新課改推進十幾年來,語文教育教學(xué)的諸多領(lǐng)域都有了顯著的變化,最大的變化是促進了師生思想解放,讓現(xiàn)代社會價值觀深入人心。教學(xué)中反對教師的話語霸權(quán),反對僵化的一元化解讀,突破了過去以教參為準繩的思想禁錮,提倡通過對話創(chuàng)建民主課堂,極大地激活了師生的思維和課堂的活力,為課改進入深水區(qū)作了比較好的前提鋪墊。但我們也應(yīng)看到,十多年課改的施力點主要還在總的育人教育的價值取向上,學(xué)科內(nèi)的建設(shè)仍顯不足,教學(xué)實踐的“實然”價值取向和課標文件的“應(yīng)然”價值取向仍有很大的差距。作為語文課程的半壁江山,寫作教學(xué)甚至依然處于“學(xué)科無地位”“課標無細目”“教學(xué)無課本”“教材無序列”“老師無方法”“學(xué)生無興趣”這樣比較嚴重的“六無”狀態(tài)。①從根本上說,造成這種態(tài)勢的主要原因在課標寫作教學(xué)課程價值取向落實不夠。本文對中小學(xué)寫作課程既有價值取向作一番審理,以期對寫作教學(xué)課標的有效落實有所參考。
一、中外寫作教學(xué)課程價值取向的流變
課程價值取向是指“課程價值主體按照當前的認識水平,以一定的客觀價值標準為依據(jù),在課程價值實踐過程中表現(xiàn)出的心理傾向與行為趨向”。②在中小學(xué)寫作教學(xué)領(lǐng)域,“課程價值主體”主要包括三個方面:代表國家意志的課程標準、落實課程標準的教材編寫者以及教師、直接進行寫作實踐活動的學(xué)生?!爱斍暗恼J識水平”、“客觀價值標準”就是當前的人才培養(yǎng)需要,“心理傾向與行為趨向”主要指實踐教學(xué)中教師和學(xué)生這個兩個主體的認知和判斷。
不同時代的“認識水平”、“價值標準”不同,因此,課程價值取向具有動態(tài)多元性。要討論當前我國中小學(xué)寫作教學(xué)的課程價值取向,我們先對中外寫作教學(xué)課程價值取向的動態(tài)多元性作一簡要審理,以便更好地認識當下寫作教學(xué)課程價值取向。
1.我國百年寫作教學(xué)課程價值取向的流變
縱觀我國百年寫作教學(xué)的價值取向,基本上經(jīng)歷了“經(jīng)世致用——自由表達——實際應(yīng)用——文體訓(xùn)練——綜合表達”五個階段。
20世紀初現(xiàn)代語文獨立不久,寫作教學(xué)就體現(xiàn)了經(jīng)世致用的價值取向。1902年頒布的《欽定學(xué)堂章程》中,規(guī)定了中學(xué)課程有讀經(jīng)、詞章課程,在“詞章”一科中,明確表達了寫作教學(xué)經(jīng)世致用的價值取向:“第一年作記事文,第二年作說理文,第三年作章奏傳記諸體文”③。1902年“語文”學(xué)科的設(shè)立者張之洞在《籌定學(xué)堂規(guī)模次第興辦折》中明確提出習(xí)“中文”的目的主要在“辦公牘”,“與平人通書札”等。④辛亥革命至“五四”前后,關(guān)注學(xué)生興趣特長,注重學(xué)生的自由發(fā)表成為寫作教學(xué)的主導(dǎo)價值取向。1912年的《中學(xué)校令施行規(guī)則》提出:國文旨在使學(xué)生通解語言文字,能自由發(fā)表思想。20年代初,《高級中學(xué)公共必修的國語課程綱要》中明確規(guī)定,寫作教學(xué)的目的為:能自由運用語體文發(fā)表思想,注重內(nèi)容的實質(zhì)和文學(xué)的技術(shù)⑤。20年代末直到整個40年代,寫作教學(xué)課程價值取向轉(zhuǎn)而強調(diào)實際應(yīng)用。除了課程標準中明確提出寫“宣言、契據(jù)、廣告、章程、公文書札”等應(yīng)用文件類的寫作外,理論界也極力倡導(dǎo)寫作要切合實用。比如,劉半農(nóng)強調(diào)新時代的寫作教學(xué)絕不是要教學(xué)生寫充滿八股文陳腐氣息、嚴重脫離實際的文學(xué)文,而是要寫為工作實際和生活需要的“應(yīng)用文”;梁啟超在1922年的《寫作教學(xué)法》和1925年的《中學(xué)以上寫作教學(xué)法》兩部著作中,都強調(diào)寫作教學(xué)應(yīng)重在指導(dǎo)學(xué)生寫作記載文和論辨文這兩類實用價值最大的文章。郭紹虞在40年代初強調(diào)“國文教學(xué)的目標,只在訓(xùn)練一般人運用本國語言文字發(fā)表思想情感的技巧?!雹?/p>
