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論圖書館職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的層次體系

2015-07-20 11:38李清侯榮理??
圖書館界 2015年1期
關(guān)鍵詞:圖書館建設(shè)

李清++侯榮理??

[摘 要]從系統(tǒng)論方法看,圖書館職業(yè)道德規(guī)范體系包括職業(yè)倫理原則、職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)禮儀規(guī)范三個層次。因此,在職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)中應(yīng)該依據(jù)這三個層次各自的地位和功能,各有側(cè)重,從而達(dá)到整體性功能成效。具體來說,職業(yè)倫理原則的精神實質(zhì)需要館員理解掌握;職業(yè)道德規(guī)范必須健全和落實;職業(yè)禮儀教育需要加強(qiáng)。

[關(guān)鍵詞]圖書館;職業(yè)倫理;職業(yè)道德規(guī)范;建設(shè)

[中圖分類號]G251.6[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1005-6041(2015)01-0029-03

進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國圖書館職業(yè)道德研究在深度和思維層次等方面都取得了新的進(jìn)展[1],加之2003年《中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》(試行)(以下簡稱“《準(zhǔn)則》”)的頒布,都對我國圖書館員隊伍的整體素質(zhì)建設(shè)、圖書館工作水平的提高和圖書館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義[2]。然而,由于諸多原因,“圖書館職業(yè)倫理建設(shè)效果不盡如人意”,“圖書館職業(yè)倫理建設(shè)效果不佳,影響圖書館行業(yè)形象,阻礙了圖書館事業(yè)發(fā)展”[3]。為此,本文運用系統(tǒng)論的方法,探討圖書館職業(yè)倫理道德規(guī)范建設(shè)的層次體系,以期取得整體性成效。

1 圖書館職業(yè)倫理道德體系的層次結(jié)構(gòu)

在中國,倫理的涵義是人際行為事實如何的規(guī)律及其應(yīng)該如何的規(guī)范。道德是指符合一定道理、規(guī)律的益于己又利于人的思想行為,它既包含著道德原則和規(guī)范,也包含著個人品性修養(yǎng)。

比較而言,倫理主要是秩序、道理,指的是社會的規(guī)則和社會關(guān)系的道理,是一種理性的社會存在,具有更多的理性特征,如強(qiáng)調(diào)“規(guī)格”“規(guī)矩”“標(biāo)準(zhǔn)”等。道德則比較復(fù)雜,若指社會,則強(qiáng)調(diào)“道”的含義,類似于倫理概念;若指個人,則強(qiáng)調(diào)“德”的含義,主要指個人的品德。道德更具性情特征,如強(qiáng)調(diào)“精神”“心理”“內(nèi)心”等[4]。

禮是表示敬意的統(tǒng)稱,為了表示敬意而舉行儀式,稱為禮儀。在現(xiàn)代社會,禮儀是指人們在社會交往中,以建立和諧交往關(guān)系為目的、以表達(dá)敬意為主要內(nèi)容的符合約定俗成交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。禮儀的屬性是“德”。它包括“禮”和“儀”兩個基本方面?!岸Y”是精神內(nèi)核,是思想基礎(chǔ);“儀”是行為表現(xiàn),是外在形式。

由上可知,倫理道[JP2]德體系分三個層次,即倫理、道德、禮儀。它們之間的關(guān)系為:道德與倫理都是指人際行為應(yīng)該如何的規(guī)范,但細(xì)致分析卻是整體與部分的關(guān)系——倫理是整體,其涵義有二:人際行為事實如何的規(guī)律及其應(yīng)該如何的規(guī)范。道德是部分,其涵義僅一:人際行為應(yīng)該如何的規(guī)范。在倫理學(xué)或道德哲學(xué)理論中,“倫理”是倫理學(xué)中的一級概念,而“道德”是“倫理”概念下的二級概念[5]。另外,“道德”更多地或更有可能用于個人,更含主觀、主體、個人、個體的意味。“倫理”更具有客觀、客體、社會和團(tuán)體的意味[6]。禮儀則是道德的外顯層、表象層,是倫理精神與德性及德規(guī)的載體與呈現(xiàn)。[JP]

