閱讀下面的材料,按要求作文。
“臺(tái)灣2014代表字大選”票選結(jié)果于2014年12月3日公布,“黑”字在60個(gè)候選字中“拔得頭籌”,以12489票當(dāng)選臺(tái)灣2014年度代表字,占比將近20%。此次票選結(jié)果也創(chuàng)下紀(jì)錄,票數(shù)最高前十名首度都是負(fù)面字,從頭“黑”到尾,其他代表字依次為“餿、油、怒、食、假、偽、混、怨、崩”。據(jù)悉,這主要與島內(nèi)食品企業(yè)不守底線、頻頻出現(xiàn)安全問題有關(guān)。
另外,這也是臺(tái)灣七屆代表字大選以來,“愛”這個(gè)字首次滑出前十名。
讀了上面的材料,你想到了什么?結(jié)合材料,自立文意,自選文體,自擬文題,寫一篇不少于800字的文章。
【立意點(diǎn)撥】
從內(nèi)容上來看,“黑”字包含了許多當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和民眾心理。面對(duì)這樣新穎的材料,抓住問題核心來談,就顯得尤為重要。
首先,分析材料。在以“幸福”為終極目標(biāo)的社會(huì)生活中,是什么促使民眾的頭腦中出現(xiàn)的都是負(fù)面信息?材料已經(jīng)表明該現(xiàn)象與食品企業(yè)出現(xiàn)安全問題有關(guān),并向考生傳達(dá)出了“向‘黑字說‘不”“企業(yè)要守住底線”的信息。
其次,材料最后一句話說出了命題者內(nèi)心的遺憾和內(nèi)心的擔(dān)憂,其背后的意思為:社會(huì)需要“愛”,有“愛”才有和諧美好的世界,人們要呼喚“愛”的回歸。
最后,在確定文章立意之后,要進(jìn)一步確定文章的語言風(fēng)格。這樣的材料作文最容易引起閱讀者的情感共鳴,所以,語言風(fēng)格或潑辣嘲諷,或苦心含憂,或明理思辨,或韻味深長(zhǎng),均可。
【優(yōu)秀立意】
1.守住道德的底線。2.讓“愛”回歸。
【高分素材】
官員要堅(jiān)守道德底線
2015年,“津門第一虎”武長(zhǎng)順因涉及嚴(yán)重違規(guī)問題,被有關(guān)部門依法逮捕。
現(xiàn)年62歲的武長(zhǎng)順,曾任天津市公安局局長(zhǎng)、天津市政協(xié)副主席,在天津公安系統(tǒng)任職44年,“根深葉茂”,關(guān)系眾多,在津門向有“武爺”之稱。
有關(guān)部門向天津市政法系統(tǒng)干部通報(bào)武長(zhǎng)順涉案情況時(shí)表示,僅天津市公安系統(tǒng)給武長(zhǎng)順行賄者就有23名;武長(zhǎng)順本人貪污4億多元,賣官收入達(dá)8400萬元,行賄1000多萬元,挪用公款1億多元,收受禮金33萬元,違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律涉及金額15億元,其中4億元為違規(guī)發(fā)放。與此同時(shí),武長(zhǎng)順的家人名下更是擁有70余家企業(yè),參與及有連帶關(guān)系的公司40余家。
素材化用:官員的道德一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)時(shí)代都一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn),都有一個(gè)人民對(duì)道德的共識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守住道德底線,以身作則,為人民群眾的利益做出最大的貢獻(xiàn)。
讓人深思的“溫情逆轉(zhuǎn)”
2014年1月8日,農(nóng)民工熊發(fā)明在福州金錢豹餐廳擦窗時(shí),不小心將裝在錢兜里的6000元鈔票從高空撒落。路過的市民見狀紛紛撿錢,最終熊發(fā)明只拿回300元。據(jù)悉,熊發(fā)明是福州一家保潔公司臨時(shí)雇用的員工,因?yàn)閾?dān)心重慶老家沒地方取錢,所以才把錢攜帶在身上。
在得知了熊發(fā)明的遭遇后,社會(huì)上的熱心人紛紛給予她溫情的幫助。9日下午,熊發(fā)明和老公周祿文到福建海峽銀行查看銀行卡余額時(shí)發(fā)現(xiàn),自己賬戶上已經(jīng)多了1.3151萬元,一共有48筆匯款,最大的一筆為1000元,最少的也有20元。熊發(fā)明說,加上金錢豹餐廳給的6000元安慰金、媒體轉(zhuǎn)交的2000元讀者愛心款,一整天下來,已經(jīng)收到2.1151萬元。
