李雪甫 胡影怡
摘要:南丁格爾精神在有護(hù)理專業(yè)的職業(yè)院校育人中具有重要的價(jià)值。近年來(lái),江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院通過(guò)組織對(duì)南丁格爾精神的詮釋,以南丁格爾精神引領(lǐng)構(gòu)建院校文化,并積極踐行南丁格爾精神,取得良好的育人效果。
關(guān)鍵詞:南丁格爾精神;學(xué)校文化;文化育人;路徑
中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-(2015)12C-0031-04
南丁格爾精神對(duì)護(hù)理事業(yè)具有深遠(yuǎn)的影響。對(duì)有護(hù)理專業(yè)的院校而言,南丁格爾精神可作為院校文化的重要組成部分而發(fā)揮育人功能。但是,將南丁格爾精神納入院校文化,必須解決三個(gè)問(wèn)題:一是南丁格爾精神的具體文化內(nèi)涵;二是以南丁格爾精神為引領(lǐng)的學(xué)校文化建設(shè);三是南丁格爾精神為引領(lǐng)的學(xué)校文化育人路徑。近年來(lái),江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院開(kāi)展以南丁格爾精神引領(lǐng)護(hù)理職業(yè)學(xué)院文化建設(shè)的實(shí)踐研究,使以南丁格爾精神為引領(lǐng)的校園文化在校園落地生根,發(fā)揮育人價(jià)值。
一、南丁格爾精神的文化內(nèi)涵
南丁格爾是近代護(hù)理學(xué)、護(hù)理教育的奠基人和開(kāi)拓者。她的護(hù)理理念“擔(dān)負(fù)保護(hù)人們健康的職責(zé)以及護(hù)理病人使其處于最佳狀態(tài)”傳遍世界。南丁格爾是一個(gè)天性充滿大愛(ài)的女人,她的愛(ài)指向所有需要關(guān)心照顧的人。圣多馬斯醫(yī)院創(chuàng)建的“南丁格爾護(hù)士訓(xùn)練學(xué)?!?,是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)誕生過(guò)程中的一個(gè)里程碑。該學(xué)校的成立不僅全面提高了護(hù)理人員的素質(zhì)和能力,也標(biāo)志著護(hù)理教育機(jī)制的建立,為護(hù)理成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。
“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神是世界護(hù)理行業(yè)的精神和價(jià)值追求,也與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相符。江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院師生在廣泛學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上提煉總結(jié)出:胸懷道義是南丁格爾精神的基礎(chǔ);厚學(xué)博愛(ài)是南丁格爾精神的內(nèi)涵;勇于奉獻(xiàn)是南丁格爾精神的境界;崇尚科學(xué)是南丁格爾精神的主線。在學(xué)院形成價(jià)值目標(biāo):護(hù)理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)努力用新知識(shí)服務(wù)人的健康、用精湛技術(shù)關(guān)愛(ài)人的生命,用創(chuàng)新不斷提高以人為本的護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
二、共建以南丁格爾精神為引領(lǐng)的學(xué)校文化
按SIS識(shí)別系統(tǒng)構(gòu)建護(hù)理職業(yè)院校的文化,主要包括理念文化、行為文化、視覺(jué)文化、環(huán)境文化四個(gè)方面:
(一)以南丁格爾精神為引領(lǐng)的護(hù)理職業(yè)院校理念文化構(gòu)建。理念文化是學(xué)校的頂層設(shè)計(jì),高屋建瓴,統(tǒng)帥、指引學(xué)校的行為文化、視覺(jué)文化及環(huán)境文化。主要包括辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、辦學(xué)策略、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)容。全校師生共同討論后形成理念文化,如“厚德博愛(ài),精業(yè)篤行”的校訓(xùn),“惟德惟才,至善至美”的教風(fēng),“勤學(xué)苦練,知行合一”的學(xué)風(fēng),“弘揚(yáng)南丁格爾精神,培養(yǎng)德技雙馨人才”的辦學(xué)理念等等。
(二)以南丁格爾精神為引領(lǐng)的護(hù)理職業(yè)院校行為文化設(shè)計(jì)。行為文化是學(xué)校文化建設(shè)的行為體現(xiàn)。在此系統(tǒng)中,學(xué)校文化體現(xiàn)于學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校制度建設(shè)、品牌特色專業(yè)建設(shè)、特色課程開(kāi)發(fā)、專項(xiàng)活動(dòng)組織與策劃等內(nèi)容都屬于此范疇。如學(xué)院在人才培養(yǎng)方案中提出開(kāi)設(shè)特色課程“南丁格爾及南丁格爾精神”,對(duì)第二課堂社會(huì)活動(dòng)都做了行為要求。