上述這種倫理、道德、禮儀之間的關(guān)系,也內(nèi)涵于作為行業(yè)的圖書館職業(yè)倫理、道德、禮儀關(guān)系中。具體來說,圖書館職業(yè)倫理道德體系從職業(yè)倫理到職業(yè)道德再到職業(yè)禮儀,是一個由本質(zhì)到現(xiàn)象,由內(nèi)在到外在,由實然到應(yīng)然再到必然,由本體到主體再到載體的層次結(jié)構(gòu)。三者之間具有決定與被決定,生成與被生成的關(guān)系,并構(gòu)成一個層次、地位、作用不同又相互關(guān)聯(lián)的層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。職業(yè)倫理所內(nèi)含的實然之理與應(yīng)然之責(zé)就是職業(yè)倫理原則、價值體系及職業(yè)精神,它作為內(nèi)隱層,是道德、禮儀的內(nèi)核,起著不可動搖的根基作用;職業(yè)道德作為中間層起著架構(gòu)、維系、支撐的主體作用;禮儀作為職業(yè)倫理道德的外顯層,承載著職業(yè)精神與價值,彰顯職業(yè)道德素質(zhì),其效果更直接、更直觀。三者的層次、地位、功能、特點各不相同,相互關(guān)聯(lián),相互決定,相輔相成,共同構(gòu)成職業(yè)倫理道德體系,調(diào)節(jié)和維護(hù)著和諧有序的職業(yè)倫理關(guān)系。

2 圖書館職業(yè)倫理道德規(guī)范的層次結(jié)構(gòu)

從上述圖書館職業(yè)倫理、道德、禮儀關(guān)系可以進(jìn)一步推知,與這種層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng)相伴隨的還有一個規(guī)范系統(tǒng),即“倫理原則—道德規(guī)范—禮儀規(guī)范”。從準(zhǔn)則規(guī)范角度說,倫理原則、道德規(guī)范與禮儀規(guī)范的關(guān)系也是總與分、內(nèi)隱與外顯、本質(zhì)與現(xiàn)象、精神實質(zhì)與承載的關(guān)系。

職業(yè)倫理指職業(yè)活動中的倫理關(guān)系及其調(diào)節(jié)原則[7]。調(diào)節(jié)原則即倫理原則,也就是道德原則。倫理原則是一種道德標(biāo)準(zhǔn),道德規(guī)范也是一種道德標(biāo)準(zhǔn)。比較而言,原則是大標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則是小標(biāo)準(zhǔn)、具體的標(biāo)準(zhǔn)。倫理原則可以被看做是最一般的、抽象的、普適性的道德規(guī)范,道德規(guī)范由倫理原則所派生、推衍和決定,而道德規(guī)范可以被看做是具體的倫理原則。不存在離開道德規(guī)范的倫理原則,也不存在離開倫理原則的道德規(guī)范,兩者在本質(zhì)上是一致的。禮儀規(guī)范則是道德規(guī)范在言行舉止上的具體化,是倫理原則的最后落實環(huán)節(jié),更為具體、明確、直觀。

[JP2]具體來說,在圖書館職業(yè)道德規(guī)范體系中,職業(yè)倫理原則是總綱,起著主導(dǎo)作用,具有普遍性、全面性和相對的穩(wěn)定性,可視為最一般、最基本的道德規(guī)范。而職業(yè)道德準(zhǔn)則是職業(yè)倫理原則的展開和具體化,有一定的適用范圍和多樣性;道德規(guī)范更偏重于實踐行為中的各種要求。因而,職業(yè)倫理原則反映了深層次的職業(yè)理念,它處于主導(dǎo)地位,具有廣泛的指導(dǎo)性和約束力,是整個倫理道德規(guī)范體系的精髓。它體現(xiàn)了職業(yè)道德的社會本質(zhì)和館員整體服務(wù)行為的價值原則,規(guī)定著各種職業(yè)道德關(guān)系的基本類型,是職業(yè)活動中進(jìn)行道德判斷、選擇和評價的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)??梢哉f,職業(yè)倫理原則就是最高的倫理道德規(guī)范。而圖書館職業(yè)禮儀規(guī)范是承載職業(yè)精神與職業(yè)倫理原則的、直觀的、外顯的表象規(guī)范。三者之間層次、地位、功能各不相同,共同構(gòu)成一個有機(jī)的規(guī)范系統(tǒng),對職業(yè)行為活動起著引導(dǎo)、規(guī)范和約束作用。[JP]

3 圖書館職業(yè)倫理道德規(guī)范建設(shè)層次結(jié)構(gòu)

系統(tǒng)論認(rèn)為,系統(tǒng)的總體功能不等同于它的各組成部分功能的總和,它具有各組成部分功能所沒有的功能;系統(tǒng)的總體功能是由其各組成部分及系統(tǒng)結(jié)構(gòu)共同決定的[8]。據(jù)此,在道德規(guī)范系統(tǒng)建設(shè)中應(yīng)該從職業(yè)倫理原則、道德規(guī)范和禮儀規(guī)范三個層次同時展開,而且,依據(jù)各自的層次地位和功能,各有側(cè)重。通過這種全面而又有差別的構(gòu)建方式,達(dá)到職業(yè)道德規(guī)范體系建設(shè)的整體效果。具體來說,職業(yè)倫理原則因其根本性地位,重在館員對其精神實質(zhì)的理解掌握;職業(yè)道德規(guī)范作為可操作性的規(guī)范,重在規(guī)范的健全與執(zhí)行;職業(yè)禮儀規(guī)范作為職業(yè)精神與道德素質(zhì)的外顯,重在養(yǎng)成行為習(xí)慣。

