施建洪

摘 要 留守兒童主要是指農(nóng)民工外出謀生時(shí)把其未成年子女留在原戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體，具體是指與父母親或其一方分離并滯留在農(nóng)村家里的少年兒童。由于生活中缺少父母的關(guān)愛，他們內(nèi)心往往存在著一定的自卑感。在他們的生活、學(xué)習(xí)困難得到解決之后，如何呵護(hù)及培養(yǎng)留守兒童的自尊心，已經(jīng)是呈現(xiàn)在教師們面前的一個(gè)新問題。本文主要描述山區(qū)留守兒童這一特殊群體的自尊心發(fā)展的現(xiàn)狀，并嘗試對(duì)留守兒童自尊感的呵護(hù)及培養(yǎng)作一個(gè)初淺的探討。

關(guān)鍵詞 山區(qū)留守兒童 自尊心 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）11-0005-02

自尊心是人的自我意識(shí)的一種表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)著人們的行動(dòng)，它能催人上進(jìn)，使人奮發(fā)，有助于克服各種困難和本身弱點(diǎn)，在人們的行動(dòng)中常常起著一種積極的作用。對(duì)正常人來說，這種心理是必備的，也是一種個(gè)體自我肯定、自我尊嚴(yán)和自我人格維護(hù)的特有心理狀態(tài)。

我校地處云南省偏遠(yuǎn)的貧困山區(qū)，跟許多經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)一樣，留守兒童占了學(xué)校全體學(xué)生數(shù)的不小比例。這些學(xué)生的自尊心成長狀況與普通學(xué)生一樣嗎？有什么區(qū)別？老師們?cè)诮逃虒W(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子的自尊，培養(yǎng)學(xué)生尊嚴(yán)感？

一、認(rèn)識(shí)自身價(jià)值，塑造良好的自尊心態(tài)

1.缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)的關(guān)系

學(xué)生們都明白“尺有所短、寸有所長”的道理，但審視自己時(shí)容易被別人的評(píng)價(jià)所左右，或是只看到優(yōu)點(diǎn)，或是只看到不足。留守兒童們因?yàn)樯钪腥鄙俑改傅亩酱伲瑢W(xué)習(xí)自覺性普遍較差，功課成績不甚理想。而考試成績往往是老師、長輩、親鄰們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)小孩子的主要側(cè)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)不好的留守兒童們?cè)谶@方面很受傷，單純的心靈里容易生成“學(xué)習(xí)不好便不是好孩子”的悲觀想法。在對(duì)自身進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，他們首先考慮的是學(xué)業(yè)成績，而對(duì)別的優(yōu)點(diǎn)視而不見，往往自卑自怯。

不論優(yōu)、缺點(diǎn)，僅是一個(gè)人諸多能力、表現(xiàn)中的一點(diǎn)，并不能代表這個(gè)人的全面整體。留守兒童不能享受父母羽翼下的庇護(hù)，卻培養(yǎng)了獨(dú)立生活能力，動(dòng)手能力明顯強(qiáng)于普通兒童，小小年紀(jì)能把家務(wù)做得僅僅有條。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)全面化。

2.自尊與被尊重的關(guān)系

孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也?！币馑际牵鹤约簱p害自己的人，不能和他談出有價(jià)值的言語；自己拋棄自己（對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任）的人，不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。人人都想獲得別人的尊重，當(dāng)你從別人的言語、眼神中感受到自己被輕視而內(nèi)心憤怒時(shí)，你可曾思索過這其中的原因？

留守兒童內(nèi)心深處往往存在著一定的自卑感，羨慕別人家庭生活的幸福，因?yàn)樽约旱貌坏礁改傅年P(guān)愛而自哀自憐，在這種心態(tài)下，與人交往中不自覺地表現(xiàn)出討好、順從的神態(tài)。有些成績差、各方面表現(xiàn)不突出的學(xué)生，平時(shí)在班里是受漠視的對(duì)象，在有機(jī)會(huì)參與集體活動(dòng)時(shí)，他們甘愿被別人支配甚至被耍弄，以一定的尊嚴(yán)換取與人交往的機(jī)會(huì)。

人與人之間的交往應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上，否則不可能形成真正友誼，人要首先自重，才能獲得別人的尊重。