(三)以南丁格爾精神為引領(lǐng)的護(hù)理職業(yè)院校視覺(jué)文化設(shè)計(jì)。視覺(jué)文化是學(xué)校文化建設(shè)中最直觀的表現(xiàn)形式。包括以?;?、校歌、校旗、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等為核心的基礎(chǔ)要素設(shè)計(jì);以個(gè)性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的辦公系統(tǒng)、服飾系統(tǒng)、指示系統(tǒng)、媒介系統(tǒng)等為支撐的應(yīng)用要素設(shè)計(jì)。江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院的校歌《天使的夢(mèng)想》,體現(xiàn)人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)精神。
(四)以南丁格爾精神為引領(lǐng)的護(hù)理職業(yè)院校環(huán)境文化設(shè)計(jì)。環(huán)境文化是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,其規(guī)劃強(qiáng)調(diào)三個(gè)統(tǒng)一,即物質(zhì)要素、精神要素統(tǒng)一,人文要素、自然要素統(tǒng)一,歷史要素、現(xiàn)實(shí)要素統(tǒng)一。環(huán)境文化主要包括教室文化、辦公室文化、走廊文化、生活區(qū)文化、活動(dòng)區(qū)文化及個(gè)性鮮明的校園人文景觀。學(xué)院建筑中南丁格爾的塑像特別醒目,南丁格爾名言更是隨處可見(jiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到南丁格爾精神的熏陶。
三、實(shí)施以南丁格爾精神為引領(lǐng)的文化育人路徑
學(xué)校以南丁格爾精神為引領(lǐng),全方位、多層次、寬領(lǐng)域地推進(jìn)文化建設(shè)。意蘊(yùn)深厚的理念文化、別具一格的視覺(jué)文化、獨(dú)具人文的環(huán)境文化、特色鮮明的行為文化,如綿綿春雨隨風(fēng)入校,潤(rùn)物無(wú)聲,也為踐行南丁格爾精神奠定基礎(chǔ)。
(一)營(yíng)造文化育人氛圍
文化氛圍的形成,首要便在于學(xué)校的精神文化。“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的南丁格爾精神是護(hù)理學(xué)院文化的核心,決定著學(xué)院的思想和水平,在塑造師生形象、提升師生精神方面,發(fā)揮著重要作用。學(xué)院在賦予南丁格爾精神時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí),追溯學(xué)院悠久歷史,傳承“大醫(yī)精誠(chéng)”之宏旨,建成具有鮮明時(shí)代特征和本校特色的學(xué)校精神文化。學(xué)校“厚德博愛(ài)、精業(yè)篤行”的校訓(xùn),彰顯科學(xué)理性與人文關(guān)懷;“弘揚(yáng)南丁格爾精神,培養(yǎng)德技雙馨人才”的辦學(xué)理念,深植人心,教師以此為目標(biāo),精誠(chéng)合一,培育優(yōu)秀人才,促進(jìn)學(xué)院發(fā)展。
物質(zhì)文化在學(xué)院文化中占有重要地位。生活在校園里的師生,接觸最多、感受最直觀的便是學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境。環(huán)境視覺(jué)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)中有自己的歷史和傳統(tǒng),有自己的人文景觀和特色。在追溯學(xué)院歷史,分析發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,學(xué)院以人文視角,可持續(xù)化發(fā)展觀點(diǎn)進(jìn)行校園環(huán)境的設(shè)計(jì)。我們建立的學(xué)校不是鋼筋水泥的堆砌,不是某些知名大學(xué)的“翻版”,從頭到腳,從內(nèi)到外,從一個(gè)建筑物到一個(gè)標(biāo)牌,都滲透著護(hù)理學(xué)院的獨(dú)特文化印記。建設(shè)好校園環(huán)境和人文景觀,實(shí)現(xiàn)整體校園建筑風(fēng)格的和諧及校園內(nèi)各環(huán)境因素的融匯,提高師生的修養(yǎng),陶冶師生情操。在這樣理念指導(dǎo)下構(gòu)建出的和諧美好校園,正是學(xué)校文化育人的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。
