林興隆

【摘 要】閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重心，閱讀教學(xué)的宗旨在于提高效率，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，營(yíng)造讀書氛圍，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，教會(huì)學(xué)生閱讀方法等，使學(xué)生通過(guò)閱讀不斷吸收人類先進(jìn)思想和創(chuàng)造性思維的成果，獲得自學(xué)能力，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】氛圍;興趣;主體意識(shí);方法

現(xiàn)階段，農(nóng)村中學(xué)由于多方面因素的影響，特別是學(xué)生知識(shí)層面和師資條件、教學(xué)設(shè)備等問(wèn)題的困擾，語(yǔ)文課上的閱讀教學(xué)改革仍然舉步維艱;在閱讀教學(xué)這一過(guò)程中，教師難以“主導(dǎo)”，學(xué)生難成“主體”，因而不少教師不免會(huì)發(fā)出沉重的感嘆。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)也不能簡(jiǎn)單地采用“填鴨式”的教學(xué)，不應(yīng)以教師的行為代替學(xué)生的閱讀行為。因?yàn)椋Z(yǔ)文能力讀為先，閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教育的重心，閱讀教學(xué)的宗旨在于提高效率，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，營(yíng)造讀書氛圍，使學(xué)生通過(guò)閱讀不斷吸收人類先進(jìn)思想和創(chuàng)造性思維的成果，獲得自學(xué)能力，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本課型之一，肩負(fù)著文學(xué)技能的培養(yǎng)和道德情感的升華。良好的閱讀習(xí)慣，使人終身受益。培根曾說(shuō)過(guò)，“讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才”?？梢?jiàn)，閱讀伴隨著人的終身，能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要的地位。下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一下自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、營(yíng)造和諧民主的閱讀氛圍

要使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，應(yīng)該營(yíng)造和諧的民主的閱讀氛圍。首先是教師不管你有什么情緒，請(qǐng)微笑著、情緒飽滿走入課堂;不管某個(gè)學(xué)生多么的令你生氣，請(qǐng)先平息怒火，用眼神或者走到其身邊輕輕拍書本或桌子示意，決不要板著臉教訓(xùn)了半天人，再回到課堂，影響課堂的和諧與閱讀思路的流暢性，讓學(xué)生很壓抑的閱讀，效果是要打折的;課堂上，不必太多的規(guī)矩，學(xué)生發(fā)言可以自由一些;學(xué)生在心理上放輕，把課堂當(dāng)作師生一起探討的天空，把自己當(dāng)作閱讀的主人。只有這樣，學(xué)生思緒才會(huì)達(dá)到完美的和諧。

二、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

興趣是最好的老師，興趣決定閱讀的效果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種享受，才會(huì)為追求知識(shí)而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。美國(guó)著名教育家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)的材料的興趣”。閱讀興趣的激活，關(guān)鍵在于施教的藝術(shù)。教師要竭力探求新穎的教學(xué)藝術(shù)，摒棄呆板的教法，創(chuàng)設(shè)寬松樂(lè)學(xué)的氛圍，巧設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生興趣。如在教詩(shī)歌時(shí)，我給學(xué)生描繪詩(shī)意，讓學(xué)生一邊想象，一邊概括描繪的是哪一個(gè)句子。在想象畫面的過(guò)程中，學(xué)生的想象在詩(shī)歌的世界里自由翱翔，個(gè)人的審美體驗(yàn)與教材文本實(shí)現(xiàn)了“無(wú)縫對(duì)接”，享受著精神自由的快樂(lè)與幸福。正是這種快樂(lè)，有可能使學(xué)生養(yǎng)成“終身閱讀”的習(xí)慣。對(duì)于閱讀而言，最重要的永遠(yuǎn)不是懂不懂，懂多少。很多時(shí)候，一種舒心的快樂(lè)，才能引導(dǎo)孩子進(jìn)入“閱讀的森林”。激發(fā)他們的閱讀興趣。

三、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)

關(guān)于閱讀教學(xué)，教師應(yīng)使閱讀活動(dòng)在一定程度上淡化他們的學(xué)生意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)，強(qiáng)化他們的主體意識(shí)。學(xué)生面對(duì)文本這樣特殊的對(duì)話者，往往有話不知從哪說(shuō)起的困惑，從而失去閱讀的興趣。這就要求教師深刻體察學(xué)生作為人的心靈歷程和精神狀態(tài)，準(zhǔn)確估計(jì)文本的哪一點(diǎn)、線、面最有可能性介入學(xué)生的生命活動(dòng)，精神活動(dòng)，找到對(duì)話的最佳切入點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生與對(duì)話的熱切愿望。相對(duì)地說(shuō)，學(xué)生對(duì)課文往往易于“入”，而難于“出”;能“入”未必能“出”;既“出”之后，所見(jiàn)更未必全面、正確、深刻。我們可以借用《莊子》上的一個(gè)比喻。在自然狀態(tài)中學(xué)生不過(guò)像斥燕“騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下”，但由于老師的啟發(fā)、點(diǎn)撥，學(xué)生就像大鵬那樣“怒而飛”。而教師點(diǎn)撥是否得法，效果也迥然不同，有的不過(guò)使其“翱翔蓬蒿之間”，有的卻能讓他們“摶扶搖而上”。這就看教師在課堂教學(xué)中提出的問(wèn)題，能否使學(xué)生向更深層次問(wèn)題去發(fā)展，引導(dǎo)他們“怒而飛”“摶扶搖而上”了。

四、教給學(xué)生基本的閱讀方法

要使學(xué)生掌握好閱讀方法，可從下面三點(diǎn)去做：

（1）整體感知文章的內(nèi)容、理清文章基本脈絡(luò)、理解作者態(tài)度情感及情感的方法;

（2）分析表達(dá)方式及表現(xiàn)手法，理解體會(huì)重要句子的含義及作用的方法;

（3）鑒賞評(píng)價(jià)文章內(nèi)容，拓展延伸相關(guān)知識(shí)的方法。再次，在每次的寒暑假要求學(xué)生給自己喜愛(ài)的詩(shī)人寫信。中國(guó)古代有名的詩(shī)人達(dá)2000多人，自村夫到皇帝，從稚童到老叟，可謂群星燦爛。我讓學(xué)生尋找詩(shī)人的足跡，了解詩(shī)人的生平、代表作、成才的經(jīng)過(guò)或精彩或悲涼的人生，寫出對(duì)詩(shī)人的認(rèn)識(shí)或者鑒賞評(píng)價(jià)。在這種與詩(shī)人“面對(duì)面”的交流中，孩子們關(guān)心古人的喜怒哀樂(lè)、品味出詩(shī)句中的弦外之音，與歷代詩(shī)人進(jìn)行跨越時(shí)空的平等交流。這正是閱讀的魅力——讓人在不同時(shí)代、不同地域找到與自己心靈相通的知音，讓人在解讀作品的過(guò)程中思考人生、提升境界。而教師在這里卻“消失”了，學(xué)生直接走進(jìn)文本、走進(jìn)作者，這就是我們要追求的閱讀教學(xué)的“一見(jiàn)鐘情”：學(xué)生不需要教師這個(gè)“媒婆”就能直接愛(ài)上文字、愛(ài)上閱讀。

總之，有了良好的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀習(xí)慣，加之行之有效的閱讀方法，做到閱讀廣泛、長(zhǎng)期積累的科學(xué)統(tǒng)一，自然會(huì)有一番饒有趣味、獨(dú)樹(shù)一幟的體驗(yàn)和感悟，并在理解和思考中達(dá)到閱讀目的，提升人生境界，強(qiáng)化人文精神，使真善美廣植人心。