陳亞芬

加德納認為：智能是人在特定情景中解決問題并有所創(chuàng)造的能力。每個人至少有八種智能：語言智能、邏輯—數(shù)理智能、空間智能、運動智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。這些智能在現(xiàn)實生活中錯綜復(fù)雜地、有機地以不同方式、不同程序組合在一起，使每一個人的智能各具特點。我們在組織幼兒開展民間藝術(shù)活動的過程中，注意運用“多元智能”理論，在發(fā)展幼兒各方面智能的同時，允許他們某項智能特別突出而在其他方面發(fā)展滯后，從三個方面促進幼兒的多元發(fā)展。具體如下：

一、以多樣性的民間藝術(shù)活動促進幼兒發(fā)展特長，樹立自信

案例一：記得佳佳剛?cè)雸@的時候是一個文靜內(nèi)向的女孩子，不怎么開口說話，不過她平日里乖巧懂事，從來不用老師她多操心，也正因如此，佳佳可能就是那種被老師和同伴遺忘在角落里的“乖小孩”。在組織幼兒開展折紙活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)平時不聲不響的佳佳每次都能一下子就掌握老師的教學(xué)內(nèi)容，這跟那些平日里能說會道可每到折紙時就大喊“老師，我不會”的幼兒形成了鮮明的對比。于是，我們就抓住這個機會，在全班面前表揚佳佳，在大家心目中樹立了佳佳是一個“折紙高手”的形象。在后來的折紙活動中，我好幾次看到佳佳組上的幼兒在請她幫忙指導(dǎo)折紙，佳佳是一臉微笑，幫得不亦樂乎。

類似佳佳這種平時比較內(nèi)向的孩子，因為先人一步掌握了折紙的技能，就成為了折紙活動中的“老師”，受到同伴的矚目，取得了自己才能優(yōu)異的成就感，從而使她在活動中熱情高漲，自信十足。所謂民間藝術(shù)，它是直接的來自生活、反映生活的藝術(shù)。它的形式是多樣化的，有民間美術(shù)（如民間繪畫、手工、雕塑等）、民間音樂（如民間歌曲、舞蹈、戲曲等）、民間文學(xué)（如民間歌謠、故事、傳說等）等。因此，民間藝術(shù)形式的多樣性賦予了它多元的教育功能。比如：借助民間藝術(shù)的審美性可以發(fā)展幼兒的觀察和審美能力，借助民間藝術(shù)的實踐性可以發(fā)展幼兒的動手操作能力，借助民間藝術(shù)的生活性可以發(fā)展幼兒的社會情感。正是因為我們堅持民間藝術(shù)活動的多樣性，對于幼兒來說，“總有一款適合你”，才使得具有不同智能優(yōu)勢的幼兒都有展示自我的舞臺，從而讓不同的幼兒都能樹立自信。

二、以操作性的民間藝術(shù)活動促進幼兒培養(yǎng)耐心，管理情緒

案例二：一一是一個活潑外向的男孩子，他在老師眼里是個聰明好學(xué)、樂于表達的孩子，每次集體活動他都積極動腦并舉手發(fā)言。但是，我們發(fā)現(xiàn)一一的耐心較差，一遇到困難，第一個反應(yīng)就是發(fā)脾氣，尋找借口而后放棄活動，不管老師怎么安慰鼓勵都不能改變他的決定。一一的這種個性同樣在參與民間藝術(shù)活動中表現(xiàn)出來。記得在一次小班撕紙貼畫活動中，一開始他對活動充滿了信心，很認真地投入到活動中。但當活動開展到一半時，我突然聽到了一一的哭聲，詢問后得知是他覺得燈籠太大，自己貼得太慢，認為自己不能把燈籠貼完，所以就產(chǎn)生了急躁的情緒。于是我一邊安慰他，一邊鼓勵他慢慢來，可是一一根本聽不進去，堅持不肯把燈籠貼完，最后只有在我的幫助下勉強完成。在隨后開展的民藝活動中，一一的這種情緒時常會反復(fù)出現(xiàn)，為此我們注重在操作性的民間藝術(shù)活動中鍛煉他不氣餒、不破罐子破摔，能積極面對失敗、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)的心態(tài)。我們通過先接納孩子的情緒發(fā)泄，然后在對話中了解孩子的內(nèi)心想法，再適當運用支持、引導(dǎo)、激勵等方法，幫助他學(xué)會動手操作，完善作品。進行了兩年多的嘗試，一一有了很大的變化，他在活動中不再是一個自暴自棄的孩子，而是養(yǎng)成了活動的耐心，學(xué)會了正確管理自己的情緒。

民間藝術(shù)是實踐的藝術(shù)。它要成為幼兒園的課程內(nèi)容，必須關(guān)注其實踐性和可操作性。對于幼兒而言，民間藝術(shù)就是動手、動身和動腦的藝術(shù)。因此，在幼兒園民間藝術(shù)課程的實施中，提供操作和創(chuàng)造的材料比呈現(xiàn)民間藝術(shù)成品更重要。在參與這類民間藝術(shù)活動時，幼兒如獲得成功，就能體會到活動的喜悅和滿足感，自信心和成就感也隨之增加。如面臨失敗，就會產(chǎn)生挫敗感，表現(xiàn)出灰心、抱怨、生氣等負面情緒。類似一一這樣的孩子在班上還有很多，他們有很強的自尊心和好勝心，但是心理承受能力卻較弱，所以往往當現(xiàn)實和理想產(chǎn)生差距時就會出現(xiàn)消極情緒。這時候，我們老師可以通過操作性民藝活動，根據(jù)孩子的心理特點，發(fā)現(xiàn)幼兒的難處，及時給予引導(dǎo)和支持，鼓勵幼兒積極面對困難，繼而去克服困難，而不是自暴自棄。慢慢引導(dǎo)孩子正確面對生活中的失敗，逐漸培養(yǎng)幼兒的活動耐心，逐漸增強孩子的受挫能力，幫助他們認識自己負面情緒的危害，管理好自己的情緒。

三、以群團性的民間藝術(shù)活動促進幼兒遵守規(guī)則，學(xué)會合作

《綱要》中指出：“要在生活、學(xué)習、游戲中形成初步的規(guī)則意識、合作意識和責任感”，“初步了解并遵守共同生活所必需的規(guī)則，體驗并認識人與人相互關(guān)愛與協(xié)助的重要和快樂”。我們在開展民間藝術(shù)活動的過程中，除了集體教學(xué)、區(qū)角游戲等，還會定期開展一些群團性活動，比如傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動、制作民間藝術(shù)作品、參觀民間藝術(shù)展覽和兒童節(jié)民間藝術(shù)演出等。這些活動都要多人合作來共同完成。這也就要求幼兒要在活動中和同伴相互配合，分工合作，或者制定規(guī)則。由此，幼兒習得了與人合作、交往的技巧，能妥善解決人際矛盾，與他人友好相處，逐漸形成了合作意識。

綜上所述，民間藝術(shù)活動的多樣性、操作性和群團性決定了民間藝術(shù)的教育價值，它對幼兒的多元和諧發(fā)展有重要的價值。教師應(yīng)該在多元智能理論的指導(dǎo)下，發(fā)揮民間藝術(shù)的多元教育價值，促進幼兒個性化、多面化的發(fā)展。

【作者單位：蘇州市吳江區(qū)松陵幼兒園 ?江蘇】endprint