素材化用:人類有扶貧助困的優(yōu)良美德,也有“落井下石、見利忘義”的劣根性。肆無忌憚地?fù)焓八私疱X,與搶劫如出一轍,嚴(yán)重地挑戰(zhàn)了公眾的底線。2萬元的善款是一種愛心的回歸,使文明社會(huì)的愛心得以彰顯。然而,無論社會(huì)各界怎樣熱心幫助熊發(fā)明,都無法替代撿拾他人錢財(cái)人員良心的回歸,這種回歸才是人類的自我救贖。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
1963年,一個(gè)柔弱的女生——樊錦詩(shī),從北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)畢業(yè),她放棄留在大城市的機(jī)會(huì),選擇到千里之外的敦煌工作。初到敦煌時(shí),面對(duì)大西北艱苦的生活環(huán)境,樊錦詩(shī)有過猶豫和動(dòng)搖,但她仍咬牙堅(jiān)持了下來,一待就是五十多年。她說:“當(dāng)年決定來敦煌并沒有想過要干一輩子,只是想著要找到一樣自己喜歡干的事兒。沒想到干著干著就愛上了,就離不開了?!?/p>
2014年北京大學(xué)新生開學(xué)典禮上,校長(zhǎng)王恩哥與同學(xué)們分享了樊錦詩(shī)的故事。他這樣說道:“守正,就是要有主心骨。沒有挺拔的脊梁,再光鮮亮麗的外表也只是浮華,一個(gè)人沒有精氣神,沒有積極向上的價(jià)值觀,這個(gè)人是立不起來的。希望同學(xué)們把人生的扣子從一開始就扣好,積攢和激發(fā)正能量,鑄就守正、剛毅的主心骨……”
請(qǐng)以“守正”為題,寫一篇不少于800字的作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲。
【立意點(diǎn)撥】
命題作文最好寫的一點(diǎn)就是主旨明晰,只要能夠分析理解透徹題目的含義,便能夠?qū)懗霾黄x主題的作文。結(jié)合材料的內(nèi)容,我們可以知道“守正”之意就是不憂不懼,不以物喜,不以己悲,不被外物所累,內(nèi)心有所堅(jiān)守。
【優(yōu)秀立意】
1.堅(jiān)守諾言,不忘初心。2.為夢(mèng)想而堅(jiān)守。
【高分素材】
陳?。焊市牧粼诒贝蠡牡闹?/p>
1969年,20歲的上海知青金訓(xùn)華為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn),在黑龍江省遜克縣縱身躍入洪水不歸,其英雄的行為影響了整整一代人。幾十年來,當(dāng)年受他影響而來到遜克縣插隊(duì)的5400余名上海知青都陸續(xù)返城了,只留下了一位年老的守墓人。他就是當(dāng)年被金訓(xùn)華從洪水中救上岸的上海知青——陳健,他從1969年守墓至今。
一次生命的交換,讓陳健內(nèi)心留下了永遠(yuǎn)的歉疚。陳健說:我無法用生命去報(bào)答他,我對(duì)我所做的一切,昨天沒后悔,今天也不后悔,即使明天也不會(huì)后悔——?dú)v史不該把金訓(xùn)華遺忘。
素材化用:一輩子的堅(jiān)守,堅(jiān)守的是一份恩情,堅(jiān)守的是一份最初的感動(dòng)。幾十年的靜默時(shí)光,演繹的是承諾的精彩,陳健把金訓(xùn)華的舍身精神,化成了自我的鞭策,端正了自己的良心,為世人所敬仰。endprint
異國(guó)堅(jiān)守,別樣年華
2011年1月29日,為了實(shí)現(xiàn)“利用所學(xué)支援他國(guó)鐵路建設(shè)”的青春理想,80后女孩李慧星來到了安哥拉這個(gè)陌生的國(guó)度。但等待她的,不是鮮花和掌聲,而是讓她終生難忘的槍擊事件。突如其來的危機(jī),沒有嚇倒年輕的李慧星,反而更加堅(jiān)定了她投身鐵路建設(shè)的信念。隨后的日子,她每天都堅(jiān)守在施工一線,見證了鐵路帶給這個(gè)國(guó)家的變化。
每當(dāng)一條鐵路線完工時(shí),李慧星都會(huì)用相機(jī)記錄下當(dāng)時(shí)人們歡呼的情景,和同事們一起分享這份快樂。最讓李慧星難忘的是在盧埃納車站通車慶典現(xiàn)場(chǎng)上,上萬名民眾跟著緩緩駛出的火車歡呼奔跑的場(chǎng)景,“那一刻我感受到了人生的意義。”李慧星如此說道。
素材化用:異國(guó)他鄉(xiāng),本是讓人徒生思鄉(xiāng)情緒的愁苦之地,一個(gè)20幾歲的中國(guó)女孩卻將它變成了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)地。槍聲沒有把她嚇倒,困苦沒有阻礙她的腳步,這是她對(duì)中國(guó)精神的異國(guó)詮釋。人生的意義有上千種,唯有一種不變,那就是為夢(mèng)想而堅(jiān)守。
