趙玲紅

歷史與社會是基礎(chǔ)教育課程改革中的一門綜合課，內(nèi)容涉及古今中外的政治、經(jīng)濟、思想、文化、社會生活各個方面，其本身是一門具有極強的教育功能的課程。新教材和新課標(biāo)指出，要確立“以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”的人文素質(zhì)教育理念。那這個“人”和“發(fā)展”就是指人類的“生存”和“發(fā)展”。在歷史與社會課中，我們應(yīng)該關(guān)注生存教育的素材，利用多種方式的教學(xué)，加強培養(yǎng)學(xué)生的生存意識，鍛煉他們的生存能力，從而使學(xué)生將來能夠更好地適應(yīng)社會，適應(yīng)未來。

一、關(guān)注環(huán)境教育素材，強化學(xué)生生存理念

自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而自然的博大，使人類忽視了各自然要素之間的密切關(guān)聯(lián)。歷史與社會教師應(yīng)該充分地關(guān)注環(huán)境教育素材，發(fā)揮學(xué)科的特點，利用有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生認(rèn)識環(huán)境及其問題的嚴(yán)重性，喚醒學(xué)生的環(huán)境保護意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境倫理道德觀，養(yǎng)成良好的環(huán)境保護行為。

如教學(xué)農(nóng)耕文明時代的隋朝大運河，可向?qū)W生指出隋朝開鑿大運河是如何充分利用了水文地理條件，把運河連接到南北水路五條河，既擴大了政治、商業(yè)運輸?shù)姆秶?，又可以充分補充運河的水源，使運河成為南北交通的大動脈。在教學(xué)時，可以結(jié)合實際走出課堂，帶領(lǐng)學(xué)生到實地觀察了解。學(xué)生了解了農(nóng)村經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們生活的極大提高，但也感嘆自然環(huán)境資源被破壞，綠樹青山所剩無幾。再加上樂清是全國百強縣，經(jīng)濟非常發(fā)達，空氣、水重度污染，不但破壞環(huán)境，而且嚴(yán)重危害了當(dāng)?shù)厝藗兊纳眢w健康。實地所見所聞觸目驚心，使學(xué)生的心靈受到震撼，也激起學(xué)生對濫采、濫棄、濫用行為的憤慨，對全球生存環(huán)境惡化之病態(tài)文明的憂慮，產(chǎn)生了強烈的“珍愛地球，善待自己”的緊迫感和責(zé)任感。

在歷史與社會課堂中，要充分利用環(huán)境教育的素材，讓學(xué)生認(rèn)識環(huán)境、了解環(huán)境、理解環(huán)境、關(guān)心環(huán)境，樹立環(huán)保意識，并在生活實踐當(dāng)中去親身體驗，最終讓學(xué)生明白社會發(fā)展只有與自然的發(fā)展相和諧，人類才能有一個美好的生存環(huán)境。

二、關(guān)注心理健康素材，培養(yǎng)學(xué)生合作生存意識

歷史與社會學(xué)科是以公民教育為依據(jù)，充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點，注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在歷史與社會課堂教學(xué)之中有效融入心理健康教育，不僅能使學(xué)生從歷史與社會課堂中汲取智慧，還能從歷史與社會的角度去認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。

例如：七年級的“走進社會”“傳媒與社會”“社區(qū)生活”等內(nèi)容都闡述了人不可能脫離社會而存在，而關(guān)于合作的事例在歷史與社會課程中也比比皆是。如三國時期的“赤壁之戰(zhàn)”，孫劉聯(lián)軍擊敗當(dāng)時號稱擁有“百萬之眾”“挾天子以令諸侯”的曹操，從而形成三國鼎立的局面。我們的歷史與社會課應(yīng)從學(xué)生的身邊出發(fā)，闡明了一個人要想生存，就應(yīng)該在家庭、學(xué)校、社會中學(xué)會合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作生存意識，滲透社會生存的意義。

因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注歷史與社會課中的生存教育素材，樹立生存教育理念，從而使學(xué)生認(rèn)識到一個人要生存、要自強，除了要有堅定的信念，還要有冷靜的頭腦，更要有面對挫折的勇氣和信心。

三、關(guān)注愛國主義素材，優(yōu)化學(xué)生的生存價值

愛國主義是中華民族的精神支柱，民族自豪感和愛國主義情操是一個人立足社會最基本的情操和品德，而歷史與社會課程自始至終貫串著愛國主義的主線。

我們的祖國是世界文明古國之一，歷史悠久、疆域廣闊、經(jīng)濟發(fā)達、文化燦爛。四大發(fā)明不必說，從萬里長城到大運河，從祖沖之的“圓周率”到李時珍的“本草綱目”，從《史記》《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲，從世界藝術(shù)的明珠——“秦始皇兵馬俑”到世界藝術(shù)的寶庫——“敦煌的莫高窟”，從巧奪天工的絲織品到精致瓷制品……這些為世界所矚目的成就無不凝聚著中國人民的智慧，是我們民族的驕傲和光榮，這些知識可使學(xué)生感受到祖國的可愛和偉大，進而激發(fā)他們熱愛祖國之情，從心底里涌出民族自豪感和光榮感。愛國主義是歷史與社會課程教學(xué)的一個永恒的主題，在歷史與社會課程教學(xué)中，持之以恒地高揚愛國主義旗幟，令學(xué)生置身其間，回顧往昔，展望未來，更加熱愛我們的祖國，激發(fā)他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而奮發(fā)進取的精神。

因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分關(guān)注歷史與社會課程中的愛國主義教育素材，培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族的責(zé)任感和使命感；強化學(xué)生的社會參與意識、合作意識；強化學(xué)生面向世界、面向未來的國際意識，使學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度，為社會培養(yǎng)和諧的“人”。

傳道、授業(yè)、解惑是中國教育的老話題，作為一名歷史與社會課程的教師，我們不僅要注重知識的傳播，更要充分發(fā)揮學(xué)科的教化功能，讓學(xué)生在歷史知識的學(xué)習(xí)中感受到中華文明的博大精深和人類進步的曲折歷程，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)生存能力，在能力培養(yǎng)中磨煉自己的精神意志，在意志磨煉中鍛煉自己的生存能力。