3.1 理解掌握圖書館職業(yè)倫理原則

倫理原則是圖書館職業(yè)道德理念、道德規(guī)范和道德行為等道德現(xiàn)象背后所蘊藏著職業(yè)倫理關(guān)系之必然之理與應(yīng)然之則,包含著最根本的職業(yè)道德原則與價值目標(biāo),它是職業(yè)活動最終的和最高的判斷標(biāo)準(zhǔn)和尺度,能夠幫助館員在紛繁復(fù)雜的職業(yè)活動中做出正確的道德判斷、評價和選擇。當(dāng)?shù)赖乱?guī)則相互間發(fā)生沖突或道德原則與道德規(guī)則發(fā)生沖突時,以它為最終依據(jù)進(jìn)行衡量。在知識經(jīng)濟(jì)時代,圖書館員需要掌握的職業(yè)倫理基本原則為:知識自由原則、平等服務(wù)原則、公益原則、尊重原則、最大化利用原則、滿意原則。

知識自由原則,要求館員盡可能客觀公正地為讀者收藏提供各種信息資源,不設(shè)置障礙;尊重讀者自由獲取權(quán)利、選擇權(quán)利,保持立場中立。圖書館是一個獲取信息和交流思想的場所,圖書館員理應(yīng)確立在職務(wù)活動中捍衛(wèi)知識自由的行為準(zhǔn)則。

平等服務(wù)原則,即人們在權(quán)利與人格上平等,享受知識獲取與利用的服務(wù)中普遍均等,無差別、無歧視。就是要求館員普遍服務(wù)、平等服務(wù)、公平服務(wù)。

公益原則,就是向社會公眾普遍開放、免費獲取。圖書館的公益性和公共性已成為世界圖書館的共識,是圖書館員服務(wù)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)之一,規(guī)定并影響?zhàn)^員職業(yè)活動的基本目的和方向。

尊重原則,指尊重知識產(chǎn)權(quán),維護(hù)讀者隱私,堅持知情同意原則。具體來說,館員在對文獻(xiàn)信息進(jìn)行加工和提供服務(wù)的過程中,要有效利用、合理使用制度和法定許可制度,注重傳輸與復(fù)制的合法性,保護(hù)來源作品的知識產(chǎn)權(quán),尊重與保護(hù)讀者使用信息內(nèi)容的隱私,不得任意公開或提供給其他人。

最大化利用原則,就是把科學(xué)、準(zhǔn)確、合理、快捷、方便、優(yōu)化、共享的理念作為職業(yè)倫理的理想訴求,貫穿在服務(wù)各個環(huán)節(jié),調(diào)動館員的積極能動性,尊重一切形式和層次的求知欲望對所有資源進(jìn)行充分、有效的利用。

滿意原則,是館員服務(wù)目標(biāo)與最終標(biāo)準(zhǔn)。就是讀者第一,服務(wù)至上。以讀者需要為中心,以讀者滿意為目標(biāo)。為讀者提供及時、方便、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),并接受讀者的監(jiān)督與評價。

3.2 健全和落實圖書館職業(yè)道德規(guī)范

鑒于《圖書館服務(wù)宣言》屬于倡導(dǎo)性的圖書館服務(wù)準(zhǔn)則,《中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》(試行)是面對全國圖書館員而制定,其具有普適性、指導(dǎo)性。所以,《準(zhǔn)則》的序言中說:“準(zhǔn)則的貫徹落實,有賴于圖書館員的自覺行動、圖書館館長的具體指導(dǎo)、圖書館組織的引導(dǎo)激勵、圖書館間的積極合作,以及全社會的支持與監(jiān)督。”[9]

首先,圖書館各級各類主體都需要發(fā)揮主觀能動性,明確自身的職業(yè)角色,履行自身的職責(zé),才能取得道德準(zhǔn)則的功效。眾所周知,我國圖書館體制多元,條塊分割,地域差距大,城鄉(xiāng)發(fā)展不同步,圖書館建設(shè)整體參差不齊。西部地區(qū),尤其是基層圖書館發(fā)展比較薄弱,一些圖書館沒有制定具體的《準(zhǔn)則》實施細(xì)則,以致《準(zhǔn)則》流于形式。多方面的不利條件(因素)使得《準(zhǔn)則》的執(zhí)行任務(wù)十分艱巨[10],而《準(zhǔn)則》順利實施的重要條件是圖書館規(guī)章制度的完善與嚴(yán)格執(zhí)行。所以,各地各館必須根據(jù)其現(xiàn)實條件制定切實可行的道德規(guī)范,為館員提供可操作性的道德準(zhǔn)則。