制度文化是學(xué)院文化育人功能不可或缺的軟環(huán)境。以人為本的組織管理制度、富有實(shí)效的教學(xué)管理制度、激勵(lì)創(chuàng)新的人事管理制度,傾注人文關(guān)懷,讓師生的個(gè)體積極性得以完全釋放,在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí),達(dá)成社會(huì)價(jià)值最優(yōu)化的目標(biāo)。“從制度建設(shè)入手,營(yíng)造鼓勵(lì)師生創(chuàng)新的制度文化氛圍,對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重要意義?!盵1]學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中以創(chuàng)新精神貫穿始終,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生思辨精神和實(shí)踐能力。良好的制度文化發(fā)揮著提高師生積極性、創(chuàng)造性的重要作用。
在文化育人氛圍的營(yíng)造過(guò)程中,精神文化無(wú)疑是其核心指向,制度文化是保證,物質(zhì)文化則是基礎(chǔ)?!昂竦虏?ài),精業(yè)篤行”的校訓(xùn),“惟德惟才,至善至美”的教風(fēng),“勤學(xué)苦練,知行合一”的學(xué)風(fēng),與“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”的學(xué)校文化精神一道,極好地彰顯了南丁格爾精神,生動(dòng)地詮釋了文化育人內(nèi)涵。濃郁的文化氛圍,給全校師生員工以熏陶、感染、約束和激勵(lì)。
(二)重視教師垂范作用
梅貽琦先生曾言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!苯處熓菍W(xué)校發(fā)展的核心力量,優(yōu)秀的教師更是學(xué)校的中流砥柱,其淵博學(xué)識(shí)、深厚素養(yǎng)、高尚品格在彰顯其人格魅力的同時(shí),更會(huì)為諸多學(xué)子所景仰,起到垂范之作用。故而在文化育人過(guò)程中,必須重視教師主體作用,使其良好言行成為學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的榜樣。
如何更好地發(fā)揮教師的垂范作用?首要便是教師隊(duì)伍的“塑形”,學(xué)院以青藍(lán)結(jié)對(duì)形式對(duì)剛進(jìn)入教育行業(yè)的教師進(jìn)行傳承幫帶,師徒攜手共進(jìn)。富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、深受學(xué)生喜愛(ài)的教師,成為年輕教師學(xué)習(xí)的楷模。勇于創(chuàng)新、樂(lè)于學(xué)習(xí)、長(zhǎng)于教學(xué)、善于科研,兢兢業(yè)業(yè)、不斷進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師團(tuán)隊(duì)成為護(hù)理學(xué)院發(fā)展的中堅(jiān)力量,其良好的學(xué)術(shù)風(fēng)范,精誠(chéng)的職業(yè)道德,融入學(xué)子們的每一課,充分發(fā)揮了率先垂范、言傳身教的作用。醫(yī)之精誠(chéng),決定了杏林中的師生當(dāng)有至精之醫(yī)術(shù),至誠(chéng)之靈魂。因此,教師應(yīng)增強(qiáng)科學(xué)精神,生命不息,奮斗不止,引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)、勇于創(chuàng)新,在醫(yī)護(hù)之路上追求藝之精湛。另外,教師還需提升精神境界,修品煉德,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)、追求人生價(jià)值,成為德技雙馨之人才。
(三)發(fā)揮載體實(shí)踐功效
教育是人類傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才的活動(dòng)。法國(guó)教育家盧梭提倡讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、接觸實(shí)際事物來(lái)獲得知識(shí)。江蘇護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過(guò)課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等諸多載體來(lái)實(shí)現(xiàn)文化育人的功能。
1.課堂教學(xué)——引導(dǎo)。課堂是教育的主陣地。在課堂上,學(xué)生不僅能獲得知識(shí),習(xí)得技能,更能完善人格。因此,學(xué)院充分發(fā)揮課堂教學(xué)的先鋒引導(dǎo)作用,將以南丁格爾精神為引領(lǐng)的學(xué)校文化融入每一門(mén)課程,每一次課堂,充分實(shí)現(xiàn)其育人作用。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)自1983年首次參加第29屆南丁格爾獎(jiǎng)?wù)略u(píng)選以來(lái)的68名優(yōu)秀護(hù)理工作者先進(jìn)事跡,體悟南丁格爾精神的實(shí)質(zhì)——人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)。學(xué)院還多次以南丁格爾為主題開(kāi)設(shè)校園講座,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《佛羅倫薩·南丁格爾傳》、《護(hù)理札記》等書(shū)籍,讓學(xué)生走近南丁格爾,在感受其人格魅力的同時(shí),提升人文素養(yǎng)。