“沒有什么可以讓人自卑的，除非自己瞧不起自己”，對(duì)留守兒童自信心的喚醒，是建立他們健康尊嚴(yán)感的基礎(chǔ)。小學(xué)生的社會(huì)交往能力才初步發(fā)展，這期間教師的引導(dǎo)和教育是至關(guān)重要的，教會(huì)學(xué)生自尊、自信地與人交往，學(xué)會(huì)在交往活動(dòng)中保持心理上的對(duì)等，是廣大教師們應(yīng)盡的職責(zé)。古人有不吃嗟來之食的氣節(jié)，留守兒童們應(yīng)該有對(duì)傷自尊的要求大聲說“不”的勇氣！

3.付出和收獲的關(guān)系

體育活動(dòng)課上，老師看到小明一個(gè)人坐在花壇邊，問：“怎么沒跟大家在一起？是身體不舒服嗎？”小林望望跑著、跳著、笑著的同學(xué)們，落寞的說：“剛才大家分組的時(shí)候，我被多出來了……”

每個(gè)班里都會(huì)有這種學(xué)生，他們常常徘徊在同學(xué)們的視線之外，渴望著大家能夠主動(dòng)接受自己，等待著友誼的降臨。這些學(xué)生的內(nèi)心往往是脆弱的，害怕自己的主動(dòng)得不到別人的回應(yīng)，使原本就脆弱的自尊受到傷害。交一個(gè)朋友，需要“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真心，需要有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的犧牲，更需要有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的信心。教師們應(yīng)該讓學(xué)生明白：只有付出才會(huì)有收獲，無作為的等待終將于事無補(bǔ)。如果擁有“付出的過程就是一種收獲，不要在乎結(jié)果”的勇氣，友誼將近在身邊。

二、構(gòu)建和諧班級(jí)氛圍，呵護(hù)留守兒童自尊

1.教師要平等相待

日常教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地多和留守兒童在一起，抱有可以從他們身上學(xué)習(xí)的態(tài)度，表明你對(duì)他們觀點(diǎn)的重視，可以問問他們是怎樣想的，從內(nèi)里對(duì)他們的話題感興趣。當(dāng)他們說話的時(shí)候，老師要避免打斷他們，仔細(xì)聆聽，有時(shí)也可以提一些有建設(shè)性的建議。用真愛去關(guān)心每一個(gè)留守兒童，記住他們生活上每一個(gè)細(xì)節(jié)，常常問他們一些問題，詢問一下他們對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)如何評(píng)價(jià)。教師們?cè)谡n堂以外可以主動(dòng)地與內(nèi)向的留守兒童們打招呼，就像一個(gè)好朋友那樣去關(guān)心他們，給他們一個(gè)溫暖的笑臉。特別是在課堂上，當(dāng)他們出現(xiàn)窘迫的局面時(shí)，教師要有幽默感，能夠藝術(shù)地化解他們內(nèi)心的緊張。

2.與同學(xué)平等相處

學(xué)生之間或因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績，或因?yàn)榧彝l件，或因?yàn)樯缃荒芰?，在集體生活中很容易出現(xiàn)集體核心學(xué)生和集體邊緣學(xué)生的區(qū)別，這在每一個(gè)團(tuán)體中都是存在的現(xiàn)象。如何讓留守兒童能夠在班集體中找到自己的位置，引導(dǎo)其他同學(xué)與他們平等相處，這需要教師們發(fā)揮自己的教學(xué)藝術(shù)。思想上樹立平等的觀念是先決條件，社會(huì)上崇拜金錢，不正當(dāng)攀比，認(rèn)為人分三六九等的思想決不能帶到學(xué)校集體生活中來，教育學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生友好相處，平等互信。比如在小組學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)分組時(shí)，教師可以有意將留守兒童與普通學(xué)生合理分配，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，讓留守兒童從內(nèi)心獲得同學(xué)們的尊重。

總之，留守兒童問題是一個(gè)越來越突出的社會(huì)問題，也是教育的熱點(diǎn)，也是我們從事教育工作所面臨的一個(gè)新課題。我們要本著對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度，把更多的關(guān)愛和呵護(hù)給這些心靈最脆弱的孩子們。