林舜錦

【摘要】我們?cè)诮庾x文本時(shí)應(yīng)該具備發(fā)現(xiàn)的慧眼、探尋的精神和創(chuàng)造的靈動(dòng)，嫻熟地把握新課標(biāo)，深入地鉆研教材，結(jié)合自己的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)，與文本充分對(duì)話，我們的文本解讀才會(huì)深入、有創(chuàng)意，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)才能進(jìn)入到游刃有余的境界。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂教學(xué)；文本解讀；途徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一個(gè)高明的服裝設(shè)計(jì)師總能把一塊普通的花布做成一件漂亮的有創(chuàng)意的衣服，設(shè)計(jì)師的高明之處在于對(duì)那塊花布的獨(dú)特設(shè)計(jì)和高明的裁剪刀法。而一篇文章就好比是那一塊花布，執(zhí)教者如果能夠?qū)σ黄恼逻M(jìn)行巧妙的解讀，就能迅速地集中學(xué)生的注意力，有效地開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，為一堂語(yǔ)文課的成功教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

途徑一：圍繞文章標(biāo)題來(lái)解讀文本

一般來(lái)講，題目就是文章的靈魂。它有時(shí)概括文章的主要內(nèi)容，有時(shí)是文章的行文線索，有時(shí)暗含文章的主旨，在文章中占有十分重要的地位。正是基于文章標(biāo)題這些作用，我們?cè)诮庾x文本時(shí)可以考慮從文章題目入手。具體操作時(shí)可以從兩個(gè)方面來(lái)處理：一是標(biāo)題本身的結(jié)構(gòu)，二是標(biāo)題本身蘊(yùn)含的意義。比如解讀必修二《囚綠記》一文時(shí)，我們就可以先從“標(biāo)題的結(jié)構(gòu)”來(lái)思考。標(biāo)題由“綠”和“囚”組成?！熬G”代表什么？為什么會(huì)被“囚”？然后再?gòu)摹皹?biāo)題的本身蘊(yùn)含的意義”這一角度來(lái)思考。“囚綠”是指作者陸蠡在北平的一家公寓外發(fā)現(xiàn)了一株常春藤，異常驚喜，就將它的柔條牽進(jìn)屋里。言外之意就是把人心靈中最真實(shí)、最永恒的需要——和平安寧囚禁了。這種不和諧原因何在呢？另外常春藤盡管被“幽囚”在黑暗的小屋里，卻固執(zhí)地向窗外迎著陽(yáng)光生長(zhǎng)。作者去上海前，又將常春藤的柔條移回原來(lái)的位置，并祝福它永葆青春，圍繞文章標(biāo)題進(jìn)行文本解讀，就很容易抓住文章的主旨了。

途徑二：通過(guò)歸納文本中規(guī)律性的東西來(lái)解讀文本

在讀文本時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多“規(guī)律性的東西”，這就要求我們執(zhí)教者要敏感地捕捉住這些東西。具體操作時(shí)可以從兩個(gè)方面來(lái)處理：一是尋找文本中反復(fù)出現(xiàn)的某些相似或相同的詞，二是歸納文本中帶有某些規(guī)律性的東西。例如解讀必修五《逍遙游》一文時(shí)，我們就可以從第一個(gè)角度來(lái)處理?！跺羞b游》一文中總共出現(xiàn)三處關(guān)于“笑”的內(nèi)容，即第一段“蜩與學(xué)鳩笑之”，第二段“斥鴳笑之”，第三段“宋榮子猶然笑之”。這“三笑”是解讀文本的突破口，是掌握文本主旨的一條捷徑。我們可以結(jié)合文本正確解讀“三笑”所蘊(yùn)含的意義，并引導(dǎo)學(xué)生來(lái)思考這“三笑”，這樣就可以水到渠成地理解文本的主旨，收效甚好。

途徑三：把握情感的變化來(lái)解讀文本

文本中的情感變化往往是解讀文本的關(guān)鍵，把握住了情感變化就能把握住了文脈。具體操作時(shí)可以從兩個(gè)方面來(lái)處理：一是抓住作者的情感變化，二是抓住文章主人公的情感變化。比如解讀必修二《蘭亭集序》一文時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)作者三個(gè)起伏變化的感情。先是寫(xiě)到蘭亭集會(huì)的盛況以突出生之“樂(lè)”，再寫(xiě)到靜者和躁者的異同以突出死之“痛”，進(jìn)而又寫(xiě)到為名士之虛無(wú)的思想觀念而“憂”。如果我們抓住作者時(shí)喜時(shí)悲、喜極而悲的情感變化，就找到解讀文本的最佳切入口。

