孟軒
【摘要】隨著我國(guó)教育改革的日益深化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神引起高度重視。小學(xué)教育作為國(guó)民教育基礎(chǔ),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中,提升小學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)。編纂校本配套教材;打造國(guó)學(xué)校園文化;開設(shè)特色國(guó)學(xué)課程;不斷提高教師國(guó)學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)國(guó)學(xué)與小學(xué)教育相融合,實(shí)現(xiàn)良性、穩(wěn)定的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué);小學(xué)教育;策略
【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
最早的“國(guó)學(xué)”指國(guó)家設(shè)立的學(xué)校,如太學(xué)、國(guó)子監(jiān)。作為一種學(xué)問(wèn),產(chǎn)生于西學(xué)東進(jìn)的清末。而今我們所說(shuō)的“國(guó)學(xué)”,是指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、藝術(shù)等,是“多元一體”的文化。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷改革和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),越來(lái)越多的小學(xué)開展了國(guó)學(xué)教育。
一、小學(xué)開展國(guó)學(xué)教育的意義
在中華民族五千年的文明進(jìn)程中,積淀了豐厚的民族文化,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基和靈魂。國(guó)學(xué),以其博大精深的內(nèi)涵鑄就了中華民族的精神支柱,弘揚(yáng)和傳承民族文化是每個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō):“只有民族的,才是世界的?!痹谑澜缯巍⒔?jīng)濟(jì)格局發(fā)生巨變的形勢(shì)下,弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興具有重要作用?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興”,讓學(xué)生從小就打好國(guó)學(xué)基礎(chǔ),將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用,內(nèi)化為自身人格魅力,實(shí)現(xiàn)知行合一,對(duì)其今后終身學(xué)習(xí)大有裨益。
小學(xué)教育,作為基礎(chǔ)性教育,承擔(dān)著國(guó)學(xué)的傳承和發(fā)展的重任。讓學(xué)生從小接受國(guó)學(xué)熏陶,對(duì)塑造民族精神、培養(yǎng)倫理道德、提升審美情趣、增強(qiáng)民族自豪感、提高“國(guó)學(xué)”素養(yǎng),有著重要意義。
二、小學(xué)教育中開展國(guó)學(xué)教育的策略
(一)結(jié)合本校特色,開發(fā)校本課程
我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典浩如煙海、種類繁多,讓學(xué)生一一學(xué)習(xí)顯然是不可能的。因此,要求學(xué)校在編纂校本課程時(shí)要統(tǒng)籌全局,考慮到不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn),做到有的放矢。
在內(nèi)容編排上一二年級(jí)按時(shí)間順序編入古詩(shī),感悟自然美好、生活樂(lè)趣;編入《三字經(jīng)》,感受音律美妙;編入《千字文》,在識(shí)字的同時(shí),積淀文化知識(shí);編入《弟子規(guī)》,聆聽先人教誨,規(guī)范自身行為。三四年級(jí)編入《笠翁對(duì)韻》,在感知文字韻律美的同時(shí)陶冶性情;編入《增廣賢文》,從通俗的語(yǔ)言中,感悟深刻的道理;編入《幼學(xué)瓊林》,熟記經(jīng)典成語(yǔ)的同時(shí),掌握百科知識(shí);五六年級(jí)編入南北朝時(shí)期詩(shī)歌、唐宋詩(shī)詞,讓學(xué)生感受語(yǔ)言美感,提高審美情趣;編入《論語(yǔ)》,體味圣人思想;編入《大學(xué)》,培養(yǎng)高尚人格;編入《道德經(jīng)》,感知哲人胸懷。
(二)打造校園文化,彰顯國(guó)學(xué)魅力
校園文化是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校品味、內(nèi)涵和特色的外顯形式。集合學(xué)校自身歷史傳統(tǒng)、自身優(yōu)勢(shì),將國(guó)學(xué)教育與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)建書香校園,傳承中華文明,讓校園在現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)古典韻味。使學(xué)生一踏入校園,便徜徉于傳統(tǒng)文化的海洋。
