李建東
摘要:在推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的過程中,社團(tuán)建設(shè)遭遇瓶頸。為找到“學(xué)生社團(tuán)”與“課堂教學(xué)”之間合理的結(jié)合點(diǎn),我們形成了“大社團(tuán)觀”。那是拆除原有社團(tuán)間的藩籬,臨時(shí)取消原有社團(tuán)后形成的。同時(shí)形成的還有“角色轉(zhuǎn)換觀”?!按笊鐖F(tuán)”的主要特征有廣義性、臨時(shí)性、松散性、虛擬性。
關(guān)鍵詞:大社團(tuán);角色轉(zhuǎn)換;廣義性;臨時(shí)性;松散性;虛擬性
中圖分類號:G627文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2015)10-008-2
我們學(xué)校的小學(xué)生社團(tuán)是在2011年成立的。就在那年,我?!兑詫W(xué)生社團(tuán)為載體,培養(yǎng)學(xué)生“三自”能力的研究》(簡稱“三自課題”)成功申報(bào)為“十二五”蘇州市規(guī)劃課題。該課題旨在通過依托學(xué)生社團(tuán)這個(gè)平臺,開展學(xué)生喜歡的、豐富多彩的、多種形式的社團(tuán)活動,以社團(tuán)活動促學(xué)生能力的提高、素質(zhì)的提升,在社團(tuán)活動中切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“三自”能力,讓每一位學(xué)生的能力在原有基礎(chǔ)上都能有所提高,最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。為順應(yīng)課題研究的需要,依據(jù)學(xué)校實(shí)際及社團(tuán)建設(shè)的要求,學(xué)校成立了不同層次的(分校級與班級)、不同類型的、數(shù)量眾多的小學(xué)生社團(tuán),并在開展社團(tuán)活動的基礎(chǔ)上逐步推進(jìn)小學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。在推進(jìn)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的過程中,逐步形成了我校自己對學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的理解,最終形成了大社團(tuán)觀的社團(tuán)建設(shè)理念。本文別的且不說,單就大社團(tuán)觀的形成以及主要特征等來談?wù)勎覀兊睦斫狻?/p>
一、社團(tuán)建設(shè)遭遇瓶頸
“三自課題”研究的最終目標(biāo)在于要培養(yǎng)學(xué)生的“三自”能力,全面提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。所謂“三自”能力,是指在學(xué)習(xí)上自主、管理上自治、生活上自理。通過一定途徑的培養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、生活習(xí)慣,最終成為學(xué)習(xí)的小主人、管理的小主人、生活的小主人。我們認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的“三自”能力,當(dāng)以“自主”為核心,即培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是“三自”培養(yǎng)中的重中之重,偏偏在這個(gè)問題上我們有些裹足不前。