途徑四：借助關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)解讀文本

借助探尋關(guān)鍵語(yǔ)詞的方法來(lái)巧妙地解讀文本，往往能起到事半功倍的效果。文本中的關(guān)鍵語(yǔ)句常常能起到揭示文本內(nèi)容、凸顯人物形象、彰顯文本主旨等作用。所以抓住了它，就猶如庖丁解牛，能切中肯綮，游刃有余。具體操作時(shí)可以從兩個(gè)方面來(lái)處理：一是抓住關(guān)鍵字詞，二是抓住關(guān)鍵句。比如解讀必修一《燭之武退秦師》一文時(shí)，就需要抓住“退”這一關(guān)鍵字詞，以此做牽引，文本里的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。燭之武是在什么情況下出山“退”師的？燭之武是怎樣勸“說(shuō)”秦伯主動(dòng)“退”兵的？為什么能智“退”秦師？“退”字可謂一字千鈞，凸顯了燭之武“義”“智”“勇”的形象，也充分表現(xiàn)出燭之武能言善辯的外交才能和國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)精神。這些關(guān)鍵字詞或鑲嵌于文題之中，或蟄伏于文本之一隅，或張揚(yáng)于文段之首尾，解讀時(shí)需我們具備慧眼細(xì)心尋找。

途徑五：探尋悖情逆理處來(lái)解讀文本

文本中那些看似不合情理之處或者看似矛盾之處往往是我們解讀的關(guān)鍵點(diǎn)和突破口。這種解讀方式有兩個(gè)好處：一是有利于激發(fā)學(xué)生閱讀和探究的興趣，二是有利于深層次地把握和解讀文本。比如解讀必修五《裝在套子里的人》一文時(shí)，我們就可以探尋悖情逆理處來(lái)解讀文本。別里科夫不是達(dá)官貴人，他并沒(méi)有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)，而僅僅是一個(gè)普通的中學(xué)教員，卻能把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年，連全城都受著他轄制，這豈不是有悖常理？而通過(guò)聯(lián)系時(shí)代背景，我們就不難發(fā)現(xiàn)在作者的筆下，他不是作為單個(gè)的人，而是作為知識(shí)界和社會(huì)上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，那是因?yàn)樗麄儽荒呛诎滴蹪岬恼慰諝鈮旱么贿^(guò)氣來(lái)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，亞歷山大三世實(shí)行恐怖統(tǒng)治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風(fēng)盛行，在社會(huì)上確實(shí)有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過(guò)別里科夫這個(gè)人物將批判的筆直指黑暗的沙皇專(zhuān)制制度。這看似悖情逆理之處，其實(shí)正是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處。文學(xué)名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》中也有逆情悖理的情節(jié)：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”。當(dāng)老葛朗臺(tái)看到歐也妮手中嵌著金子的梳妝匣時(shí)，一“縱”一“撲”，如此敏捷的身手顯然不符合葛朗臺(tái)已76歲的年齡了。如果我們能抓住這一逆情悖理的舉動(dòng)來(lái)解讀文本，我們就可以讀出這是因?yàn)楦鹄逝_(tái)對(duì)金子的貪欲才做出駭人聽(tīng)聞的舉動(dòng)來(lái)，我們也就不難理解這是葛朗臺(tái)“看見(jiàn)金子，占有金子”的執(zhí)著狂對(duì)金子的本能反應(yīng)。

誠(chéng)然，不同的文章有不同的解讀途徑，同一篇課文也會(huì)有多種多樣的突破方式，這與我們的閱讀習(xí)慣有關(guān)?？偠灾?，我們?cè)诮庾x文本時(shí)應(yīng)該具備發(fā)現(xiàn)的慧眼、探尋的精神和創(chuàng)造的靈動(dòng)，嫻熟地把握新課標(biāo)，深入地鉆研教材，結(jié)合自己的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)，與文本充分對(duì)話，我們的文本解讀才會(huì)深入、有創(chuàng)意，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)才能進(jìn)入到游刃有余的境界。

（編輯：龍賢東）