田錫祥,肖燕玲,周 梅
(1.武夷學(xué)院,福建 武夷山 354300;2.內(nèi)蒙古大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)
從太極課的教學(xué)現(xiàn)狀談太極文化在留學(xué)生中的傳播
田錫祥1,肖燕玲1,周梅2
(1.武夷學(xué)院,福建 武夷山 354300;2.內(nèi)蒙古大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010021)
摘要:以福建武夷學(xué)院2014級(jí)南非66名留學(xué)生為研究對(duì)象,進(jìn)行太極拳課程教學(xué)現(xiàn)狀研究分析,通過(guò)文獻(xiàn)資料法、觀察法、訪談法、和邏輯分析法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。通過(guò)調(diào)查分析得出我校對(duì)于留學(xué)生的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、考試標(biāo)準(zhǔn)制訂還不夠完善,沒(méi)有制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),缺乏針對(duì)留學(xué)生的督查激勵(lì)機(jī)制,為進(jìn)一步在留學(xué)生教學(xué)中推廣和傳播太極文化,提供有利的參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:太極拳;教學(xué)現(xiàn)狀;傳播與推廣
2014年全國(guó)兩會(huì)工作報(bào)告明確指出文化是民族的血脈。如何加快文化交流,發(fā)展文化貿(mào)易,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),關(guān)系到我國(guó)文化軟實(shí)力的全面提升。努力發(fā)展我國(guó)全民健身事業(yè)、全面發(fā)展競(jìng)技體育和體育產(chǎn)業(yè),使我國(guó)逐步邁向現(xiàn)代文化強(qiáng)國(guó)的行列[1]。隨著信息時(shí)代化的到來(lái),以信息化的快速革新成為社會(huì)高速發(fā)展標(biāo)志,在緊張的生活之余,可以通過(guò)練習(xí)太極拳,起到強(qiáng)身健體、調(diào)理人體的生理、心理的作用。太極拳作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,本身具有豐富的實(shí)用價(jià)值,也給人們的生活帶來(lái)了很大的改變。廣泛的練習(xí)基礎(chǔ),為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)大眾化傳播與推廣提供了廣闊的空間。高校作為世界各地區(qū)留學(xué)生學(xué)習(xí)交流的的紐帶,為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)走向世界提供了學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),并發(fā)揮著獨(dú)特的作用。武夷學(xué)院地處世界文化與自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)地——武夷山蘊(yùn)藏著豐富的文化遺產(chǎn)。歷史悠久的閩越文化、朱子理學(xué)文化。武夷學(xué)院是我省乃至全國(guó)面向海外傳播與推廣中國(guó)文化的窗口代表之一。以此為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)海外留學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)太極文化中遇到的問(wèn)題進(jìn)行探討,從中找到更合適的教學(xué)方法,為海外留學(xué)生更好地學(xué)習(xí)太極文化奠定基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)傳統(tǒng)太極文化走出國(guó)門(mén),面向海外傳播與推廣總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
1.1研究對(duì)象
以福建武夷學(xué)院2014級(jí)南非留學(xué)生的66名學(xué)生為研究對(duì)象,其中男生39名,女生29名;年齡一般在18周歲以上;現(xiàn)有的學(xué)歷都在高中以上;從漢語(yǔ)水平看,基本上都處于初級(jí)狀態(tài)。
1.2研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法
通過(guò)查閱武夷學(xué)院圖書(shū)館、南平市圖書(shū)館,并運(yùn)用中國(guó)期刊網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、以及ebsco外文庫(kù)等電子數(shù)據(jù)庫(kù)途徑,查找了自2000至2012年期間有關(guān)海外留學(xué)生太極拳教學(xué)的相關(guān)文獻(xiàn)資料,并對(duì)資料進(jìn)行分類(lèi)整理,找出了目前太極拳在海外留學(xué)生教學(xué)的現(xiàn)狀并進(jìn)行了分析,為文章的進(jìn)一步撰寫(xiě)拓寬了思路和理論依據(jù)。
1.2.2觀察法