仔細(xì)觀察下面的漫畫,根據(jù)畫面的內(nèi)容,寫一篇不少于800字的作文。要求:選準(zhǔn)角度,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【立意點(diǎn)撥】
漫畫都有其特定的寓意,我們要做的就是通過漫畫的表象找到其所包含的寓意。確定漫畫的主題,主要有四個(gè)步驟:第一步,看漫畫的主體形象;第二步,看漫畫的整體布局,厘清其中出現(xiàn)的人或事的關(guān)系;第三步,抓細(xì)節(jié),漫畫細(xì)節(jié)一般指的是漫畫中主體人物的表情、動(dòng)作,以及文字、標(biāo)題等;第四步,明確寓意。
這幅漫畫的主體人物是孔子,他是中國(guó)文化的代表,他的思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。通過分析,不難看出,孔子對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)他的“解讀”是完全沒有預(yù)料到的。但他的表情中沒有憤怒,有的是不解和驚訝。
跳出漫畫,我們看到的是孔子在今天的失落,看到的是傳統(tǒng)文化在今天的失落。這幅漫畫有一定的現(xiàn)實(shí)意義,要想寫出好的文章來,就應(yīng)該在主題挖掘方面狠下功夫。寫作時(shí),不僅要呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象,還要表達(dá)出自己對(duì)傳統(tǒng)文化在今天以及今后的擔(dān)憂,讓人看到一顆赤子之心和一個(gè)中華子民的擔(dān)當(dāng),這樣寫無疑會(huì)增加文章的分量。
【優(yōu)秀立意】
1.正確地傳承傳統(tǒng)文化。2.傳承文化是否應(yīng)該娛樂化?
【高分素材】
熊十力:傳統(tǒng)文化要有正確的傳承方式
作為現(xiàn)代中國(guó)著名的文化人,現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的新儒家學(xué)派代表——熊十力精通佛學(xué),援佛入儒,一生都在為中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化而努力探索。他因創(chuàng)立“新唯識(shí)論”哲學(xué)體系而獨(dú)成一家,在國(guó)內(nèi)外頗有影響。
熊十力認(rèn)為,中國(guó)新文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展,我們應(yīng)該挖掘、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中一切有價(jià)值的成分,并將其作為新文化發(fā)展的基礎(chǔ),同時(shí)吸收、借鑒世界上其他民族的優(yōu)秀文化。
在熊十力的影響下,越來越多的專家學(xué)者承擔(dān)起傳承中華文化的重任,對(duì)傳統(tǒng)文化起到了重要的維護(hù)和創(chuàng)新作用。
素材化用:面對(duì)迎面而來的西化思潮,熊十力自覺地扛起傳統(tǒng)文化的大旗,在現(xiàn)代社會(huì)里搖旗吶喊,用辯證的眼光看待傳統(tǒng)文化,提出正確的傳承思路,其大家風(fēng)范為世人所敬仰。
在娛樂中傳播文化
從2013年起,中國(guó)電視節(jié)目就傍上了中國(guó)傳統(tǒng)文化,尤其是漢字文化。這一年,《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《漢字英雄》《成語英雄》等節(jié)目火爆熒屏。2014年,《中國(guó)謎語大會(huì)》更是將元宵節(jié)猜燈謎這一傳統(tǒng)節(jié)日民俗打造成一場(chǎng)全國(guó)電視大賽。
針對(duì)這種現(xiàn)象,著名學(xué)者鮑鵬山教授這樣說:“不管用什么方式,只要走進(jìn)文化,接近文化,都是值得肯定的。特別是要讓專業(yè)以外的人更方便地走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受中國(guó)文化的美,從中國(guó)文化里面找到生活的價(jià)值?!?/p>
素材化用:當(dāng)傳統(tǒng)遇上娛樂,如何實(shí)現(xiàn)文化與娛樂的雙贏,恐怕已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)需要思考的問題。如果能將中國(guó)傳統(tǒng)文化以最簡(jiǎn)潔、最通俗的方式傳播給民眾,無疑是最好的結(jié)局。
【標(biāo)桿佳作】
文化去了何方?