“經(jīng)世致用——自由表達——實際應(yīng)用”三個階段是20世紀前50年的寫作教學(xué)課程價值取向的基本走向。建國以后的價值取向大致可以分為兩個階段:“文體訓(xùn)練——綜合表達”。建國初,由于漢語與文學(xué)分科,總體上對寫作教學(xué)有所忽略,寫作教學(xué)沒有與漢語、文學(xué)教學(xué)進行很好的配合。1963年教育部頒布了《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱(草案)》,對20世紀后半葉的中國寫作教學(xué)起到了重要的指導(dǎo)和奠基作用。大綱在“教學(xué)內(nèi)容”中規(guī)定:“高中階段,要求能寫比較復(fù)雜的記敘文、應(yīng)用文和一般的說明文、議論文?!雹?。1978年教育部頒發(fā)《全日制十年學(xué)校中學(xué)語文教學(xué)大綱》(試行草案),這個大綱在1963年的大綱基礎(chǔ)上有所發(fā)展,提出要豐富寫作方式,使寫作訓(xùn)練形式靈活多樣,強調(diào)寫作訓(xùn)練的系統(tǒng)性。大綱明確提出:“要研究中學(xué)生寫作訓(xùn)練的途徑,步驟和方法,使寫作更有科學(xué)性和計劃性?!雹嚯S著義務(wù)教育的實施和素質(zhì)教育的推進,根據(jù)教育改革與發(fā)展的需要,之后國家教委幾次對大綱進行修訂,在寫作教學(xué)方面表現(xiàn)出進一步完善寫作訓(xùn)練的科學(xué)化和強調(diào)寫作文體形式的發(fā)展軌跡。如,1986年和1990年的大綱對寫作能力均分年級提出要求。1990年高中語文大綱要求學(xué)生在初中的基礎(chǔ)上,繼續(xù)掌握和鞏固更為復(fù)雜的記敘文、說明文、議論文之外,還要學(xué)會寫日常工作生活中所用的各類應(yīng)用文,如調(diào)查報告、各類總結(jié)和計劃書等。
自教育部于2001年頒布《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》和2003年頒布《普通高中語文課程標準(實驗)》以來,寫作教學(xué)呈現(xiàn)出了“綜合表達”的價值取向,不僅關(guān)注文體類型,也關(guān)注經(jīng)世致用,更重要的是關(guān)注了學(xué)生主體的情感、態(tài)度、價值觀,特別強調(diào)了表達的“自主性”和“創(chuàng)造性”。后者成為新課標的一個亮點:“力求有個性、有創(chuàng)意地表達,根據(jù)個人特長和興趣自主寫作?!雹?/p>
從以上對我國寫作教學(xué)課程價值取向百年流變的梳理中可以看出,盡管時代各不相同,但我國百年寫作教學(xué)課程價值取向基本上呈現(xiàn)一個“實——虛——綜合”的聚合態(tài)勢。五四運動、改革開放都是對此前備受壓抑心理的反撥,在語文寫作教學(xué)領(lǐng)域所呈現(xiàn)的都是對“人性”的呼喚,對學(xué)生主體的尊重。服務(wù)生活這一“實際應(yīng)用”的“實”在這條歷史的流變中有不同的形態(tài)。早期的“經(jīng)世致用”是對空虛害人八股文的反撥,“文體訓(xùn)練”則與國民經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)“雙基型人才”的要求相呼應(yīng)。進入21世紀后,在總結(jié)百年經(jīng)驗教訓(xùn)以及借鑒海外母語課程價值取向的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)一個“綜合”的趨勢。