因?yàn)?,我們培養(yǎng)學(xué)生自主能力的前提是“以學(xué)生社團(tuán)為載體”的,而培養(yǎng)學(xué)生自主能力的主陣地是在課堂的,換句話說,就是要在課堂教學(xué)中來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,或者說主要是通過課堂教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。良好的學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的確能為學(xué)生的發(fā)展提供必要的平臺,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。但問題是這個(gè)課堂教學(xué)如何與學(xué)生社團(tuán)結(jié)合起來呢?如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮社團(tuán)及其成員的作用呢?在課堂教學(xué)中既要進(jìn)行自主能力培養(yǎng),又要在學(xué)生社團(tuán)的前提下,既要考慮學(xué)生社團(tuán),又要考慮課堂教學(xué),就好像是既想要魚,又想要熊掌,這世上哪有熊掌和魚兼得的美事呢?我們有點(diǎn)左右為難了。課題研究在這里被卡住了,似乎進(jìn)入了一個(gè)“山窮水復(fù)疑無路”的境地,猶如改革進(jìn)入深水區(qū)一樣艱難,社團(tuán)建設(shè)遭遇到了瓶頸。
二、大社團(tuán)觀應(yīng)勢而生
為什么會出現(xiàn)這個(gè)狀況的呢?如何才能“柳暗花明又一村”呢?如何找到學(xué)生社團(tuán)與課堂教學(xué)之間的結(jié)合點(diǎn),找到合理的突破口?這需要我們重新認(rèn)識學(xué)生社團(tuán)。筆者以為,在“三自”課題研究過程中出現(xiàn)的困局、遇到的瓶頸,完全是由于我們對學(xué)生社團(tuán)的認(rèn)識過于偏面和僵化導(dǎo)致的。
什么是學(xué)生社團(tuán)呢?這在“三自課題”方案里有明確的定義——“學(xué)生社團(tuán)”就是小學(xué)生在滿足個(gè)人興趣愛好的基礎(chǔ)上,(在老師指導(dǎo)下)自愿組成的、擁有一定數(shù)量社員的、按照一定章程開展活動的群眾性學(xué)生組織。根據(jù)這個(gè)定義,學(xué)生社團(tuán)一般具備這樣一些條件:有指導(dǎo)老師、有一定數(shù)量的學(xué)生、有共同的興趣愛好、有一定的宗旨和章程、有一定的活動等。是共同的興趣愛好把一部分學(xué)生團(tuán)聚在一起,通過一定形式的活動來著重提升某個(gè)方面的能力和素質(zhì)。這樣定義下的社團(tuán),對于培養(yǎng)自主能力來說就有些為難了。
大社團(tuán)觀的出現(xiàn)絕非偶然。我們知道,語文提倡“大語文”觀,要跳出語文看語文,把有利于提升學(xué)生語文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容比如一些實(shí)踐活動、外出參觀等都納入到“大語文”范疇之內(nèi)。于是才有了豐富多彩的語文學(xué)習(xí)生活,才有了“多渠道學(xué)語文”“生活處處有語文”“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”等等。大語文觀的出現(xiàn),拓寬了學(xué)習(xí)語文渠道,是對語文認(rèn)識的提升。那么,我們完全可以“依葫蘆畫瓢”,來個(gè)“大社團(tuán)”觀,提倡跳出社團(tuán)看社團(tuán),把有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容都納入到這個(gè)“大社團(tuán)”中來。也就是對于一個(gè)班級來說,在執(zhí)教的老師看來,就是一個(gè)大的社團(tuán),是在同一時(shí)間里為完成同一個(gè)任務(wù)而形成的社團(tuán)。整個(gè)班級,不管學(xué)生原先屬于哪個(gè)層次或哪個(gè)學(xué)生社團(tuán)的,現(xiàn)在都融合為一個(gè)大的、以班級為單位的學(xué)生社團(tuán)。這個(gè)大社團(tuán)的出現(xiàn),就把班中原有的各個(gè)社團(tuán)之間的藩籬給拆了,原有社團(tuán)被臨時(shí)取消了。
三、大社團(tuán)觀主要內(nèi)涵
