學(xué)生去感受文本情節(jié)，并在騰飛的講解中對(duì)文本有了更深的了解。甚至有的老師給學(xué)生播放《劉備摔子》進(jìn)行娛樂，吸引學(xué)生。在這一環(huán)節(jié)，重在“文”的感知，“披文入情”。

其次，自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自行解決文本內(nèi)容?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）在“課程目標(biāo)”中明確提出：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。據(jù)此，我讓學(xué)生借助注釋和工具書，在能夠熟練翻譯文本的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)整理在文本中出現(xiàn)的基本文言知識(shí)，如通假字、活用詞、古今異義、一詞多義以及特殊句式等。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生側(cè)重于完成“言”，而非“文”。

再次，應(yīng)用學(xué)習(xí)，鞏固落實(shí)上一環(huán)節(jié)“言”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。導(dǎo)入學(xué)習(xí)部分給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)《資治通鑒》內(nèi)容和與本課有關(guān)的小故事，以及赤壁之戰(zhàn)的背景介紹，開始接觸“文”。自主學(xué)習(xí)部分重在文本基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，將在上一環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)和整理的內(nèi)容徹底落實(shí)到學(xué)案上，將知識(shí)內(nèi)化為自己的東西。另外，我還利用網(wǎng)絡(luò)將歷年來(lái)高考中出現(xiàn)的有關(guān)本課的考點(diǎn)一一列舉出來(lái)，以引起學(xué)生的高度重視。

最后，合作學(xué)習(xí)，探究分析文本中的人物形象以及赤壁之戰(zhàn)以少勝多的原因?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）在“課程目標(biāo)”中明確提出：學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)用歷史觀理解古詩(shī)文的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用科學(xué)的觀點(diǎn)審視作品，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性?；谶@一目標(biāo)，我精心備課，悉心組織。一方面，要讓學(xué)生有熱情去投入學(xué)習(xí)；另一方面，要讓學(xué)生體會(huì)文本中具鮮明個(gè)性的鮮活人物。于是，我讓學(xué)生聆聽楊洪基老師演唱的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，感受三國(guó)時(shí)代的壯烈與豪邁！在此情景之下，讓學(xué)生再次誦讀文本，分角色朗讀。由于前幾節(jié)課的層層鋪墊，學(xué)生積極性非常高，爭(zhēng)先恐后進(jìn)行閱讀。不言而喻，學(xué)生在分析其形象時(shí)就比較到位，不會(huì)出現(xiàn)一些不合理的觀點(diǎn)。

綜合以上論述，我得出一個(gè)結(jié)論，在文言文的教學(xué)中，要想提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，強(qiáng)大內(nèi)心力量，就必須真正走近那個(gè)時(shí)代，走近作者，與作者、作品進(jìn)行心靈溝通。所以我們要圍繞《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）在“課程目標(biāo)”，采取切實(shí)有效的教學(xué)措施，來(lái)努力探索和實(shí)踐“新課標(biāo)”。譬如學(xué)習(xí)《離騷》《屈原列傳》，就要學(xué)習(xí)屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的偉大愛國(guó)精神和“寧赴長(zhǎng)流而葬身魚腹”也不“與世推移”的高潔品質(zhì)；學(xué)習(xí)《游褒禪山記》，就要學(xué)習(xí)王安石的“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”的執(zhí)著求真和“深思而慎取”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)《廉頗與藺相如》，就要學(xué)習(xí)藺相如的“先國(guó)家之急而后私仇”的深明大義、“怒發(fā)上沖冠”的智勇兼?zhèn)湟约傲H的“負(fù)荊請(qǐng)罪”的知錯(cuò)善改的優(yōu)秀品質(zhì)。

這一切，都源于教師觀念的更新。在精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，合理創(chuàng)設(shè)情境，加以必要的音樂機(jī)視頻資料輔助教師高漲學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提升學(xué)習(xí)效率，傳統(tǒng)文化的傳承水到渠成！再次強(qiáng)調(diào)，“言”是基礎(chǔ)，“文”是必然！我想，只有我們處于教學(xué)一線的教師不斷反思教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)，我們的教學(xué)才會(huì)有更加美好燦爛的明天！學(xué)生的潛能才能不斷地被發(fā)掘！