国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

色彩繪文涵蘊人生
——品味蕭紅《呼蘭河傳》的色彩意蘊

2015-07-12 12:13嚴丹青胡曉梅揚州大學瘦西湖校區(qū)文學院江蘇揚州225100
名作欣賞 2015年30期
關(guān)鍵詞:呼蘭河傳呼蘭河蕭紅

⊙嚴丹青 胡曉梅[揚州大學瘦西湖校區(qū)文學院,江蘇揚州225100]

色彩繪文涵蘊人生
——品味蕭紅《呼蘭河傳》的色彩意蘊

⊙嚴丹青 胡曉梅[揚州大學瘦西湖校區(qū)文學院,江蘇揚州225100]

蕭紅在“自傳體”小說《呼蘭河傳》中以“黑灰白”無彩色鋪成小說感傷的基調(diào);以“紅黃藍”有彩色展現(xiàn)童稚視野中繽紛多彩的世界;用多色巧妙搭配,描繪呼蘭城民眾的生活狀態(tài);又因人設(shè)色,勾勒具體的人物形象。文中色彩的巧妙運用與其體現(xiàn)的深刻意蘊,讓作品更富有審美意味和藝術(shù)價值。

蕭紅《呼蘭河傳》色彩意蘊

一個感知覺正常的人,都普遍有過色彩的情感體驗,紅黃色讓人昂揚興奮,藍綠色使人平和冷靜。作家經(jīng)常利用自己對顏色的敏銳的感知力,將色彩引入作品中,進行合理的配置與組合,用以引發(fā)讀者對色彩的審美聯(lián)想和增加作品的藝術(shù)感染力,如郁達夫“銀灰色”的零余者形象、李金發(fā)的多色彩意象、沈從文的水墨情懷。蕭紅自小學畫,對顏色有超于常人的熟悉感;又加上她性格敏感,對顏色有著更為細膩深刻的感觸。在這部被茅盾譽為“一幅多彩的風土畫”的小說《呼蘭河傳》中,她將色彩進行有效調(diào)和與運用,不僅使整部小說富有了不同于其他作品的審美取向,同時也使得自身的抽象的情緒體驗具體化。

一、無彩色鋪墊,奠定感傷基調(diào)

“無彩色”是指除了彩色以外的顏色,如銀色、黑色、白色和灰色。在《呼蘭河傳》中,蕭紅選擇用“黑白灰”無彩色來表達自己的情緒體驗。小說屬于蕭紅文學創(chuàng)作的后期,在歷經(jīng)磨難和苦痛之后,再回首往事,她察覺盡管她心中向往和追求熱情活力的“紅”,但事實上“黑白灰”這三種色調(diào)卻占據(jù)著她的一生。小說開篇就是天寒地凍的嚴冬、白茫茫的大雪、狂烈的大風、寸步難行的人們……畫卷打開的底色就是被冰雪覆蓋的白色。在中國傳統(tǒng)文化中,白色象征著“無生命”,與死亡緊密相連,如辦理喪事的統(tǒng)一顏色就是白色。蕭紅采用白色作為底色,與之苦難的一生不無關(guān)系,多年的漂泊,一次次的被拋棄,留在作者心里最沉重的顏色的就是冬日茫茫的風雪之色,寒冷、蕭瑟,一眼望不到盡頭。

同時在冰冷無溫暖的白色基礎(chǔ)上,蕭紅又用黑色和灰色鋪成了小說的基色。呼蘭河這座小城留在作者記憶里最深刻的顏色就是黑灰色。天空總是灰色的,街道是灰禿禿的,東二道街的泥坑永遠是黑糊糊的,就連城里人的生活都是灰暗的。色彩心理學上認為:“黑色有其消極的一面,往往讓人失去方向,失去辦法和產(chǎn)生陰森、恐怖、消極、悲痛、災(zāi)難甚至死亡等印象。”①而灰色則認為是“有感情地逃避著一切事物,保持著虛幻的陰影,它的蒼白和郁悶體現(xiàn)了原始的沉寂”②?;疑捅涞陌咨c消沉的黑色相結(jié)合后,又深染了悲傷、寂寞的情緒。

“嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口子?!?/p>

“灰禿禿的街,黑漆漆的烏鴉?!?/p>

“人生為了什么,才有了這樣凄涼的夜?”