“讓圍墻說(shuō)話,讓墻壁育人”,有效利用學(xué)校主體墻,室內(nèi)墻,全校師生集思廣益、出謀獻(xiàn)策、身體力行共同營(yíng)造國(guó)學(xué)校園氛圍。在題材上,可以選擇我國(guó)古代杰出人物肖像、思想主張、代表作等?!白屇_下每一寸土地開口”,在校園的休息區(qū),腳下的方磚上,可以刻上民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等。
建設(shè)校園文化長(zhǎng)廊,集中展示學(xué)生作品,既豐富了課余生活,又加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟和理解,讓傳統(tǒng)文化的種子在學(xué)生心中和實(shí)際行動(dòng)中發(fā)展開來(lái),讓孩子們自覺(jué)地成為傳統(tǒng)文化的傳播者。
(三)開設(shè)豐富多彩藝選課,感受國(guó)學(xué)博大
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了諸多豐富多彩的藝術(shù)門類,這是先人留給我們的寶貴財(cái)富,而今,許多藝術(shù)形式瀕臨失傳。作為教育機(jī)構(gòu),學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)去將這些瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)校根據(jù)自身優(yōu)勢(shì),每周可安排一個(gè)下午開設(shè)豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)課,包括傳統(tǒng)文學(xué)、國(guó)畫、戲曲、中國(guó)結(jié)制作、空竹表演等。學(xué)生憑借自己愛(ài)好,選擇自己喜歡的課程。傳授這些藝術(shù)形式的時(shí)候,可以采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去的方法。將一些民間藝術(shù)家請(qǐng)到學(xué)校,為學(xué)生做專門指導(dǎo),鼓勵(lì)教師中的愛(ài)好者走出去學(xué)習(xí)。為學(xué)生近距離接觸中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造必備條件。
(四)提升教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)
師資是關(guān)系到國(guó)學(xué)教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素,“親其師,方能信其道”,只有提升教師國(guó)學(xué)素養(yǎng),國(guó)學(xué)教育才能真正展開?,F(xiàn)階段,教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)整體偏低成為制約國(guó)學(xué)教育發(fā)展的最大障礙,因此,教師國(guó)學(xué)素質(zhì)亟待提高。提升教師國(guó)學(xué)素質(zhì)并非教師個(gè)人的事,關(guān)系到整個(gè)學(xué)校國(guó)學(xué)教育體系,需要學(xué)校和教師共同努力。
首先,作為一線小學(xué)教師在思想上引起足夠重視,自覺(jué)學(xué)習(xí),豐富國(guó)學(xué)知識(shí);其次,學(xué)校加大圖書館建設(shè),兼顧國(guó)學(xué)教育需求,拓寬師生文化視野,讓圖書館成為國(guó)學(xué)教育的文化源泉;再次,定期組織教學(xué)研討,解決教師在學(xué)習(xí)和教學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題,交流討論在教學(xué)中總結(jié)的新思路、新教法,促進(jìn)全校教師共同進(jìn)步;最后,學(xué)校定期聘請(qǐng)專家為教師舉辦國(guó)學(xué)專題講座,拓寬教師知識(shí)層面,提升教師認(rèn)知水平。
“中華民族的復(fù)興,歸根結(jié)底是文化的復(fù)興”,在全球一體化的今天,在吸收外來(lái)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,使華夏文明永葆青春與活力。小學(xué)階段開展國(guó)學(xué)是素質(zhì)教育的必備要求,有利于促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。國(guó)學(xué)教育走進(jìn)小學(xué)校園,勢(shì)在必行、任重而道遠(yuǎn),需要教育工作者的不懈努力,探索出一條適合本校國(guó)學(xué)教育的新思路,讓國(guó)學(xué)在小學(xué)的校園里煥發(fā)出勃勃生機(jī)!
參考文獻(xiàn)
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(編輯:劉影)