2.社會(huì)實(shí)踐——提升。在文化育人的眾多載體中,社會(huì)實(shí)踐起著鞏固提升的作用。由于是護(hù)理院校,培養(yǎng)的是醫(yī)學(xué)、護(hù)理方面的專業(yè)人才,他們未來(lái)需要面對(duì)病患,呵護(hù)生命、關(guān)愛(ài)健康是他們的職責(zé)所在,所以借助社會(huì)實(shí)踐這個(gè)平臺(tái),更能激發(fā)學(xué)生的使命感,增強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。在社會(huì)實(shí)踐中,學(xué)生檢驗(yàn)自我、鍛煉自我,開(kāi)展專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)和社區(qū)服務(wù),為當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行無(wú)償健康知識(shí)宣教、急救知識(shí)普及,測(cè)血壓、血糖、心電圖及如何正確用藥、如何對(duì)常見(jiàn)的疾病進(jìn)行診斷和簡(jiǎn)單護(hù)理等為主要內(nèi)容的社會(huì)服務(wù)活動(dòng),有效提升了醫(yī)學(xué)素養(yǎng),并增強(qiáng)了服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。
3.學(xué)生社團(tuán)——凝聚。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生活動(dòng)的核心場(chǎng)域。在文化育人系統(tǒng)中,社團(tuán)文化起著凝聚激勵(lì)、陶冶規(guī)范的作用。江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院有多個(gè)學(xué)生社團(tuán),各社團(tuán)雖類型不同,但宗旨相近,俱為求進(jìn)步、弘真理。南丁格爾志愿者學(xué)生社團(tuán)是學(xué)院的重要社團(tuán)之一,經(jīng)常定期開(kāi)展南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者事跡報(bào)告會(huì),并組織主題演講、社團(tuán)實(shí)踐等活動(dòng)。通過(guò)這些社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),提高了勇于奉獻(xiàn)的主動(dòng)性。
4.儀式活動(dòng)——塑形?!案咝P@文化作為一種特殊場(chǎng)域內(nèi)的文化,面對(duì)青年大學(xué)生這一群體,既要起到潛移默化的浸潤(rùn)作用,又要成為積極健康的文化動(dòng)力,而儀式因其象征性和實(shí)踐性等特征被賦予了這種教育功能,它可在校園精神生活中引導(dǎo)青年學(xué)生完成個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程。”[2]學(xué)院通過(guò)舉行各種儀式活動(dòng),達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神塑形的目的。例如,5·12國(guó)際護(hù)士節(jié)授職、授帽暨表彰大會(huì),促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)專業(yè)、勤學(xué)知識(shí)、苦練技能,為將來(lái)的臨床工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為護(hù)理事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量;通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)典禮等儀式,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德教育和專業(yè)理論知識(shí)教育。
5.南丁格爾實(shí)驗(yàn)班——?jiǎng)?chuàng)新。“南丁格爾實(shí)驗(yàn)班”是弘揚(yáng)南丁格爾精神的有效且直接的載體。學(xué)校制訂明確目標(biāo),不斷豐富南丁格爾班創(chuàng)建的內(nèi)容。三年來(lái),學(xué)校共有120多個(gè)班級(jí)6000余名學(xué)生參加了創(chuàng)建活動(dòng),先后有6個(gè)班級(jí)獲得“南丁格爾精神實(shí)驗(yàn)班”稱號(hào),32個(gè)班級(jí)分別獲得南丁格爾實(shí)驗(yàn)班提名獎(jiǎng)、入圍獎(jiǎng)、創(chuàng)建獎(jiǎng)。南丁格爾班評(píng)選條件主要包括閱讀南丁格爾書(shū)籍、撰寫(xiě)體會(huì)文章、開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)、形成班級(jí)特色和具備優(yōu)秀、良好班風(fēng)等方面的內(nèi)容?!澳隙「駹枌?shí)驗(yàn)班”成為校園亮麗的風(fēng)景,也成為其他班級(jí)學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo),激勵(lì)引領(lǐng)各班學(xué)子明醫(yī)德、樹(shù)醫(yī)風(fēng)。