“滿天星光,滿屋月光,人生何如,為什么這么悲涼?”

被“冰雪”和寒冷割裂的大地是寒冷的白色,象征死亡的“烏鴉”是恐懼的黑色,“月光”是慘淡的白色,“夜晚”是凄涼的黑,這些顏色意象的選擇與疊加,使整部小說籠罩在一種沉郁傷感的氛圍中。蕭紅用白色為底色,黑灰色為基色,基本奠定了整部小說感傷、寂寞的基調(diào),這一基調(diào)也貫穿整部小說的始終。

二、有彩色渲染,展現(xiàn)童年趣事

“有彩色”是指有冷暖傾向的顏色稱為有彩色,它是以紅、橙、黃、綠、藍、紫作為基礎(chǔ)色??v觀蕭紅一生,用“漂泊不安”來形容并不為過。正因為一生的漂泊動蕩讓蕭紅愈加懷念童年里短暫的歡樂時光。兒時蕭紅眼里的世界總是充滿著新奇和歡樂,總會用天真的眼光去感知世界的絢麗多彩。成年后歷經(jīng)磨難的蕭紅帶著留戀回到童年,選擇從童稚的視野出發(fā),用大量“紅黃藍”等溫暖的有彩色去展現(xiàn)童年的場景,這些繽紛絢麗的“有意味的色彩”,讓兒童視野中的世界變得更加鮮活和自然,也讓讀者能感同深受地體會兒童視野中世界的純真與自然。第三章的開篇她巧筆一揮,一個色彩繽紛、充滿生機活力的大花園出現(xiàn)在讀者面前。讀者隨著童年蕭紅的身影,置身于這個花園中,能夠真切地感知到色彩世界的鮮艷、明媚、生機與活力。

“花園里面明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮?!?/p>

“花開了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在子在說話似地?!?/p>

“蝴蝶隨意的飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶?!?/p>

還有金色的蜻蜓、綠色的螞蚱、嗡嗡飛著的蜜蜂、又高又遠藍悠悠的天空、翻了花的白銀似的大團的白云,還有那溫暖的太陽……從地面到天空,蕭紅淡妝濃抹,匯聚各類如紅、黃、藍、綠等溫暖絢麗的色彩為讀者描繪了這個甜美富有生機的大花園。

當然,童年的繽紛色彩中最重要的那一抹暖色來自于祖父。這位慈祥溫和的老人是絢麗色彩中最濃妝的一筆,他任由調(diào)皮的小蕭紅插上滿滿一頭鮮艷的紅玫瑰,和小蕭紅在花園里玩耍,教她讀書背詩,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“人面桃花相映紅”……無論是火紅的玫瑰還是詩歌中或黃或綠或粉的顏色,在幼時蕭紅的心里,都是屬于祖父的顏色,代表著祖父的溫暖,同時也奠定了她一生的追求——愛與自由。

《呼蘭河傳》中蕭紅選擇異于其他小說的童年敘述視角,再運用溫暖絢麗的“有意味的色彩”來展現(xiàn)童年生活,讀者通過蕭紅絢麗的色彩的描繪,可直觀形象地感受到童年的多彩,也能夠從這樣的顏色氛圍中得到審美愉悅。但童年越多彩,未來的坎坷和苦難就變得愈加慘烈,在整個作品悲傷和寂寞的基調(diào)上,涂抹的顏色就算絢麗,也總能從中品出傷感的味道。

三、多色搭配,描繪民眾生活

這是一部用“回憶式”的手法,追憶東北家鄉(xiāng)民俗生活的小說。蕭紅運用各種色彩的搭配與融合展現(xiàn)出生動自然、豐富多彩的風俗人情的畫面。如色彩絢麗的火燒云,穿著紅花裙子的大神,放在河面上泛著金光的河燈……

