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論如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育思想

2015-06-05 13:59:45張琳
關(guān)鍵詞:德育思想音樂(lè)教學(xué)滲透

張琳

摘 要:音樂(lè)是反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù),有著高尚、純真的美,是人類靈魂的“凈化劑”。實(shí)踐提示,音樂(lè)是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段。因此,教師要在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。本文結(jié)合筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一談如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育思想,以期為實(shí)踐提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);滲透;德育思想

中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)03-053-01

在教育教學(xué)中,音樂(lè)教育是不可或缺的重要組成部分。音樂(lè)是反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù),有著高尚、純真的美,是人類靈魂的“凈化劑”。音樂(lè)教育是以音樂(lè)為手段,潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,有助于激發(fā)學(xué)生的積極情感,震撼學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到美的教育。因此,音樂(lè)教師要重視在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育思想,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。那么,怎樣在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育思想呢?筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為音樂(lè)教師可以這樣做:

一、選擇有助于進(jìn)行德育教育的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

音樂(lè)教育具有以情動(dòng)人的獨(dú)特性,音樂(lè)是所有藝術(shù)教學(xué)中最生動(dòng)、最富感染力的一種藝術(shù)。優(yōu)美輕快的音樂(lè)不僅給學(xué)生以美的體驗(yàn)、美的享受,還能使他們?cè)谇椴偕鲜艿窖眨撵`上受到啟迪,逐漸形成對(duì)自然美、社會(huì)美及藝術(shù)美的愛(ài)好,培養(yǎng)他們具有美的心靈、美的語(yǔ)言、美的行為。比如,在欣賞《天鵝湖》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生分析樂(lè)曲的創(chuàng)造背景及藝術(shù)效果,再讓學(xué)生欣賞樂(lè)曲,在受到音樂(lè)形象的感染和音樂(lè)環(huán)境的熏陶下,學(xué)生仿佛已置身在異國(guó)他鄉(xiāng)的天鵝湖畔,深深感受主人公在童話故事中相遇的浪漫情境,和他們強(qiáng)烈的對(duì)幸福生活的愛(ài)和憧憬。在欣賞同時(shí),學(xué)生感悟到真正美的音樂(lè)不只是旋律美,還有心靈美。所以,一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品可以催人奮進(jìn)。在欣賞貝多芬的《命運(yùn)》交響曲時(shí),音樂(lè)中所表現(xiàn)的人與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幉⒆罱K取得勝利的精神,對(duì)每一位聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)都有強(qiáng)烈的感染力,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)作品的同時(shí),也要感受貝多芬內(nèi)心中的英雄性格,激勵(lì)自己在人生的道路上奮斗、拼搏。為了加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的認(rèn)識(shí),我經(jīng)常將一些經(jīng)典的古典藝術(shù)歌曲和當(dāng)今一些消極的、無(wú)病呻吟的流行歌曲放在一起,讓學(xué)生自己對(duì)比品評(píng),通過(guò)對(duì)比,再有教師的點(diǎn)撥,學(xué)生很自然地就會(huì)分清優(yōu)劣、好壞、愛(ài)什么、惡什么自然明了。

二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)民族音樂(lè),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

民族的藝術(shù)是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的文化沉淀,如果學(xué)生缺少本國(guó)家民族藝術(shù)的教育,也會(huì)排斥外來(lái)藝術(shù),特別是當(dāng)今社會(huì)流行歌曲盛行,而民族民間音樂(lè)藝術(shù)倍受冷落。在這種狀況下,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)民族民間音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解,從無(wú)知到有之,從知之不多到知之甚多,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華上下幾千年創(chuàng)造的燦爛的音樂(lè)文化使世界矚目。比如,全世界最早根據(jù)數(shù)學(xué)制訂十二平均律的是我國(guó)明代大音樂(lè)家朱載增;我國(guó)出土的曾侯乙編鐘有兩千四百多年的歷史,樂(lè)聲鏗鏘,清晰有序,使世人驚嘆不已;古琴曲《流水》已作為中華優(yōu)秀的文化代表錄制在特殊的唱片上,由太空飛船載到宇宙中,擔(dān)負(fù)起與外星人聯(lián)絡(luò)交流的使命。因此,在介紹音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去欣賞優(yōu)秀的民族、民間音樂(lè)作品。通過(guò)介紹我國(guó)民族音樂(lè)方面的光輝成就以及欣賞那一首首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、愛(ài)國(guó)情感。