為了深入準(zhǔn)確了解留學(xué)生太極拳教學(xué)中遇到的相關(guān)問(wèn)題,及時(shí)掌握留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的基本現(xiàn)狀,通過(guò)在課堂上積極與留學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,課下與學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生開(kāi)展探討,及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難,為本研究的第一手完成收集調(diào)查資料做好了準(zhǔn)備。在課余時(shí)間練習(xí)中,仔細(xì)觀察留學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),并廣泛收集留學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的看法,為本文研究的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。
1.2.3訪談法
通過(guò)廣泛征求專(zhuān)家對(duì)本研究的研究目的、意義、可行性和研究?jī)?nèi)容等方面的意見(jiàn)和建議,聽(tīng)取他們的見(jiàn)解和看法,開(kāi)拓思路,獲取與本研究相關(guān)的寶貴資料,作為本文的理論依據(jù)和保障。積極和本次列為調(diào)查對(duì)象南非留學(xué)生開(kāi)展訪談?wù){(diào)查,及時(shí)了解本屆南非留學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和太極文化的實(shí)際狀況,準(zhǔn)確掌握教學(xué)對(duì)象第一手材料。
1.2.4問(wèn)卷調(diào)查法
為全面了解目前武夷學(xué)院開(kāi)設(shè)留學(xué)生太極課的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的整理,并根據(jù)本研究的內(nèi)容和目的,遵循體育科研方法關(guān)于問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本要求,針對(duì)2014級(jí)南非留學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)武夷學(xué)院開(kāi)展了留學(xué)生太極拳教學(xué)的實(shí)際現(xiàn)狀和南非留學(xué)生學(xué)習(xí)中可能會(huì)存在問(wèn)題,設(shè)計(jì)“武夷學(xué)院留學(xué)生太極課調(diào)查問(wèn)卷(英文)”同時(shí)向?qū)<曳磸?fù)征詢意見(jiàn)并作修改,以確保調(diào)查問(wèn)卷的科學(xué)性和嚴(yán)密性。在2014級(jí)66名南非留學(xué)生中發(fā)放問(wèn)卷66份,回收66份,回收率100%。
1.2.5數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
運(yùn)用SPSS18.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
1.2.6邏輯分析法
對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,實(shí)驗(yàn)中數(shù)據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)分析并進(jìn)行邏輯推理,在客觀比較的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,以保證實(shí)驗(yàn)效果更客觀和準(zhǔn)確。
2.1南非留學(xué)生對(duì)武術(shù)項(xiàng)目喜歡程度
圖1 武夷學(xué)院南非留學(xué)生喜歡練習(xí)的武術(shù)項(xiàng)目比例
通過(guò)圖1可以看出,在武夷學(xué)院南非留學(xué)生中,有占總數(shù)42%的人選擇了太極拳;有占總數(shù)19.70%的人選擇了練習(xí)武術(shù)散打,而武術(shù)器械和長(zhǎng)拳、傳統(tǒng)拳的選擇人數(shù)分別為18.18%和10.61%。太極拳和散打是代表著中國(guó)武術(shù)兩種表現(xiàn)形式東方文化,它們不僅具備了中華武術(shù)強(qiáng)身健體,防身的實(shí)用價(jià)值,而且還蘊(yùn)含了中華武術(shù)的博大精深的人生哲理[2]。在訪談?wù){(diào)查中,許多留學(xué)生紛紛表示對(duì)太極拳十分感興趣,很希望學(xué)習(xí),近幾年來(lái),許多關(guān)于太極拳的影視作品,在全球播出,其中神秘的太極拳把武術(shù)的攻防展現(xiàn)的淋漓盡致,例如《太極張三豐》《太極俠》等影片中的四兩撥千斤、借力打力等招式的展現(xiàn),給留學(xué)生中留下很深的印象。武術(shù)器械在中國(guó)武術(shù)里表現(xiàn)出了舒展、優(yōu)美的一面,也受到廣大留學(xué)生的青睞,但是由于武術(shù)器械練習(xí)難度較大,并且存在相應(yīng)的危險(xiǎn)性,所以武術(shù)器械課程開(kāi)展的較少,其次學(xué)生必須在掌握一定的武術(shù)基礎(chǔ)后才可以學(xué)習(xí)武術(shù)器械,給留學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)器械增加了難度,再加上教學(xué)設(shè)施的不足,教師在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)有一定難度,因此開(kāi)設(shè)課程也相對(duì)較少。對(duì)于養(yǎng)生氣功和南拳等項(xiàng)目,由于動(dòng)作招式過(guò)于復(fù)雜,且配有動(dòng)作的發(fā)聲,練習(xí)難度較大,留學(xué)生較難掌握,因此在留學(xué)生武術(shù)教學(xué)中開(kāi)展也很有限。