二、當前我國寫作教學(xué)“實然”課程價值取向的檢討
從心理學(xué)的角度說,課程價值取向是屬于主體的,是主體發(fā)自內(nèi)心需要而對客體課程價值屬性、功能進行取舍、篩選而形成的心理上的認同感。是主體在對課程的屬性有了一定的認識之后,而做出的課程是否有價值、有什么樣的價值以及有多大價值等問題的價值評判。李麗華、高凌飚針對當前語文教師不同類型主體,在調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上概括出五種“實然”的課程價值取向類型:(1)應(yīng)對考試取向,認為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的是應(yīng)對升學(xué)考試;(2)知識技能取向,認為課程的價值是幫助學(xué)生獲得豐富的語文知識,扎實的語文技能;(3)認知取向,認為學(xué)習(xí)語文課程,最重要的不是獲得多少學(xué)科知識和技能,而是在于學(xué)生智力開發(fā)和能力培養(yǎng);(4)社會文化取向,認為語文課程應(yīng)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系,傳承民族文化,為社會服務(wù);(5)人本主義取向,認為語文課程應(yīng)體現(xiàn)立人功能,關(guān)注學(xué)生人格發(fā)展和情感體驗,關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展的潛質(zhì)。⑩這五種價值取向的分類既有學(xué)理基礎(chǔ),也有實踐價值,值得我們借鑒。
1.寫作教學(xué)實踐層面“實然”課程價值取向參差復(fù)雜
在中小學(xué)寫作教學(xué)領(lǐng)域,鑒于學(xué)科演進的復(fù)雜,學(xué)科性質(zhì)的飄忽,寫作教材的缺失等諸多因素,語文教師“主體”的寫作教學(xué)“實然”價值取向顯得尤為參差復(fù)雜。主要有兩種現(xiàn)象,一種是紙面上的討論,一種是實際的操作。紙面討論方面,有人歸納為三種取向:(1)激勵學(xué)生真實地展示經(jīng)過心靈流程的自己的思想,(2)激勵學(xué)生在真誠擁抱生活基礎(chǔ)上抒發(fā)心靈深處的真情愫,(3)激勵學(xué)生追隨多元化和個性化的時代走勢,以揮灑生命才情、凸顯一己特色的個性化言語為真美;{11}有人歸納為四種取向:(1)在寫作教學(xué)中始終貫徹素質(zhì)教育精神,(2)在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文意識,(3)在寫作教學(xué)中鼓勵學(xué)生開拓思維,大膽想象,求異創(chuàng)新,(4)在寫作教學(xué)中要尊重學(xué)生個性,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)精神。{12}還有更多樣式的歸納。其實無論是三種還是四種或是更多種,在這個思維角度下實質(zhì)往往只是一種,就是人本主義取向。而這些帶有豐富理想色彩的紙面討論往往都缺乏實際操作性。