“這地方的火燒云變化極多,一會紅堂堂的了,一會金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰半百合色的。葡萄灰,大黃梨,紫茄子,這些顏色天空上邊都有。”

“這燈一下來的時候,金忽忽的,亮通通的……燈光照得河水幽幽的發(fā)亮,水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世,會有這樣好的景況?!?/p>

蕭紅高超入神地將各類色彩進行匯聚和融合,用自然樸素的語言來敘說著呼蘭河城民眾古樸、寧靜的生活狀態(tài):各行各業(yè),各司其職,平平靜靜地生活。

但另一方面,即使再懷念和留戀故鄉(xiāng),蕭紅卻仍以一種冷靜且客觀之態(tài)去揭示與控訴這個落后小城中民眾的愚昧、無知與殘酷。她將色彩重新組合,不再是溫暖生動的顏色,而是陰冷和沉重的色調(diào)。小團圓媳婦所在的夫家是封建守則中看似最謹慎最和睦的一家,但這看似最和睦的家庭也掩蓋不了團圓媳婦身上被捏得青一塊紫一塊的傷痕、挨打后未干的血跡、腳上被燙過的紅色烙鐵印和開水燙得通紅的身體……青紫的傷疤加上鮮紅的血印,這幾種強烈色彩在小團圓媳婦身上的共存,所展現(xiàn)的是觸目驚心的殘忍。這個所謂賢惠的婆婆,卻認為自己的媳婦連豬狗都不如:“打狗,怕把狗打跑了,打豬,怕豬少了斤兩。惟獨這小團圓媳婦她又不能跑掉,打掉了一些斤兩也不要緊,反正又不過稱。”當團圓媳婦被折磨得將死之前,她卻請大神抽鬼帖,扎彩人驅(qū)鬼,用滾燙的開水燙媳婦……藍綠色的鬼帖,刺目顏色的紙人再加上火炭般的弱小身軀,這組顏色的組合出現(xiàn)了一股詭異陰森的視覺效果。讀者讀起來不僅毛骨悚然,卻更多的是同情與傷感。

還有那東二街灰黑危險的泥大坑,常常淹死牲畜,掉過行人,甚至淹死過小孩,但是即便如此,卻沒一個人說用土把坑填平,并且還總想從這害人的泥坑中找一點上天恩賜的福利。再看馮歪嘴子的孩子,被寒冷和饑餓折磨得凍得通紅發(fā)紫,民眾卻是用一種看客的身份來看笑話。當孩子逐漸成長,看客們居然產(chǎn)生了恐懼心理,按他們的思想這孩子本應(yīng)夭折,現(xiàn)在活得好好的,肯定是被鬼神附體,這怎能不讓他們畏懼?

蕭紅將色彩進行有意義的重組并賦予其深刻的主觀情感,使小說的色彩意義更加深刻和更具魅力。她因懷念故土而編織出多彩燦爛的生活圖景,又因理性客觀的揭露和控訴而去描繪詭異恐怖的民眾精神氛圍。蕭紅對這片熟悉的故土有著深切的留戀和同情,但更多的是對呼蘭河城民眾閉塞、落后、麻木的精神狀態(tài)表示強烈的譴責與憤慨。這樣的色彩展現(xiàn),也讓讀者在具體直觀地感受情景畫面的同時能產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