2.2武夷學(xué)院南非留學(xué)生對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)
表1 南非留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的動(dòng)機(jī)調(diào)查表
動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因[3],在調(diào)查中針對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的動(dòng)機(jī)也進(jìn)行了分別不同的調(diào)查,通過(guò)表1可以看出,有占總數(shù)37.88%的留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳主要是了解中國(guó)的文化,這可以說(shuō)明大部分留學(xué)生已經(jīng)對(duì)太極拳和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系有了一定的認(rèn)識(shí),另一方面也可以說(shuō)明傳統(tǒng)的中華武術(shù)文化吸引著大多數(shù)留學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。有占總數(shù)24.24%留學(xué)生把鍛煉身體作為第二位,說(shuō)明有大部分留學(xué)生把太極拳只看作鍛煉身體的方法,對(duì)太極拳具備的實(shí)際攻防技藝認(rèn)識(shí)還不足,這需要在以后的教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)太極拳實(shí)際運(yùn)用加以強(qiáng)調(diào),展現(xiàn)太極拳實(shí)戰(zhàn)價(jià)值的奧妙,突出對(duì)太極拳實(shí)戰(zhàn)意識(shí)的引導(dǎo),激發(fā)留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的積極性。
2.3武夷學(xué)院南非留學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)興趣的對(duì)比
圖2 武夷學(xué)院南非留學(xué)生對(duì)太極拳的興趣動(dòng)機(jī)調(diào)查表
通過(guò)圖2可以看出,有超過(guò)60%以上的南非留學(xué)生非常喜歡或喜歡練習(xí)太極拳,有15.15%的南非留學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)太極拳的持有一般態(tài)度,有4.55%的南非留學(xué)生非常不喜歡練習(xí)太極拳。通過(guò)以上數(shù)據(jù)可見(jiàn),目前在學(xué)校南非留學(xué)生中,絕大部分學(xué)生喜歡練習(xí)太極拳,對(duì)太極拳課有較高的興趣,因此建議學(xué)校可以將太極拳作為留學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)期間必修的體育文化課程。
2.4南非留學(xué)生認(rèn)為每周練習(xí)太極拳的課時(shí)和每次練習(xí)太極拳的時(shí)間
圖3 南非留學(xué)生認(rèn)為每周練習(xí)太極拳的課時(shí)和每次練習(xí)太極拳的時(shí)間
在太極教學(xué)實(shí)踐中,可以看出大多數(shù)南非留學(xué)生對(duì)太極拳都非常熱愛(ài),在課余時(shí)間能主動(dòng)起早,聯(lián)系老師做課外輔導(dǎo),努力提高理論技術(shù)水平。通過(guò)圖3可以看出,有超過(guò)50%的留學(xué)生比較滿意每周上兩次(4課時(shí))太極拳課比較合適;無(wú)論從體能、記憶角度都比較適合留學(xué)生學(xué)習(xí),還有一部分身體素質(zhì)較好,非常熱愛(ài)太極拳的留學(xué)生認(rèn)為每周練習(xí)三次課(6課時(shí))太極拳比較滿意。因此可以說(shuō)留學(xué)生在每周太極拳課的安排,可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,適當(dāng)增加課時(shí)來(lái)滿足留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。一般每周2~3次都是可以接受的,結(jié)合我校留學(xué)生太極拳課教學(xué)大綱要求,建議適當(dāng)增加課時(shí)量以滿足海外留學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在運(yùn)動(dòng)量根據(jù)武夷學(xué)院大學(xué)體育課程時(shí)間安排,每次課2課時(shí),每課時(shí)45分鐘,較為適合目前南非留學(xué)生練習(xí)的運(yùn)動(dòng)量。
2.5武夷學(xué)院南非留學(xué)生太極拳教學(xué)現(xiàn)狀分析
2.5.1教師情況
教師是構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)重要的要素,在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用[4]。在太極拳教學(xué)過(guò)程中,由于留學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,因此對(duì)擔(dān)任海外留學(xué)生教學(xué)工作的教師提出了更高的要求,不僅是從專(zhuān)業(yè)角度,而卻還應(yīng)掌握一定的英語(yǔ)交流[5]。近幾年來(lái),隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展,一些體育教師也加緊了自身學(xué)習(xí),學(xué)歷也得到很大的提高,許多博士生,研究生走進(jìn)校園,充實(shí)到體育教學(xué)的隊(duì)伍中去,目前在武夷學(xué)院共有四名體育專(zhuān)業(yè)教師,擔(dān)任學(xué)校留學(xué)生太極拳教學(xué)工作,三位教師均是碩士研究生,并且由一名正高級(jí)職稱(chēng)的老師負(fù)責(zé)。