真正復(fù)雜的是在實際操作中所體現(xiàn)的價值取向。實際操作方面的價值取向公開歸納的比較少,黃厚江梳理出實際操作中五種錯誤的寫作教學(xué)課程價值取向:(1)作家參照定位取向,(2)競賽參照定位取向,(3)滿分寫作參照定位取向,(4)自我參照定位取向,(5)含混定位取向?!白骷覅⒄铡比∠虻谋憩F(xiàn)是用作家創(chuàng)作的規(guī)律、作品質(zhì)量的特點來衡量中學(xué)生的寫作;“競賽參照”取向是作家參照取向的特殊形態(tài),以新概念大賽為代表;“滿分參照”取向是以高考、中考滿分作文為學(xué)習(xí)標準;“自我參照”取向是教師的“作家情懷”的體現(xiàn),讀過一些文學(xué)作品的語文教師常常自覺不自覺地用作家作品的標準評判學(xué)生寫作,同時還滲入自己個人的喜好;第五種“含混定位”取向是指“對中學(xué)寫作教學(xué)并沒有一個固定清晰的定位,一會兒是文學(xué)參照,一會兒又是實用參照;一會兒是社會標準,一會兒又是學(xué)校標準;一會兒用文學(xué)創(chuàng)作的理念來要求中學(xué)生的寫作,一會兒又用寫作競賽的要求來衡量學(xué)生的文章,常常自我矛盾,難以自圓其說。{13}黃厚江有著豐厚的教學(xué)經(jīng)驗,深知實際教學(xué)中全國各地語文教師寫作教學(xué)生態(tài),他的概括非常具有代表性。
2.當前實踐層面兩種典型的寫作教學(xué)課程價值取向檢討
黃厚江梳理出的第五種“含混取向”其實是前四種混亂之集大成。前四種又可以歸結(jié)到李麗華、高凌飚分類中的兩種:人本主義取向和應(yīng)試主義取向。
在當前實踐層面的教學(xué)中,“人本主義”價值取向已不是嚴格意義上的“人本主義”,而是經(jīng)過一些帶有文人味的語文教師自我理解后的“自由人本主義”價值取向(簡稱“自由寫作”);“應(yīng)試主義”價值取向也不是嚴格意義上的“應(yīng)試主義”,而是經(jīng)過一些功利主義的語文教師自我理解后的“狹隘應(yīng)試主義”價值取向(簡稱“考試寫作”、“指令性寫作”)。
當前中小學(xué)寫作教學(xué)人本主義價值取向直接源自新課標。追求寫作課程“體現(xiàn)立人功能,關(guān)注學(xué)生人格發(fā)展和情感體驗,關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展的潛質(zhì)”本來就是寫作教學(xué)的題中之義,以“立人”為宗旨,“通過作文教學(xué)不斷使青春生命得到凈化和升華, 使其思維、情感和言語品質(zhì)均在蛻舊更新中漸趨現(xiàn)代人的理想境界”{14} 也應(yīng)該是中小學(xué)寫作教學(xué)價值取向的首選。但是,課標的人本主義“應(yīng)然”價值取向在實際教學(xué)實踐中發(fā)生了變異。一些教師將人本主義價值取向理解為就是培養(yǎng)作家的取向,用作家創(chuàng)作的規(guī)律、作品質(zhì)量的特點來衡量中學(xué)生的寫作。深信“文學(xué)創(chuàng)作能培養(yǎng)學(xué)生的深刻思考和語言表現(xiàn)力,能凸現(xiàn)學(xué)生的個性色彩與創(chuàng)新能力”{15}。具體表現(xiàn)又呈兩類形態(tài):一是投稿發(fā)表和選優(yōu)競賽,二是日常指導(dǎo)。第一種比較典型的是“新概念作文”。持這種取向的人強調(diào)作文要新、奇、巧、深。第二種比較典型的是“自由化寫作”。持這種取向的人強調(diào)作文不要受任何因素影響,想怎么寫就怎么寫。
應(yīng)試主義取向是當前寫作教學(xué)實踐中第二類主導(dǎo)性價值取向??荚囀且婚T科學(xué),“應(yīng)試”也有其科學(xué)性路徑。但是,經(jīng)過一些功利主義的語文教師自我理解后就在已經(jīng)狹隘的寫作教學(xué)價值取向基礎(chǔ)上更狹隘了?!蔼M隘應(yīng)試主義”價值取向集中表現(xiàn)為黃厚江所歸納的“滿分寫作參照”價值取向。持這種價值取向的人倡導(dǎo)中小學(xué)寫作教學(xué)就是“考試寫作”或“指令性寫作”,他們開發(fā)出“滿分寫作”、“中上水準應(yīng)試寫作”的各種“圖式”、指標,從初一、高一起始年級就開始訓(xùn)練。