其次,應(yīng)重視道德規(guī)范落實的長效機(jī)制。這需要積極探索道德監(jiān)管獎懲機(jī)制的措施。如果沒有切實可行的道德制約機(jī)制,違背職業(yè)道德者得不到懲罰,先進(jìn)得不到表彰,那么職業(yè)道德建設(shè)難以持久。同時,職業(yè)道德建設(shè)成效的鞏固,也離不開社會的督促與評價?!耙炎月梢?guī)范變?yōu)樽杂X行動,社會性的支持、理解與監(jiān)督是首要的、不可缺少的外部約束與外部動力?!盵11]館員服務(wù)質(zhì)量如何,評價主體應(yīng)該是讀者。所以,必須將服務(wù)工作置于讀者及社會的監(jiān)督之下,聽取讀者的意見和建議,形成良好的反饋機(jī)制。為此,在制定措施中,應(yīng)增加設(shè)立“讀者監(jiān)督委員會”之類的組織,建立監(jiān)督機(jī)制,公開讀者監(jiān)督途徑,接受讀者評價。

3.3 培養(yǎng)良好的館員職業(yè)禮儀習(xí)慣

圖書館員職業(yè)禮儀外顯和承載著職業(yè)倫理原則、職業(yè)精神、價值理念。它從表象上彰顯館員的精神風(fēng)貌、職業(yè)態(tài)度和道德素質(zhì),從實質(zhì)上反映和貫徹圖書館職業(yè)倫理原則與精神,從效果上提升職業(yè)服務(wù)活動的品質(zhì)與水平。館員需要在服務(wù)過程中,通過禮儀表達(dá)對讀者的“敬”與“愛”,體現(xiàn)圖書館職業(yè)價值理念。換言之,即尊重讀者、關(guān)愛讀者。具體就是,自尊自重自律,不卑不亢;平等相待,一視同仁;講禮貌,有禮節(jié);耐心熱情,真誠守信,謙遜寬容;舉止優(yōu)雅、服飾得體、儀容整潔、語言文明禮貌。

職業(yè)禮儀主要表現(xiàn)在館員言行舉止、儀容儀表當(dāng)中。這看似簡單,但與個人認(rèn)知、教育背景、日常習(xí)慣等有關(guān),如果不加強(qiáng)教育、訓(xùn)練、培養(yǎng),很難養(yǎng)成良好的習(xí)慣和風(fēng)范。《禮記·學(xué)記》有云:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道?!庇捎谖覈鴪D書館從業(yè)人員缺少職業(yè)準(zhǔn)入制度作保障,相當(dāng)一部分館員的素質(zhì)不高,言行舉止不合規(guī)范。所以,仍然要重視職業(yè)禮儀教育,制定文明禮儀規(guī)范,采取形式多樣的教育培訓(xùn)方式,提升館員的整體服務(wù)素質(zhì),從而塑造圖書館職業(yè)良好的社會形象。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 于厚海.圖書館職業(yè)道德研究的時代跨越和理念升華——新世紀(jì)10年我國圖書館職業(yè)道德研究回顧與展望[J].圖書館建設(shè),2013(2):13—15.

[2] 關(guān)于頒布和實行《中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》(試行)的實施意見[EB/OL].[2014-11-21].http://www.lsc.org.cn/c/cn/news/2006-04/03/news_306.html

[3] 沈光亮.我國圖書館職業(yè)倫理建設(shè)反思[J].圖書館,2011(2):20—21,29.

[4] 堯新瑜.“倫理”與“道德”概念的三重比較義[J].倫理學(xué)研究,2006(4):21—25.

[5] 余仕麟.倫理學(xué)要義[M].成都:巴蜀書社,2010:9.

[6] 何懷宏.倫理學(xué)是什么?[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002:9.

[7] 朱貽庭.應(yīng)用倫理學(xué)[M].上海:上海辭書出版社.2013:539.

[8] 吳岱明.科學(xué)研究方法學(xué)[M].長沙:湖南人民出版社,1987:441—446.

[9] 中國圖書館學(xué)會.中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則(試行)[J].中國圖書館學(xué)報,2003(4):98.

[10] 東 方.《中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則(試行)》探析[J].新世紀(jì)圖書館,2004(2):53—55.

[11] 李國新.《中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》解說[M]//中國圖書館學(xué)會.中國圖書館員職業(yè)道德準(zhǔn)則(試行).北京:北京圖書館出版社,2003:12.

[收稿日期]2014-11-21

[作者簡介]李 清(1966—),女,碩士,副研究館員,西安石油大學(xué)圖書館;侯榮理(1967—),男,本科,副研究館員,西安石油大學(xué)圖書館。

[說 明]本文系陜西省圖書館學(xué)會研究課題“當(dāng)代圖書館職業(yè)倫理研究”(課題編號:131007)成果之一。

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