當(dāng)然,這個(gè)大社團(tuán)不是指社團(tuán)的規(guī)模大,人數(shù)多,而是指擴(kuò)大我們的視野,把原來比較狹隘的社團(tuán)觀念轉(zhuǎn)化為比較寬泛的社團(tuán)觀念。這樣一來,我們就能較好地在課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)及其成員的作用了,因?yàn)椋藭r(shí)的課堂之中已經(jīng)只有一個(gè)社團(tuán)了。當(dāng)然每一位成員所能發(fā)揮的作用是各不相同、有大有小的。一般的,核心成員的作用要相對大一些。我們知道,一支球隊(duì)有它的核心隊(duì)員,通常由那些技術(shù)過硬、作風(fēng)頑強(qiáng)、能起到穩(wěn)定作用的隊(duì)員充當(dāng)。球隊(duì)的攻防往往圍繞核心球員來展開。同樣道理,社團(tuán)之中也存在核心成員。一般的,那些知識全面、能力較強(qiáng)的學(xué)生往往就是本社團(tuán)的核心成員。說到底就是那些比較優(yōu)秀的學(xué)生。在課堂教學(xué)中發(fā)揮社團(tuán)及成員的作用,其實(shí)就是由那些核心成員影響、輻射、帶動其他成員共同提高。所以,從某種意義上來說,“以學(xué)生社團(tuán)為載體,培養(yǎng)學(xué)生三自能力”的目標(biāo)之一就是發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)頭羊作用。
為迎接大社團(tuán)的出現(xiàn),首先要有角色轉(zhuǎn)換的觀念。學(xué)生的社團(tuán)成員身份不是固定不變的,是可以轉(zhuǎn)換的,而且是時(shí)時(shí)處于變換之中,語文課時(shí)班中學(xué)生就是屬于文學(xué)社團(tuán),數(shù)學(xué)課時(shí)班中學(xué)生就是屬于思維社團(tuán),英語課時(shí)班中學(xué)生就是英語社團(tuán)。也就是說,學(xué)生的社團(tuán)成員身份會隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化而變化。這身份的變化是極為自然的,也許學(xué)生自己都沒注意過。對于這種變化,學(xué)生大多是無意識的,但教師要有意識地認(rèn)識到這種變化。學(xué)生社團(tuán)身份的變化,要像切換電視頻道一樣干脆、迅速。不同的身份會有不同的要求,這個(gè)要求可能是來自外界的,也可能是自加的。
大社團(tuán)觀和角色轉(zhuǎn)換觀這兩個(gè)觀念是相輔相成的,大社團(tuán)的出現(xiàn)需要靠角色的轉(zhuǎn)換來實(shí)現(xiàn),大社團(tuán)的提出使角色轉(zhuǎn)換成為現(xiàn)實(shí)。形成這兩個(gè)觀念就等于找到了“以學(xué)生社團(tuán)為載體,培養(yǎng)學(xué)生自主能力”的突破口。在教師步入教室開始上課時(shí),教室里的學(xué)生就只屬一個(gè)社團(tuán)了,那就是教師所需要的社團(tuán),而不論這些學(xué)生原先分布的情況是怎樣的。當(dāng)然,之前這些成員是干什么的,作為教師最好要了解清楚,這樣便于確定好本社團(tuán)的核心成員,好發(fā)揮他們的作用。然后通過這些核心成員的引領(lǐng)作用去帶動影響其他成員。如果這個(gè)核心成員的作用特別大,那就可以委任為班長、中隊(duì)長、課代表,至少是個(gè)班干部,其次是小組長等。教師的任務(wù)就是要研究、觀察、分析發(fā)揮這些核心成員作用的方式、方法、途徑、時(shí)機(jī)、效果等。
四、大社團(tuán)觀主要觀點(diǎn)
1.廣義社團(tuán)與狹義社團(tuán)。
大社團(tuán)觀下的學(xué)生社團(tuán),首先具有廣義性。這是從社團(tuán)的寬泛程度來說的。從這個(gè)角度來講,我們不妨將它稱為廣義社團(tuán)。相比較而言,目前學(xué)校所擁有的各種社團(tuán)都可以稱之為狹義社團(tuán),比如,籃球社、舞蹈社、書法社等。這些狹義社團(tuán)都有一些共同的特點(diǎn):有比較固定的指導(dǎo)老師、活動場所、活動時(shí)間等。在此基礎(chǔ)上,我們擴(kuò)大其外延,把那些只要是在老師指導(dǎo)、幫助、影響下的、學(xué)生的各種活動都看作是社團(tuán)活動,學(xué)生在這樣那樣的活動中獲得的意志、品質(zhì)、精神、能力、習(xí)慣、技能等,都可以看作是學(xué)生社團(tuán)活動的成果,學(xué)生在自覺不自覺的情況下在課堂教學(xué)中運(yùn)用這些成果都可以看作是社團(tuán)的某些活動。這種寬泛意義下出現(xiàn)的社團(tuán)就是廣義社團(tuán)。