2.5.2學(xué)生情況
目前,武夷學(xué)院共有世界各地留學(xué)生82位,包含了亞洲、歐洲、非洲等國(guó)家的留學(xué)生,年齡基本上在18周歲以上,學(xué)歷層次都在高中以上學(xué)歷,對(duì)于學(xué)習(xí)新知識(shí)有一定的接受能力。
2.5.3教學(xué)狀況
2.5.3.1教學(xué)計(jì)劃
教學(xué)計(jì)劃是由任課教師依據(jù)教學(xué)大綱結(jié)合學(xué)??偟慕虒W(xué)計(jì)劃統(tǒng)一制訂的教學(xué)進(jìn)度。[5]武夷學(xué)院根據(jù)海外留學(xué)生體育教學(xué)大綱要求,根據(jù)學(xué)生身體實(shí)際狀況及學(xué)習(xí)接受能力,安排“太極拳”教學(xué)周期為一學(xué)期,安排34學(xué)時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。具體安排是4個(gè)學(xué)時(shí)理論教學(xué),20個(gè)學(xué)時(shí)教授套路,6個(gè)學(xué)時(shí)復(fù)習(xí)鞏固提高,最后4個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行套路演練考核,總的課時(shí)安排比例為4:20:6:4。教套路主要任務(wù)是使學(xué)生首先學(xué)習(xí)正確的動(dòng)作概貌,基本掌握動(dòng)作的姿勢(shì),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)、練習(xí)后,能夠獨(dú)立完成套路的演練,然后是通過(guò)復(fù)習(xí)糾正階段,對(duì)于錯(cuò)誤及不標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作,加以改正,讓學(xué)生能夠按照正確,標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作去練習(xí),使學(xué)生能夠做到動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)連貫,姿勢(shì)優(yōu)美,套路演練輕松自如。
2.5.3.2教材現(xiàn)狀
武夷學(xué)院在開(kāi)展海外留學(xué)生太極拳教學(xué)方面,還沒(méi)有制定統(tǒng)一專(zhuān)門(mén)的武術(shù)教材。只有任課教師按照學(xué)校體育大綱的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,選擇較為合式的教學(xué)內(nèi)容,作為學(xué)生學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的材料,因此也建議學(xué)校應(yīng)盡快結(jié)合我校留學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的實(shí)際,選擇適合本校留學(xué)生學(xué)習(xí)的太極拳教材。根據(jù)訪談?wù){(diào)查得知,南非留學(xué)生們普遍反映由于在缺乏太極拳教材,只靠一些視頻材料,導(dǎo)致課下復(fù)習(xí)不方便。再加上目前現(xiàn)有的太極教材和視頻都是中文版的,缺乏對(duì)動(dòng)作的注釋和翻譯,許多動(dòng)作術(shù)語(yǔ)無(wú)法準(zhǔn)確的表述,成為了南非留學(xué)生課下復(fù)習(xí)鍛煉的最大的障礙。
2.5.3.3教學(xué)內(nèi)容
武夷學(xué)院留學(xué)生太極課,是根據(jù)武夷學(xué)院公共體育教學(xué)大綱進(jìn)行安排教學(xué)計(jì)劃,專(zhuān)業(yè)理論課與技術(shù)課和考核的比例4:26:4。目前學(xué)校開(kāi)設(shè)的技術(shù)教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)調(diào)查,在武夷學(xué)院留學(xué)生武術(shù)課設(shè)的內(nèi)容有太極拳、長(zhǎng)拳兩種,隨著留學(xué)生越來(lái)越多,學(xué)生練習(xí)太極拳的水平越來(lái)越好,根據(jù)課程的安排,學(xué)生的要求,學(xué)校會(huì)安排更為豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容。太極拳主要是以24式為主,長(zhǎng)拳以初級(jí)規(guī)定拳為主,因?yàn)榻橛趯W(xué)生練習(xí)的時(shí)間和水平還不高,器械還未正式開(kāi)展。
2.5.4場(chǎng)地狀況