6.校企合作——鞏固。學(xué)院搭建“校企合作”平臺(tái),積極拓寬學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)實(shí)習(xí)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐渠道。學(xué)校先后與多家用人單位建立較為穩(wěn)定的人才供求關(guān)系,并建立畢業(yè)生就業(yè)基地,通過(guò)學(xué)生進(jìn)入共建基地的三段式技能提升,即低年級(jí)開(kāi)展課程實(shí)習(xí)、高年級(jí)開(kāi)展專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)三個(gè)階段的專業(yè)技能漸進(jìn)式提升,切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論學(xué)習(xí)和專業(yè)技能提升的有機(jī)結(jié)合。
以南丁格爾精神為引領(lǐng)的文化育人活動(dòng),只有與實(shí)踐融合,其價(jià)值才能得以體現(xiàn),才能發(fā)展和升華。在江蘇護(hù)理職業(yè)技術(shù)學(xué)院,以諸種實(shí)踐為載體的文化育人活動(dòng)開(kāi)展的三年來(lái),南丁格爾精神已深植于護(hù)理學(xué)子心中,實(shí)現(xiàn)了由學(xué)校引導(dǎo)參與到護(hù)理學(xué)子認(rèn)可并積極主動(dòng)參與的轉(zhuǎn)變。
江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院南丁格爾精神文化經(jīng)“認(rèn)識(shí)——建設(shè)——踐行”三個(gè)層面深入實(shí)踐,謀求讓學(xué)生內(nèi)化于心。文化引領(lǐng)即堅(jiān)持傳統(tǒng)與時(shí)尚媒介相結(jié)合,弘揚(yáng)南丁格爾精神,營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,加強(qiáng)護(hù)理學(xué)子人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成,引導(dǎo)護(hù)理學(xué)子樹(shù)立堅(jiān)定的專業(yè)思想。實(shí)踐活動(dòng)則注重以“虛擬班”和校院共建基地為平臺(tái),通過(guò)三段式專業(yè)技能漸進(jìn)式提升和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),提高護(hù)理學(xué)子的專業(yè)技能水平和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,并在專業(yè)技能提升的過(guò)程中錘煉其醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。文化引領(lǐng)和實(shí)踐鍛造的多層次融合,在護(hù)理學(xué)子培養(yǎng)和塑造中收到了顯著的效果,以南丁格爾精神為引領(lǐng)的學(xué)校文化已然初顯成效。
參考文獻(xiàn):
[1]孫雷.論大學(xué)文化的育人功能及實(shí)現(xiàn)途徑[J].中國(guó)高等教育,2008(22).
[2]邱葉.高校校園文化中的儀式教育[J].教育探索,2014(1).
(責(zé)任編輯:謝傳兵)
A Study on the Cultural Education Practice Guided by
the Spirit of Nightingale: A Case Study
LI Xue-fu and & HU Ying-yi
(Jiangsu Vocational College of Nursing, Huai'an 223300, Jiangsu Province)
Abstract: The spirit of Nightingale plays an important role in the cultural education in vocational colleges of nursing. In recent years, Jiangsu Vocational College of Nursing applies and actively practices the spirit of Nightingale in the construction of campus culture, and has achieved remarkable cultural education results.
Key words: ?the spirit of Nightingale; campus culture; cultural education; approach