董茜
摘 要 本文通過對朱家驊先生從事教育工作所進(jìn)行的各種教育活動進(jìn)行大致的了解與研究,以期能夠更多了解朱家驊的教育思想,從而對近代以來的教育家及其教育思想做一個系統(tǒng)的整理,了解近代的教育家對近代國家發(fā)展的推動。
關(guān)鍵詞 朱家驊 教育思想 德國近代教育
朱家驊先生(1893-1963),字騮先、湘麟,浙江吳興人。是我國近代著名的教育家。曾先后擔(dān)任過北京大學(xué)教授,中山大學(xué)和中央大學(xué)的校長一職,后兩任中華民國教育部部長,在其任職期間,所從事的教育活動、產(chǎn)生的教育理念,都值得我們后來人去研究。
對于朱家驊先生,近年來的研究并不少,但是大多集中在政治方面,而對于其在教育方面的活動及其教育思想,學(xué)界的研究并不多,朱家驊先生在其任職教授和校長時所作出的活動,都在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)時該校的發(fā)展,同時也為我國的近代教育的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。
一
從朱家驊的求學(xué)經(jīng)歷來看,6歲啟蒙,13~15歲時進(jìn)入南潯正蒙學(xué)堂以及南潯公學(xué),在多位老師的監(jiān)督幫助之下開始糾正其懶散習(xí)性,并受革命思想熏陶。16歲時又考上了上海同濟(jì)德文醫(yī)學(xué)校醫(yī)科,后又轉(zhuǎn)入工科。22歲時又自費(fèi)留學(xué)德國柏林礦科大學(xué),25歲因一戰(zhàn)返國到北大教授德文,之后又繼續(xù)努力求學(xué),開始研究地質(zhì)學(xué)。30歲獲得柏林大學(xué)博士學(xué)位,32歲回北大擔(dān)任德文系主任兼任地質(zhì)學(xué)教授。從朱家驊先生的受教育經(jīng)歷來看,其接受的是先進(jìn)的西式教育,在德國多年的求學(xué)經(jīng)驗(yàn),受到的是德國式的教育理念以及教育思想。
有學(xué)者曾經(jīng)將20世紀(jì)德國的高等教育劃分為四個時期,第一個時期是帝國時期,始于1871年,這一時期的德國教育處在世界最先進(jìn)的行列,德國學(xué)者的數(shù)量以及質(zhì)量也在世界上的位置也是名列前茅。第二個時期是魏瑪時期,始于1918年,止于1933年。一戰(zhàn)之后德國雖遭受重創(chuàng),但其教育水平仍然處在上層,這一時期的重大改變是平民階層得以接受高等教育。第三個時期是納粹時期,德國的高等教育處于下滑階段。第四個時期是二戰(zhàn)之后,雖然有所改變但教育水平仍然不高。朱家驊先生在德國的求學(xué)經(jīng)歷大致是1914—1922年這一階段,這一時期的德國高等教育仍然處在世界前列,因此朱家驊先生回國后所從事的各種教育活動都能體現(xiàn)出其所接受的先進(jìn)西方式教育理念。
二
1926年,國民政府將廣東大學(xué)改名為中山大學(xué)。在中山大學(xué)經(jīng)歷一系列改組之后,經(jīng)校務(wù)委員長戴季陶的推薦,朱家驊成為校務(wù)委員,并且讓其實(shí)際負(fù)責(zé)起了“建校和校務(wù)整頓”工作。至1930年11月底調(diào)任中央大學(xué)校長之前,朱家驊都實(shí)際掌握著對中山大學(xué)的重建和整頓工作。
在這一期間所進(jìn)行的改革首先進(jìn)行的工作是統(tǒng)一學(xué)校機(jī)構(gòu),進(jìn)而建立起了教育民主制度,當(dāng)時的中山大學(xué)制定的新章程之中有一條即規(guī)定“將基本科目、實(shí)地工作和外國語文,重新分配,允許學(xué)生自由選課”。德國教育本就提倡民主,提倡學(xué)生在原有學(xué)科基礎(chǔ)之上可以自由選課。之后又改革科系設(shè)置,充實(shí)圖書儀器,再者又進(jìn)行重建校舍各方面的工作,其中朱家驊做的最重要的一項(xiàng)工作是網(wǎng)羅和廣聘教授人才,重聘魯迅、許德珩、傅斯年、楊振生、顧頡剛等學(xué)界名流,同時還聘請優(yōu)秀的外籍教授來中山大學(xué)任教,且這些優(yōu)秀的外籍教授大都是德國籍。19世紀(jì)初期,普魯士王國內(nèi)務(wù)部文教總管由F.vonK.W.洪堡擔(dān)任,在其任職期間,對德國教育進(jìn)行了大規(guī)模地改革,其中一項(xiàng)改革即是重聘當(dāng)時聲望以及資質(zhì)很高的教授,如黑格爾、馮特、斯塔爾、李沁等來提高高等教育的水平。這些措施使中山大學(xué)聲名廣播,不僅奠定其在近代教育史上的重要地位,同時也為今天仍存的“一流學(xué)府”奠定了良好基礎(chǔ)。