體育場(chǎng)地是開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的基本條件,是促進(jìn)學(xué)生健康活動(dòng)、提高體育教學(xué)質(zhì)量的物質(zhì)保證[6]。太極拳與其它許多體育項(xiàng)目所不具備的特點(diǎn)就是,太極拳練習(xí)對(duì)場(chǎng)地、器材的要求雖然較低,但是還需要一些簡(jiǎn)單的設(shè)備做保障。據(jù)調(diào)查顯示,南非留學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校的環(huán)境非常漂亮,很適合太極拳等健身項(xiàng)目的開(kāi)展,但是室內(nèi)場(chǎng)地還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在雨季和冬天風(fēng)大的季節(jié),直接影響了留學(xué)生太極課教學(xué)的效果,也是制約學(xué)校留學(xué)生太極拳課開(kāi)展不利的主要因素之一。
3.1結(jié)論
海外留學(xué)生對(duì)太極拳有了較多的了解,說(shuō)明太極拳在國(guó)內(nèi)外有一定的宣傳基礎(chǔ),為留學(xué)生理解掌握太極拳的文化,提夠了一定基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)了太極拳海外留學(xué)生群體中推廣與傳播。學(xué)校對(duì)于留學(xué)生的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、考試標(biāo)準(zhǔn)制訂還不夠完善,沒(méi)有制定相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),缺乏針對(duì)留學(xué)生的督查激勵(lì)機(jī)制。在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)言和文化差異等因素成為阻礙海外留學(xué)生和教師交流的重要因素,但學(xué)校和教師對(duì)于如何克服這種差異重視不足。太極拳的健身功能是吸引大部分留學(xué)生的重要因素,因此在太極拳的國(guó)際推廣過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)太極拳運(yùn)動(dòng)價(jià)值的正面引導(dǎo)。
3.2建議
學(xué)校應(yīng)把傳統(tǒng)民族體育納入留學(xué)生的管理工作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中,受到熏陶教育,留學(xué)生管理者可以結(jié)合傳統(tǒng)體育文化的教學(xué),開(kāi)展管理教育工作。根據(jù)海外留學(xué)生實(shí)際情況,盡快編撰海外留學(xué)生武術(shù)專(zhuān)用教材,探索符合海外留學(xué)生教學(xué)規(guī)律的特殊教法;使教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向非學(xué)術(shù)性,并使教學(xué)內(nèi)容和目的趨向人際交往化;從武術(shù)國(guó)際化的角度,開(kāi)展不同地區(qū)留學(xué)生太極拳教學(xué)工作的系統(tǒng)研究,逐步擴(kuò)大高校地區(qū)留學(xué)生太極拳教學(xué)的規(guī)模;在太極拳的對(duì)外宣傳中,應(yīng)該結(jié)合太極拳的特點(diǎn),突出太極拳真正的特性是磨練意志、強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性等功能,不應(yīng)過(guò)分夸大太極拳的外在表現(xiàn)形式。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯:葉麗娜)
中圖分類(lèi)號(hào):G852.11
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-2109(2015)09-0059-05
收稿日期:2015-05-24
作者簡(jiǎn)介:田錫祥(1983-),男,漢族,講師,主要研究方向:民族傳統(tǒng)體育。
An Analysis on Taiji Cultural Transmission in Foreign Students from the Taiji Class Teaching Present Situation
Tian Xixiang1,XiaoYanLing1,Zhou Mei2
(1.Wuyi University,Wuyishan,Fujian 354300;2.Inner Mongolia University,Inner Mongolia,Hohhot 010021)
Abstract:Taking Fujian Wuyi University 66 overseas students from South Africa as the research object,the Tai Chi teaching status quo of the research analysis,through the literature method,observation method,interview method,and logical analysis were analyzed. Through investigation and analysis for the students in our school teaching outline,teaching plan,test standards is not perfect enough,not to formulate corresponding evaluation criteria,the lack of supervision for students incentive mechanism,in order to further Tai Chi culture, spreading in the teaching of the students and to provide the beneficial reference.
Key words:Taijiquan;teaching situation,dissemination and promotion