李銘揚

摘 要 創(chuàng)新是社會發(fā)展的根本動力，創(chuàng)新的思維是事物發(fā)展進步的基本要求，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者需要培養(yǎng)創(chuàng)新的思維、提高創(chuàng)新的技能。加強創(chuàng)新思維的實踐，才能設(shè)計出令人滿意的藝術(shù)作品，才能設(shè)計出更好地反映社會形態(tài)、滿足人類生存發(fā)展的作品。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計 創(chuàng)新意識

一、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新思維的意義

思維包括記憶，知覺，感覺，情緒等眾多心理活動，反映和概括大腦對目標事物的屬性，同時指導(dǎo)著人類的行為模式。抽象思維、邏輯思維、反向思維等都是人類思維的不同模式，創(chuàng)新思維是其中的一種。突破已有思路，尋求新方法，探索新的思維模式的過程即是創(chuàng)新思維，與不同于傳統(tǒng)思維思考問題的一種思維方式。

設(shè)計師在進行創(chuàng)作的過程，即是通過分析、觀察世界物質(zhì)的根本屬性和運作規(guī)律，進而設(shè)計出滿足人類生產(chǎn)生活的新產(chǎn)品。藝術(shù)設(shè)計的意義與價值在于創(chuàng)新，失去創(chuàng)新的設(shè)計，如同一個人失去了靈魂。藝術(shù)設(shè)計需要同時掌握多種思維方式，創(chuàng)新思維方式強調(diào)打破傳統(tǒng)思維模式，傳達新穎、獨特的思維成果。例如工業(yè)設(shè)計師在進行產(chǎn)品設(shè)計時，設(shè)計師在了解產(chǎn)品的用途，適用條件的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新產(chǎn)品結(jié)構(gòu)創(chuàng)新使用材料，設(shè)計出外觀優(yōu)美、功能符合實際要求的產(chǎn)品。

總體來說，社會的發(fā)展繁榮需要不斷進行創(chuàng)新，創(chuàng)新思維是事物發(fā)展進步的基本要求。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計而言，藝術(shù)設(shè)計者通過創(chuàng)新性的思維才能在層出不窮的藝術(shù)作品中脫穎而出，設(shè)計出可以更好地反映社會形態(tài)和滿足人類生存發(fā)展的作品。

二、簡述創(chuàng)新思維模式

1、直線型思維

這種思維模式有時候也成為聯(lián)想性思維模式，簡單的定義是指對外形、性質(zhì)相似的目標事物進行聯(lián)想。其典型特點是直線性，從一點出發(fā)，直奔主題，屬于規(guī)律性強、理智、冷靜的思維模式。挖掘個體獨立思考問題的能力，通過思維的深入產(chǎn)生更多奇特的聯(lián)想，這是直線性思維模式的主要優(yōu)點。

2、逆向性思維

這種思維模式又稱為求異思維，其打破常規(guī)思考問題的方式，求異趨同，使人產(chǎn)生意料之外結(jié)果的思維。逆向性思維與直線性思維形成對比，采取逆時針方向運動的方式，反其道而行之。在進行繪畫或設(shè)計時，為增加產(chǎn)品的新穎性和創(chuàng)造性，設(shè)計師通常會進行逆向思維，將完全處于對立面的兩事物進行同時構(gòu)思。典型例子即是大家所熟知的卷筆刀的發(fā)明，在卷筆刀出現(xiàn)之前，刀動筆不動，卷筆刀就是從逆向思維出發(fā)，設(shè)計出筆動刀不動。

3、發(fā)散性思維

這種思維模式同時也被稱為輻射性思維或者交叉性聯(lián)想思維。毫不夸張的說，發(fā)散思維是設(shè)計思維的核心所在，是創(chuàng)新思維的靈魂。著名繪畫大師薩爾瓦多·達利，其代表作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》、《記憶的永恒》等都是發(fā)散性思維的典型事例，薩爾瓦多·達利在創(chuàng)作過程中超越時間與空間的限制，沖破具象與抽象間的限定，調(diào)動各種手段，充分表現(xiàn)作品主題，直接的表現(xiàn)出自己的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

豐富的專業(yè)設(shè)計知識，過硬的專業(yè)技能是一名現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計者應(yīng)有的基本素質(zhì)然后，紙上談兵遠遠是不夠的，要想成功設(shè)計出具有創(chuàng)新性的現(xiàn)代藝術(shù)作品，設(shè)計者需要實踐與理論相結(jié)合，在不斷地實際操作過程中開拓思維，逐漸提高創(chuàng)新設(shè)計水平。

目前，我國大量的高等院校都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計類的課程，每年的招生人數(shù)也在逐漸增加。強化設(shè)計思維教育，提高專業(yè)技能是在培養(yǎng)設(shè)計性人才時需要格外注意的兩方面內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生對形的敏感度，打破具象描寫手法，從傳統(tǒng)思維模式解放，強化設(shè)計思維。在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中，學(xué)生應(yīng)加強美術(shù)基本功，培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)力，為專業(yè)設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，成功的一個教學(xué)案例就是“結(jié)構(gòu)素描”，這門課程要求學(xué)生通過線條的粗細，輕重表現(xiàn)不同的目標對象，描繪事物的可見部分、不可見部分，完全拋棄了傳統(tǒng)的光影、色彩的表現(xiàn)手法。這種方法可以很好的培養(yǎng)繪圖者敏銳的觀察力、組合能力、發(fā)現(xiàn)能力、這些能力與創(chuàng)新思維方式具有同等重要的地位。

在思維訓(xùn)練過程中，也需格外注意創(chuàng)造激情的培養(yǎng)。創(chuàng)造激情可以激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)造力，同時堅定設(shè)計者堅持不懈的決心與毅力。四大發(fā)明的出現(xiàn)是人類社會的一大突破性進步，這些都是先輩們創(chuàng)造性思維的成果。設(shè)計上的創(chuàng)新包括兩方面內(nèi)容：？對已有設(shè)計的改良、優(yōu)化;？對未知事物進行探索，進行全新的創(chuàng)造。任一方面的突破，都成這種設(shè)計極具創(chuàng)新意識。

提出優(yōu)良的創(chuàng)意，就是在設(shè)計中創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，創(chuàng)意的好壞直接決定著意見作品的成功與否。偉大的創(chuàng)意可以賦予產(chǎn)品以靈魂，可以使一件作品脫胎換骨。令人矚目的創(chuàng)新、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新信心三者缺一不可。真正優(yōu)秀、完美的設(shè)計需要設(shè)計者具備創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的能力。

四、結(jié)束語

美國著名設(shè)計師喬治·路易斯曾經(jīng)說過：“小心慣例成為創(chuàng)意的絆腳石，創(chuàng)意的本質(zhì)就是改變，威力更大的就是顛覆”，簡單的一句話強調(diào)的創(chuàng)新思維需要具備的兩大特點，打破傳統(tǒng)，尋求改變。本文通過對創(chuàng)新思維模式及其意義的概述，表現(xiàn)了創(chuàng)新思維在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中舉足輕重的地位，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師也需重點培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。

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