有人坦承:“我們只能老老實實地把我們的精力放在教學(xué)生會寫50 分到55 分的寫作?!备嬖V學(xué)生:“高考寫作想得滿分,說明你是個糊涂蛋。”“70 分的寫作你要確保50 分力爭55 分,考不到50 分55分,你也是個糊涂蛋。因為只要按照要求去做,人人都能考到50 分55 分。”據(jù)此,他們提煉出“狹隘應(yīng)試主義”寫作教學(xué)一系列的操作流程、評價方式、寫作策略,認為“競賽寫作和考場寫作剛好相反。競賽寫作是要么上天堂,要么進地獄,寧可下地獄,也要上天堂。這是什么意思?簡單地說:就是寧可冒險,也要求新。因為我要么就獲獎,要么不獲獎。假如這次比賽十個人獲獎,我是十一名,那么我的十一名和倒數(shù)第一名某種意義上沒有區(qū)別。而高考寫作、中考寫作顯然不一樣。我和我的學(xué)生說:寧可不上天堂,也絕不下地獄。即使不能得高分,也不能因為冒險得低分。力求穩(wěn)妥,絕不冒險。就是說,我不想得那個特別高的分,我也不能得特別低的分。”{16}
“自由人本主義”的寫作教學(xué)課程價值取向追求激發(fā)學(xué)生寫作中的創(chuàng)作激情,凸現(xiàn)學(xué)生的個性色彩與創(chuàng)新能力,這個方向是非常正確的,但是最大的問題是忽視了學(xué)生的實際情況,漠視了現(xiàn)實社會對人才的需求,帶有很強的一廂情愿意味,其結(jié)果常常挫傷了大多數(shù)學(xué)生的寫作積極性,使大多數(shù)學(xué)生視寫作為畏途?!蔼M隘應(yīng)試主義”寫作教學(xué)課程價值取向出發(fā)點和指向都是錯誤的,是對全體學(xué)生的束縛。中小學(xué)寫作教學(xué)顯然遠遠不只是為著考試而教學(xué);即使為著考試而教學(xué),也不能灌輸“寧可不上天堂,也絕不下地獄”這樣的扼殺學(xué)生生命力的教學(xué)思維;即使灌輸扼殺學(xué)生生命力的教學(xué)思維,也不能消除教學(xué)的階段性、過程性、開放性,從起始年級開始,整整一個學(xué)段都進行居高臨下式“一寫了之”的簡單化寫作教學(xué)。
三、我國寫作教學(xué)課程標準“應(yīng)然”課程價值取向的落實
中外寫作教學(xué)課程價值取向的歷史變遷主要是基于大綱、課程標準“應(yīng)然”價值取向的觀察,從國家文件的層面看,中外寫作教學(xué)的課程“應(yīng)然”價值取向有著高度的一致性,都在“左右”搖擺中走向“綜合”。但是,十幾年來,我國中小學(xué)寫作教學(xué)課程課標層面的“應(yīng)然”價值取向的“綜合”在實際操作中演變?yōu)椤皬?fù)雜”,呈現(xiàn)紙面討論的“人本”、實際教學(xué)的“隨意”與“狹隘應(yīng)試”兩層二元分離的格局。自上而下的“應(yīng)然”課程實施在實踐中被變異、誤解、甚至篡改,嚴重影響了課程實施的質(zhì)量。因此,有必要回到課程標準,分析深層原因,積極研制引導(dǎo)和干預(yù)教師“實然”課程價值取向與課程標準“應(yīng)然”課程價值取向保持一致性的策略,以保證課程實施的質(zhì)量。
1.寫作教學(xué)課程標準“應(yīng)然”課程價值取向?qū)蛹壏治?/p>
課程標準的價值取向不只是簡單的一兩句表述,而是具有逐級清晰的表達。通常情況下,除了總述部分的宏觀定位之外,還在具體的內(nèi)容標準和表現(xiàn)標準中體現(xiàn)。內(nèi)容標準規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,表現(xiàn)標準顯示學(xué)生在內(nèi)容標準方面應(yīng)該掌握的知識和技能及其實踐能力的具體例子和明確的定義。比對中外課程標準,我們能發(fā)現(xiàn)一個明顯的區(qū)別,就是西方課程標準都有豐富具體的內(nèi)容表現(xiàn)標準,我國的課程標準缺乏具體的內(nèi)容標準。