董方俠
摘 要:大學(xué)生社會智力是大學(xué)生能夠獨(dú)立的認(rèn)知社會環(huán)境與社會關(guān)系的能力且能夠與之靈活融洽相處,在相處的過程中大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了表達(dá)自我與實(shí)現(xiàn)自我。大學(xué)生社會智力主要包括三個(gè)維度:社會認(rèn)知,社會技能,社會成熟度,它對大學(xué)生的成長成才起著至關(guān)重要的作用;而影響大學(xué)生社會智力水平的因素有個(gè)體因素、環(huán)境因素、教育因素、社會文化因素等。大學(xué)生的培養(yǎng)方法主要是大學(xué)生自身對大學(xué)生社會智力的培養(yǎng)及從外因部分進(jìn)行培養(yǎng)提高如:教育、家庭、社會等各個(gè)方面。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;社會智力;培養(yǎng)
一、大學(xué)生社會智力的相關(guān)概念
“社會智力”是美國心理學(xué)家桑代克在1920年首次提出。針對社會智力的研究便引起了很多領(lǐng)域的廣泛關(guān)注,成為眾多國內(nèi)外學(xué)者研究的對象,在這個(gè)研究過程中對社會智力的研究取得了較大的研究成果;不過之后又沉寂了一段時(shí)間,直到1960年以后吉爾福德、加登納和斯滕伯格等學(xué)者研究的成果問世,關(guān)于社會智力的研究又重新被諸多學(xué)者所研究重視。
(一)社會智力的內(nèi)涵。到20世界60年代,關(guān)于社會智力的研究領(lǐng)域拓寬了。比較有代表性有吉爾福德的智力結(jié)構(gòu)理論,加登納、馬洛維及斯滕伯格的多因素智力理論,福特和繆拉的多維度結(jié)構(gòu)理論。吉爾福德認(rèn)為社會智力是個(gè)體對自我以及他人細(xì)想、動機(jī)、情緒、情感等的認(rèn)識1。加登納等把社會智力分解為一個(gè)個(gè)具體的因素進(jìn)行對社會智力界定和測量。在我國社會智力的研究可以說是一個(gè)剛剛興起的領(lǐng)域,跟在這一研究領(lǐng)域領(lǐng)先的國家有很大的差距,同時(shí)我們國家的研究主要集中在搜集和綜述國外關(guān)于社會智力已有的研究水平上。
(二)大學(xué)生社會智力的內(nèi)涵。大學(xué)生社會智力,是大學(xué)生能夠獨(dú)立的認(rèn)知社會環(huán)境與社會關(guān)系的能力,且能夠與之靈活融洽相處,在相處的過程中,大學(xué)生實(shí)現(xiàn)了表達(dá)自我與實(shí)現(xiàn)自我。據(jù)此可以得出大學(xué)生社會智力的特點(diǎn),歸納如下:
(1)大學(xué)生社會智力是一種可以進(jìn)行人際交往管理能力。大學(xué)生作為社會的一個(gè)個(gè)體,要履行好一個(gè)社會角色就需要對人際關(guān)系進(jìn)行管理,而這種對人際關(guān)系進(jìn)行管理的能力是屬于社會智力的范疇。(2)大學(xué)生社會智力是一種社會適應(yīng)的能力。剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)對大學(xué)的一切感覺到很新鮮很好奇,我們被確定到一個(gè)新的社會位置:大學(xué)生。我們要詮釋好大學(xué)生這一角色就需要有能夠適應(yīng)社會的能力。(3)大學(xué)生社會智力是一種實(shí)現(xiàn)自我效能的能力。每一個(gè)大學(xué)生的目標(biāo)與完成目標(biāo)的策略選擇是有區(qū)別的,大學(xué)生個(gè)體選中目標(biāo)后,根據(jù)情境完成目標(biāo),就是一種實(shí)現(xiàn)自我效能的能力,同時(shí)也是社會適應(yīng)能力的具體體現(xiàn)。(4)大學(xué)生的社會智力高低是有區(qū)別和可以培養(yǎng)的。大學(xué)生入校時(shí),主要是通過高考的成績選擇不同層次的高校,體現(xiàn)的是一種先天的智力區(qū)別,而社會智力則可以在后天通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)提高。
二、大學(xué)生社會智力的影響因素
(一)個(gè)體因素。我們需要正視的是:每個(gè)人在能力方面是各有強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)的,這就會使得個(gè)體在從事某項(xiàng)具體的工作或活動時(shí),相比較其他人來說可能更為有利或者更為不利2。主觀因素比如:態(tài)度、認(rèn)知、心理能力等;客觀因素:遺傳、性別、年齡、生源地等。大學(xué)生社會智力的高低首先取決大學(xué)生自己。正因?yàn)槿绱耍瑐鹘y(tǒng)智力被稱為一種無活力的智力,社會智力代表的是一種新型的智力。
(二)環(huán)境因素。環(huán)境因素,包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。從自然環(huán)境的角度來講,當(dāng)大一新生離開故鄉(xiāng)來到一個(gè)陌生的大學(xué)環(huán)境,自然環(huán)境跟人文環(huán)境都是需要適應(yīng)的,而對社會環(huán)境的適應(yīng)力,就體現(xiàn)了環(huán)境對社會智力的影響,也可以判斷出大學(xué)生個(gè)體社會智力的高低。