三、利用聲樂(lè)曲激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感

聲樂(lè)曲的特點(diǎn)是形象鮮明,容易理解。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師可以把不同時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義題材的歌曲作為教材,并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。比如反映抗日斗爭(zhēng)的《太行山上》,還有當(dāng)代反映愛(ài)國(guó)之情的歌曲《歌唱祖國(guó)》等,啟發(fā)學(xué)生要充滿激情地歌唱,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。在教唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》時(shí),我首先組織學(xué)生進(jìn)行“我的祖國(guó)”的專題討論,以形成樸素的愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立學(xué)生的自信心、自豪感和獻(xiàn)身精神。通過(guò)教學(xué),讓那激奮的歌詞、雄壯的旋律打動(dòng)學(xué)生的心靈。唱起雄壯的國(guó)歌,使同學(xué)們更加熱愛(ài)偉大的祖國(guó),深感今天幸福生活來(lái)之不易,使他們感到祖國(guó)的利益高于一切,更增強(qiáng)了使命感和責(zé)任感。在浩瀚的歌海里,流行歌曲作為歌曲大家庭中的一員,倍受廣大學(xué)生喜愛(ài)。這是無(wú)可非議的。但若任其發(fā)展,長(zhǎng)此以往,國(guó)民音樂(lè)素養(yǎng)如何提高?祖國(guó)文化遺產(chǎn)如何繼承、發(fā)揚(yáng)?民族虛無(wú)主義必將滋生。進(jìn)行有革命傳統(tǒng)的聲樂(lè)歌曲賞析,通過(guò)紀(jì)念偉人誕辰舉辦各種類型的文化活動(dòng),使學(xué)生被那些音樂(lè)所感動(dòng)、感染。體會(huì)那些歌曲所具有的魅力,這樣祖國(guó)的音樂(lè)文化就會(huì)后繼有人。

四、利用音樂(lè)家的愛(ài)國(guó)情,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神

隨著時(shí)代的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向已經(jīng)對(duì)學(xué)生造成了一定的影響,使部分學(xué)生養(yǎng)成了為人冷漠、自私自利、沒(méi)有愛(ài)心的行為習(xí)慣,甚至有的為了一己之私走上犯罪的道路。因此,教師要在教學(xué)活動(dòng)中,利用正確的價(jià)值取向去引導(dǎo)學(xué)生。如教師可以向?qū)W生介紹音樂(lè)家的事跡,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)家身上的高尚品質(zhì),激勵(lì)學(xué)生為祖國(guó)而獻(xiàn)身?!耙魳?lè)是沒(méi)有國(guó)界的,但音樂(lè)家都有各自的祖國(guó)?!币粋€(gè)偉大的音樂(lè)家,通常也是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者。近代優(yōu)秀的人民音樂(lè)家冼星海,以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于法國(guó)音樂(lè)學(xué)院,謝絕了法國(guó)音樂(lè)界的挽留,拋棄了優(yōu)厚的待遇,毅然回到災(zāi)難深重的祖國(guó),為民族吶喊,為抗戰(zhàn)怒吼。同學(xué)們聽(tīng)了這些生動(dòng)的故事都十分感動(dòng),深切感到這些音樂(lè)家的愛(ài)國(guó)精神將與他們的作品長(zhǎng)存。學(xué)習(xí)他們作品的同時(shí),更要像他們一樣,熱愛(ài)自己的祖國(guó),勇于為祖而獻(xiàn)身。

總之,音樂(lè)教師一定要結(jié)合音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),利用豐富的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,喚起學(xué)生對(duì)他人的責(zé)任感,幫助學(xué)生形成崇高的理想和堅(jiān)定的信念,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐小蕓.如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育[J].教師博覽(科研版),2012.

[2] 王 莉.如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2009..

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