以美國為例,西方的寫作課程標準具有四個特征:(1)國際化,指向生存。標準的制定借鑒其他國家的優(yōu)質(zhì)課程標準,反映表現(xiàn)優(yōu)異國家的標準的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),使所有的學(xué)生能在全球化經(jīng)濟與社會中獲得成功而做好準備。標準所規(guī)定的K-12年級學(xué)生應(yīng)該掌握的知識和技能與大學(xué)和就業(yè)期望相一致。(2)基礎(chǔ)性,梯度合理。標準的制定合理地界定學(xué)生能為大學(xué)與就業(yè)做好準備的知識與技能,以事實和研究為依據(jù),參考當前各州課程標準的優(yōu)缺點,同時涵蓋高難度的知識以及在高級技能中對知識的運用。(3)可測量,開放使用。標準描述可觀察、可測量,便于開發(fā)評價框架,允許根據(jù)當?shù)氐膶嶋H需要、州和地區(qū)的變化以及不同的個人興趣和文化傳統(tǒng),在實施中具有一定的靈活性。標準清晰,容易被大眾理解;標準精準,提供充分的細節(jié)呈現(xiàn)期望表現(xiàn)的水平。(4)有樣例,清晰具體。標準提供寫作文本樣例,示例文本的復(fù)雜性和質(zhì)量,帶批注的學(xué)生寫作樣例清晰地展示了不同年級學(xué)生的寫作水平。{17} 它的課程價值取向可以分出“總體課程取向——寫作教學(xué)取向——年級寫作教學(xué)取向——年級寫作教學(xué)等級要求取向”四個層級,由宏觀到具體體現(xiàn)在其中的每一個方面。
從課標反映看,我國中小學(xué)寫作教學(xué)課程價值取向主要有三個層級。{18}第一層級是語文學(xué)科整體課程性質(zhì)指向:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。”第二層級是寫作教學(xué)的整體價值取向:“能具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要,運用常見的表達方式寫作,發(fā)展書面語言運用能力?!钡谌龑蛹壥菍W(xué)段寫作教學(xué)的整體價值取向。義務(wù)教育分為四個學(xué)段,高中一個學(xué)段,中小學(xué)總共五個學(xué)段。例如初中三年寫作教學(xué)的整體價值取向如下:
(1)寫作要有真情實感,力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考。
(2)多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和認識,表達力求有創(chuàng)意。
(3)注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié),提高獨立寫作的能力。
(4)寫作時考慮不同的目的和對象。根據(jù)表達的需要,圍繞表達中心,選擇恰當?shù)谋磉_方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想和想象,豐富表達的內(nèi)容。正確使用常用的標點符號。
(5)寫記敘性文章,表達意圖明確,內(nèi)容具體充實;寫簡單的說明性文章,做到明白清楚;寫簡單的議論性文章,做到觀點明確,有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫常見應(yīng)用文。
(6)能從文章中提取主要信息,進行縮寫;能根據(jù)文章的基本內(nèi)容和自己的合理想象,進行擴寫;能變換文章的文體或表達方式等,進行改寫。
(7)根據(jù)表達的需要,借助語感和語文常識,修改自己的寫作,做到文從字順。能與他人交流寫作心得,互相評改寫作,以分享感受,溝通見解。
(8)寫作每學(xué)年一般不少于14次,其他練筆不少于1萬字,45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。