三
1932年2月20日,朱家驊首次出任南京國民政府教育部長。在他首任教育部長期間,針對學(xué)校教育的發(fā)展制定出了一系列的政策措施。其中包括:第一,普及基礎(chǔ)教育,將小學(xué)教育和義務(wù)教育區(qū)分開來,制定相應(yīng)的規(guī)章辦法,如《小學(xué)組織法》、《短期義務(wù)教育實(shí)施辦法大綱》等。1932年11月25日,朱家驊在《九個月來教育部整理全國教育之說明》中“建筑民族下層基礎(chǔ)在于普及教育,義務(wù)教育與小學(xué)教育均為普及教育之要圖。任何國家,如欲謀教育普及,必須推廣小學(xué)教育使成為名義教育。但中國小學(xué)教育辦理未善,而社會經(jīng)濟(jì)、地方財政、又極苦窘,義務(wù)教育與小學(xué)教育,乃并不能并為一事,故必一面謀小學(xué)教育之充分改進(jìn),一面求義務(wù)教育之普遍推行。”第二,主張規(guī)范中學(xué)教育、注重師范教育、發(fā)展職業(yè)教育。朱家驊說:“中學(xué)教育之目的,在于其養(yǎng)成健全國民,使成為中國民族組織之中堅(jiān)定骨干?!庇纱丝梢姡袑W(xué)教育之重要性。第三,整頓大學(xué)教育,加大對大學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施的投資,提高師資水平。第四,努力加強(qiáng)體育訓(xùn)練并制定規(guī)章制度。第五,推行蒙回藏教育。朱家驊在大力提倡國民教育發(fā)展的同時,意識到邊疆教育發(fā)展的薄弱,在大談教育發(fā)展時不要忘記邊疆教育,“蒙古、新疆、西藏為我國邊陲之地,只因距離遙遠(yuǎn),管理莫及,致啓強(qiáng)鄰覬覦,深入邊地,實(shí)行其侵略之野心。丁茲外患強(qiáng)迫之際,推廣蒙回藏教育,實(shí)為急要之圖?!贝朔N認(rèn)識,展現(xiàn)出了一個學(xué)者及政客的愛國之精神。此外針對社會教育方面,朱家驊也頒布了一系列方案及措施,諸如開展識字運(yùn)動,增設(shè)地方圖書館等舉措,都大大發(fā)展了當(dāng)時的國民基礎(chǔ)教育。
在普及義務(wù)教育方面,德國的宗教領(lǐng)袖馬丁路德是最早提出義務(wù)教育概念的人,并且德國已于1619年頒布了世界上第一部義務(wù)教育法令,規(guī)定父母應(yīng)送其6~12歲的子女入學(xué)。另外如注重師范教育以及發(fā)展職業(yè)教育方面,我們知道,19世紀(jì)初的洪堡教育改革中,洪堡曾經(jīng)邀請當(dāng)時著名教育家裴斯泰洛奇的學(xué)生哈爾席勒,在普魯士創(chuàng)辦師范學(xué)校,這些都可以看做是德國近代師范教育的大發(fā)展。朱家驊在其任教育部長期間所進(jìn)行的教育制度即可看出其受到德國西式教育的影響。
四
朱家驊于1923年獲得德國柏林大學(xué)博士學(xué)位,于1809年創(chuàng)辦的德國柏林大學(xué),經(jīng)歷百年的發(fā)展,該校獨(dú)特的教育環(huán)境以及教育方式讓朱家驊先生對德國教育方式和理念產(chǎn)生了一種信賴, 1942年同濟(jì)大學(xué)三十五周年校慶,朱家驊電同濟(jì)大學(xué)丁文淵校長,其中寫道:“德人之科學(xué)知識,其求知以及治學(xué)治事之精神與方式,其負(fù)責(zé)任、守紀(jì)律、勤儉而勞之美德,足資吾人借鏡者良多,尤不必因噎廢食,而加以唾棄?!眝可見朱家驊先生對于德國人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神之贊揚(yáng)。
朱家驊先生作為近代著名教育家,將教育事業(yè)視為復(fù)興民族之基本工作,并且為此不懈努力?!皣藙友詮?fù)興民族,尚矣。然復(fù)興民族,果何所措手乎?政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交以及農(nóng)、公、商業(yè)之改進(jìn),國民道德值提倡,無一不重要,無一不為今日急切之問題。然而急切之中,尤有急切者焉,重要之中,尤有重要者焉,則國民知識程度之提高是也?!眝i朱家驊先生,半生都在為近代國家教育的發(fā)展而努力,拋開政治利益不談,其為近代教育事業(yè)的發(fā)展所進(jìn)行的各種活動以及努力,都還取得了一定成績。也不失為近代著名教育家的稱號。
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