四、因人設(shè)色,勾勒人物形象

中國畫中的工筆畫是用工整、細膩、嚴謹?shù)墓P法描繪景物或人物,力求表現(xiàn)真實和生動。蕭紅就是一位文學工筆畫的踐行者,她用女性所特有的敏感與細膩,結(jié)合具體顏色細致勾勒出小說中的人物,讓他(她)們特有的命運,在色調(diào)的襯托下變得生動、具體、形象。如出現(xiàn)在讀者面前的十二歲“小團圓媳婦”——一個本因天真爛漫卻悲慘苦難的女孩。蕭紅沒有給她安排鮮艷明媚的顏色,而是將沉重、悲涼的黑賦予了這個年輕的生命。她“黃瘦,黑乎乎”的,全然沒有符合她年齡的青春感。黑色也是一種預(yù)示和宿命,小團圓媳婦的命運也如凄慘的黑夜般沒有光明。這個原本充滿著青春活力的女孩卻因為太大方、不知羞而被愚昧的民眾活活折磨致死。挨打,腳底烙鐵,用冷熱水交替洗澡……最終年幼的生命抵不過折磨,她死在了半夜,死在了沒有光明的世界里。“那連哭帶叫的小團圓媳婦,好像在這世界上她也未曾哭過喊過,因為一點痕跡也并未留下。”“家家戶戶都是黑洞洞的,家家戶戶都睡得沉實實的?!币购馨察o,黑漆漆的。這是一種多么黑暗的悲哀,小團圓媳婦來過卻仿佛從來都沒有來過,最多只是在作者心里留下了一個輕輕的印痕。

另一個女性形象就是勇于追求自己幸福的“王大姑娘”。蕭紅把她比作一朵馬蛇菜花。馬蛇菜花是一種無名的色彩鮮艷絢麗的小花,生命力特別頑強,王大姑娘就是這樣一朵馬蛇菜花,“她那辮子梳得才光呢,紅辮根,綠辮梢,干干凈凈,又加上一朵馬蛇菜花戴在鬢角上,非常好看”。她能說愛笑、聲音洪亮、吃苦耐勞、堅強無比,大伙都夸她能干有福氣。但這朵鮮艷漂亮的馬蛇菜花在主動追求自己的愛和幸福后,一切都變了,她成了眾人唾棄的對象,最終因難產(chǎn)而死。頑強的馬蛇菜花,到了黑夜或陰天就會收縮凋零,鮮艷漂亮的王大姐也如同這朵馬蛇蘭花一樣,在這個始終彌漫黑灰色氣息的呼蘭河城中消亡。與其說是難產(chǎn)而已,倒不如說是這絢麗多彩的人兒憑一己之力難敵這灰黑愚昧的世界,最終只能走向凋零和滅亡?!安煌纳式?jīng)藝術(shù)家進行組合,其表現(xiàn)力與情緒價值就會大大地增強起來。”③蕭紅苦心為每位人物著色,讀者讀后對每一位人物形象有突出的視覺印象;同時,不同的色彩和具體人物形象進行結(jié)合,才真正富有藝術(shù)的品質(zhì)。

五、求紅未得,書寫寂寞情懷

紅色是太陽顏色衍生出來的顏色,引人注目,溫暖絢麗。哈拉爾德也說:“紅色在大多數(shù)語言里都是最古老的色彩名詞,在某些語言里,譬如俄語,‘紅色’的拼法與‘美麗’一詞完全一樣?!雹芸梢?,紅色的直觀感受多數(shù)是熱情、溫暖的,代表了光明、希望和自由。蕭紅名字中單字為“紅”,她畢生也追求溫暖、愛和自由。誠如學者林智賢所說:“蕭紅是一個不折不扣的理想主義者?!边@位理想主義者在小說里充分體現(xiàn)了她對紅色的追求,“是凡在太陽下的,都是健康的,漂亮的”。太陽明艷的紅色讓蕭紅覺得溫暖、健康和漂亮。有太陽的世界是光明和多彩的,而裝著太陽的心是自由的,無論是童年的蕭紅還是長大后的蕭紅,那象征著自由和希望的太陽永遠裝在她的心中。

但這位理想主義者在現(xiàn)實的殘酷打擊中未能追求到火般希望自由的“紅”,而是一生的命運多舛、漂泊無依。整個小說在這種求“紅”未得的情景下,更多傾吐的是無處不在的寂寞。絢麗多彩的園子隨著祖父去世、小主人的出走而變得荒涼衰敗。彌漫于整個小說的依舊是寒冷、消沉無色彩的“黑灰白”,散發(fā)著無處不在的寂寞。茅盾在序言中說:“蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候,心境是寂寞的?!雹?/p>

“家里邊的人越多,我就越寂寞……祖父似乎也把我忘記了!”