兩相比較,我們發(fā)現(xiàn),我國寫作教學(xué)課標欠缺的主要是第四個層級。第三個層級也沒有分配到年級,而且角度多元。但聯(lián)系上面當前中小學(xué)寫作教學(xué)實際操作情況看,“自由主義”者其實主要是抓住第一層面的“提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長”這個總?cè)∠?,“?yīng)試主義”者則完全置課標與不顧。這是實際操作者的問題,也是課標缺少第四層面“可操作性”的問題。
2.寫作教學(xué)課程標準“應(yīng)然”課程價值取向分層落實
要真正落實課標的價值取向,首先要解決的就是“課標進課堂”的問題。要使得“課標進課堂”,就要對課標進行完善分解。對課標的完善分解不僅是課標制定者的事情,也是廣大理論研究工作者和一線語文教師的事情。
從理論的層面上看,我們可以借助當前認知心理學(xué)的最新研究成果,對課標中交錯的價值取向進行分類。我們可以借鑒加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,結(jié)合寫作這種高級智能內(nèi)在的規(guī)律,從“情感態(tài)度(態(tài)度)”、“素材(言語信息)”、“營構(gòu)(認知策略)”、“表達(智慧技能)”和“書寫(動作技能)”五個方面將課標寫作部分的價值取向表述進行歸類,梳理出寫作教學(xué)的三層價值取向體系{19}:
這是“課程標準目標”“進課堂”的一級轉(zhuǎn)化。根據(jù)認知心理學(xué)研究,以“智慧技能”為經(jīng)線,以其他四類學(xué)習(xí)結(jié)果為緯線,建構(gòu)第四個層級。第四個層級是“小學(xué)”“初中”“高中”逐級遞增的三張寫作教學(xué)目標網(wǎng)絡(luò)。下面是初中寫作價值取向的具體示例{20}。(表見上頁)
這樣歸類以后寫作教學(xué)的課程價值取向便非常明確,“三維教學(xué)目標”清晰灌注其中,統(tǒng)整了李麗華、高凌飚概括的后四種“實然”的課程價值取向類型,尤其突出了人類認知的兩種非常重要的技能:認知策略和智慧技能。根據(jù)心理學(xué)研究,寫作教學(xué)的重點應(yīng)該落在“智慧技能”和“認知策略”這兩種價值取向上,而不是隨意地跟著教學(xué)者的個人感覺行事。
根據(jù)人類學(xué)習(xí)的認知規(guī)律對各種價值取向進行科學(xué)分類,在此基礎(chǔ)上再進一步細化各價值取向下的教學(xué)目標,并及時開發(fā)合宜的評價標準,實現(xiàn)“目標—教學(xué)—評價”的一致性,這樣課程標準“應(yīng)然”價值取向才有可能走進課堂轉(zhuǎn)化為“實然”課程價值取向,才能保證理論工作者解釋不偏離,實踐工作者操作不走形。要實現(xiàn)這一點,需要課標制定者、理論研究者、一線教師以科學(xué)的精神通力合作,不斷進行調(diào)查研究,不斷完善。而不是現(xiàn)在這樣“上中下”三層分離:處于上層的課標制定者苦于普而不及,處于中層的理論工作者作出種種個性化的解釋,處于基層的教師各自理解實施著自己的“新課標”。
本文是全國中語會十二五重點課題“中學(xué)寫作教學(xué)發(fā)展性評價體系的構(gòu)建與運用”(課題批準號:0076)、江蘇省教研室第九期課題“實施發(fā)展性評價,促進中學(xué)生寫作能力提升的研究”(課題批準號:2011JK9-L235)、江蘇省教科院“十二五”規(guī)劃課題“基于SOLO理論的寫作評價量表開發(fā)與運用研究”(課題批準號:B-b/2013/02/235)研究成果之一。
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[作者通聯(lián):江蘇常州高級中學(xué)]