(三)教育因素。大學(xué)生社會智力,是可以后天習(xí)得的。通過教育可以很好的提高社會智力。遺憾的是,現(xiàn)在的大學(xué)生的思想政治教育,忽視了對大學(xué)生社會智力的培養(yǎng),出現(xiàn)了諸多的校園暴力案和學(xué)術(shù)造假等不良現(xiàn)象。要解決這一問題,不僅需要大學(xué)生自身努力,也需要高校對大學(xué)生思想政治教育中,增加大學(xué)生社會智力教育的內(nèi)容。
(四)社會文化因素。文化的作用,在個(gè)人能力體現(xiàn)方面是逐步增強(qiáng)的。如果一個(gè)大學(xué)生有按照文化背景的方式,區(qū)分解讀其所不熟悉的人的手勢、行為等的能力,就可以使大學(xué)生在生活、工作、學(xué)習(xí)中,得到事半功倍的效果。西方文化強(qiáng)調(diào)注重個(gè)人價(jià)值,視自我為個(gè)體,自我概念與社會背景是分離的,而我國更強(qiáng)調(diào)國家主體、集體主義,自我與周圍環(huán)境相互依存,以及個(gè)體和他人之間的相互協(xié)調(diào)。因此,研究出適應(yīng)本土的大學(xué)生思想政治教育社會智力的培養(yǎng)成果有重大的意義。
三、大學(xué)生社會智力的培養(yǎng)途徑
從20世紀(jì)70年代以來,美國開始了注重對社會智力的培養(yǎng),形成了注重社會技能訓(xùn)練、社會智力干預(yù)與社會智力培養(yǎng)模式,形成了獨(dú)具特色的社會智力培養(yǎng)體系。我國應(yīng)在大學(xué)生思想政治教育中,通過對大學(xué)生社會智力培養(yǎng)相關(guān)方面研究,尋求提高大學(xué)生社會智力的途徑,積極應(yīng)對各種有形和無形的挑戰(zhàn),為我國提供有支撐的有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳舜蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)大學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)、提高社會智力。 社會智力在大學(xué)生的工作和生活中扮演者重要的角色,這點(diǎn)是毋庸置疑的,對于一個(gè)大學(xué)生來說,必須要將社會智力重要性的意識輸入到自己的大腦程序中,在工作和生活的場景中轉(zhuǎn)換優(yōu)化各種信息,以輸出各種具有操作性的行為。在平時(shí)的工作和生活中,明確自己在與他人進(jìn)行交流時(shí),能夠做什么和不能做什么,以達(dá)到自己想要追求的目標(biāo)境界。
(二)高校應(yīng)在思想政治教育中培養(yǎng)大學(xué)生社會智力。高校思想政治教育,是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有組織的向大學(xué)生傳授執(zhí)政黨的政治理論、社會道德與法律知識的教育,同時(shí)也是一個(gè)包容了人際交往、角色定位、制度規(guī)范等社會現(xiàn)象,傳授價(jià)值觀念,養(yǎng)成社會情感態(tài)度、實(shí)踐社會交往能力和培養(yǎng)提高大學(xué)生社會智力的重要場所。
(三)高校思想政治教育中培養(yǎng)大學(xué)生社會智力的途徑。(1)社會認(rèn)知的培養(yǎng)。要注重大學(xué)生對社會認(rèn)知的培養(yǎng)干預(yù),以期能夠提高大學(xué)生的社會智力水平。移情訓(xùn)練,是通過觀察他人的情緒、理解他人的情感,從而產(chǎn)生共鳴的一種方法。首先是情感的辨別區(qū)分;其次是心理共情;再次是情感匹配;最后是事件分析。(2)社會問題解決技能訓(xùn)練。是針對社會認(rèn)知方面的缺陷而發(fā)展起來的旨在提高社會問題解決能力的技術(shù)。社會問題解決技能一般包括:認(rèn)識問題的能力,如對問題、目標(biāo)及解決的障礙的確定;產(chǎn)生可替代選擇的解決方法的能力;預(yù)期和評價(jià)行為對自己和他人可能產(chǎn)生的結(jié)果的能力。(3)社會成熟度培養(yǎng)。社會成熟度,是社會智力的一個(gè)重要的維度,事實(shí)上在日常的大學(xué)生思想政治教育活動中,無論是政治理論教學(xué)、大學(xué)生社會實(shí)踐等課程的課堂教學(xué)還是課外活動,都存在大量的學(xué)生情緒、情感體驗(yàn)的因素。高校思想政治理論教學(xué)可以通過這些特點(diǎn)進(jìn)行常規(guī)教學(xué)。(4)包容與鼓勵。大學(xué)生對未來社會的建設(shè)起著重要的作用,高??梢砸蟠髮W(xué)生社會智力應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)該對大學(xué)生的的成長的多一份關(guān)心、愛護(hù)和包容,應(yīng)該以一顆包容的心對待大學(xué)生,對他們的不足提出批評指正,對他們的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng),增強(qiáng)大學(xué)生的自信與感恩心理。
通過對大學(xué)生社會智力的剖析,加深對大學(xué)生社會智力的認(rèn)識,對于促進(jìn)思政課教學(xué)改革和發(fā)展具有重要的意義。
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