“我站在街上,不是看什么熱鬧,不是看街上的行人車馬,而是心里邊想:是不是我將來也可以一個人走得很遠?”

不知道真實生活中的蕭紅有沒有走得很遠,只知道她走得非常孤單與寂寞。一次次追求火紅的愛情和自由,但一次次被拋棄,蕭紅一生顛沛流離。就像那粉坊里的歌聲:“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少?!薄斑@歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭,越鮮明,就越覺得荒涼?!?/p>

在蕭紅的筆下,這看不見摸不著的歌聲變成了墻頭的紅花,看似鮮艷明媚,卻終究是荒涼寂寞,沒有一絲快樂。就像人的一生,總是有那么多的苦楚和不被理解的寂寞。這紅花又好比作者自己,追求著火般的溫暖和希望,卻終究也只是無力的掙扎與反抗。蕭紅在臨死之前說:“我將與藍天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘!”⑥這是蕭紅最后的吶喊,還未追尋到光明、自由和愛,她怎么甘心死去?現(xiàn)實的打擊與折磨留給蕭紅的不是溫暖漂亮的紅色,而是永久的孤獨與寂寞。至此,蕭紅所追求向往的代表愛與自由的“紅”已完全被占據(jù)主導(dǎo)地位的“黑白灰”所吞噬,整部小說留下最多的是“含淚的微笑”,是孤獨與寂寞。

整部小說,蕭紅細膩地將色彩與情感進行交融,一方面釋放出色彩本身的美;另一方面也通過“有意味的色彩”表達了自己對生命的感悟與體驗。我們可以從這些色彩意蘊中品出蕭紅對愛與自由的向往,對民眾愚昧、麻木、落后思想的譴責,還有她心中那深入骨髓的孤獨與寂寞。色彩與文學作品的結(jié)合,是文學本身的需要,但色彩的使用,必須要結(jié)合作品的內(nèi)容與作者的情感體驗。只有三者相結(jié)合,讀者才能從這些色彩意蘊中品出獨特的美感,作品才會更具有藝術(shù)價值。

①張明:《解讀繽紛的色彩世界——色彩心理》,科學出版社2006年版,第14頁。

②④[德]布拉爾姆:《色彩的魔力》,陳兆譯,安徽人民出版社2003年版,第162頁,第6頁。

③尹成君:《色彩與中國現(xiàn)代文學》,北京語言大學出版社2014年版,第26頁。

⑤蕭紅:《蕭紅全集》(小說卷Ⅱ),北京燕山出版社2014年版,第259頁。

⑥丁言昭:《蕭紅傳》,江蘇文藝出版社1993版,年第58頁。

作者:嚴丹青、胡曉梅,揚州大學文學院在讀碩士研究生,研究方向:語文學科教學。

編輯:水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

猜你喜歡
呼蘭河傳呼蘭河蕭紅
讓蕭紅真正為人所知(創(chuàng)作談)
童年里的《呼蘭河傳》
夢游呼蘭河(組詩)
蕭紅亮 作品
譯者主體性之動態(tài)研究
淺析葛浩文《呼蘭河傳》的英譯
《呼蘭河傳》
從《呼蘭河傳》看蕭紅筆下舊中國人民的生存圖景
論影像蕭紅的呈現(xiàn)與接受
與蕭紅分手后
孟村| 中江县| 故城县| 牡丹江市| 安远县| 嘉定区| 鄯善县| 梁山县| 宣武区| 忻城县| 沁水县| 蓬溪县| 黄龙县| 诏安县| 乐山市| 城固县| 扶风县| 伊吾县| 台中县| 华亭县| 乌兰察布市| 美姑县| 海南省| 永州市| 蛟河市| 吉木萨尔县| 安宁市| 邳州市| 若尔盖县| 蚌埠市| 疏勒县| 余江县| 岳普湖县| 吉安县| 绥阳县| 衡水市| 东台市| 邵东县| 伊川县| 三门县| 涿州市|