吉林大學(xué)附屬中學(xué) ?唐一麟
兩千五百多年前,一位倚仗凝思的老人,創(chuàng)造了儒家學(xué)派,影響了世世代代的中國(guó)人。他,就是孔子。
他提出“三十而立”,于而立之年興辦教育。他的“有教無類”的教學(xué)思想使得中華民族的知識(shí)傳播突破了階級(jí)的界限,他的“因材施教”的教學(xué)理念使得中華子民找到了騰飛的出口。誰也沒有料到,兩千五百多年前他做出的平凡舉動(dòng),竟然成為今天教育界的壯舉。這位慈祥、溫和的老人不僅提出了平等的教育思想,還留下了一部修身與治國(guó)同樣適用的巨著《論語》,使每一個(gè)讀過他的人都能于宏偉之中見精神,于細(xì)微之處見溫情??鬃?,無疑是中華民族精神的代表,他的思想無疑是中華傳統(tǒng)文化的精髓。
可如今,我們打著“孔子”的旗號(hào)臨摹孔子的畫像,不是用他來督促自我的言行,而是把他奉若神明以求自己學(xué)業(yè)有成;我們高喊著“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”的口號(hào)興辦孔子機(jī)構(gòu),不是用它來傳播文化精神,而是用它來填滿自己的腰包。在中華的土地上,到處可見施工工地,屹立了幾百年的中國(guó)古建筑、中國(guó)古文化地標(biāo)被無情地摧毀,開發(fā)商們就這樣在白山黑水間卷起了純現(xiàn)代的風(fēng)潮。就連孔子也找不到自己了——小說里的“孔子”虛構(gòu)過度了,電影里的“孔子”過度扭曲了,歌曲中的“孔子”又過于抒情了。
真正的孔子不是這樣的。
孔子是個(gè)謙虛的人,他說:“三人行,必有我?guī)熝伞!笨鬃邮且粋€(gè)仁愛的人,馬棚失火,他退朝后問:“傷人乎?”孔子是一個(gè)有魔力的人,能讓董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”??鬃痈莻€(gè)偉大的人,偉大得讓偉大的史學(xué)家司馬遷嘆道:“讀孔氏書,想見其為人?!?/p>
這是真正的孔子,和戲劇無關(guān),和說唱無關(guān)。他從古走到今,肩負(fù)著振興中華文化的重?fù)?dān)。在今天,無論我們走到哪里,都或多或少,或深或淺地走在孔子的光影中。
中國(guó)有哪一位思想家的思想體系能如此簡(jiǎn)約又如此龐大?又有哪一位思想家的思想能像孔子思想一樣被后人傳承幾千年,并影響普天下的百姓?孔子的弟子顏回曾這樣贊嘆他的老師:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后?!?/p>
我們斷不能隨意對(duì)待孔子,斷不能在商業(yè)化的大潮中,用幾個(gè)舞文弄墨的小丑丑化了孔子、商業(yè)化了孔子。
名師點(diǎn)評(píng):本文以“對(duì)傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂之情”為行文主線,串起了孔子的主要思想與孔子在中華大地上傳遞的文化精神,突顯了小作者的文化承擔(dān)精神。從文章切入點(diǎn)來說,作者從漫畫中孔子的表情特征,挖掘出了漫畫所傳遞的“哪一個(gè)都不像我”的深層意蘊(yùn),進(jìn)而提取出“真正的孔子不是這樣的”的肯定性的論斷。就文章內(nèi)容而言,作者從孔子的精神談起,中間融入對(duì)現(xiàn)代社會(huì)里孔子精神斷層的剖析,最后以國(guó)家文化主人的身份流露出深深的擔(dān)憂之情,從而表達(dá)出了作者的擔(dān)當(dāng)精神。endprint