相比狹義社團(tuán),大社團(tuán)觀下的廣義社團(tuán),其指導(dǎo)老師不再固定,其社員人數(shù)不再固定,活動場所不再固定,興趣愛好不再固定了,總之各個(gè)方面都要比狹義社團(tuán)寬泛多了。如果說狹義社團(tuán)著眼于共同的興趣愛好,培養(yǎng)的是某個(gè)方面專門的技能、素養(yǎng)的話,那么,廣義社團(tuán)著眼于整體的進(jìn)步,培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合素養(yǎng)和整體能力。因此,可以這樣說,廣義社團(tuán)是狹義社團(tuán)的延伸與發(fā)展。
2.臨時(shí)社團(tuán)與固定社團(tuán)。
臨時(shí)性是大社團(tuán)的第二個(gè)特征。這是從社團(tuán)存在的時(shí)間長度來說的。從這個(gè)角度來講,我們不妨稱之為臨時(shí)社團(tuán)。相對來說,大社團(tuán)存在的時(shí)間較短,目前在我們學(xué)校通常是一節(jié)課時(shí)間;而狹義社團(tuán)的存在時(shí)間要長得多,目前在我們學(xué)校通常是一個(gè)學(xué)年,在學(xué)年內(nèi)一般是不會有較大的調(diào)整,其許多項(xiàng)目是基本固定的,屬于固定社團(tuán)。而大社團(tuán)是在特定時(shí)間內(nèi),比如語文課時(shí)、數(shù)學(xué)課時(shí)、英語課時(shí)等,通過角色轉(zhuǎn)換,打破原有狹義社團(tuán)之間界限的方式臨時(shí)形成的。一旦過了這個(gè)特定的時(shí)間,大社團(tuán)也就失去了存在的必要前提而隨之解散,一切恢復(fù)到原有的狀態(tài),每位學(xué)生也就回到原先自己所在的狹義社團(tuán)之中了?;蛘哒f,隨著時(shí)間的推移,由上一個(gè)臨時(shí)大社團(tuán)集體轉(zhuǎn)換為下一個(gè)臨時(shí)大社團(tuán)。
3.松散社團(tuán)與緊密社團(tuán)。
松散性是大社團(tuán)的第三個(gè)特征。這是從社團(tuán)內(nèi)部成員間關(guān)系的緊密程度來說的。從這個(gè)角度來說,不妨可以稱其為松散社團(tuán)。由于大社團(tuán)是在寬泛意義下構(gòu)建起來的臨時(shí)社團(tuán),因此,其內(nèi)部成員之間一般沒有明確的分工與職責(zé),即使有,也是暫時(shí)的,是松散型的。這種成員之間的關(guān)系隨大社團(tuán)的誕生而出現(xiàn),隨大社團(tuán)的解散而消失。相比之下,狹義社團(tuán)內(nèi)部各成員之間有著較為明確的分工與各自的職責(zé),相互之間的聯(lián)系是較緊密的、穩(wěn)定的。從這個(gè)角度來看,狹義社團(tuán)當(dāng)屬緊密型社團(tuán)了。
4.虛擬社團(tuán)與實(shí)體社團(tuán)。
虛擬性是大社團(tuán)的第四個(gè)特征。這是從社團(tuán)的虛實(shí)角度來說的。從這個(gè)角度來看,我們不妨將其稱為虛擬社團(tuán)。從某種意義上來講,其實(shí)大社團(tuán)是并不存在的,它僅僅是為了課題研究的需要,從相對宏觀的角度被臨時(shí)虛構(gòu)出來。課題研究需要時(shí),它就存在,至少存在于教師的意識里;一旦沒有了課題研究的需要,它就失去了存在的必要。因此具有濃厚的虛擬色彩。當(dāng)然,雖然是虛擬的,卻在培養(yǎng)學(xué)生自主能力方面發(fā)揮了很大的作用。而狹義社團(tuán)就不同,它是真實(shí)的存在,是在一定章程約束下的活動實(shí)體,屬于實(shí)體社團(tuán)。