□ 張 瑋
(大足日?qǐng)?bào)社,重慶 大足 402360)
發(fā)表在中國(guó)寧波網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng)《“老何說(shuō)和”說(shuō)了些什么?》榮獲第22屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。文章體現(xiàn)了作者敏銳的新聞嗅覺(jué),針對(duì)我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期普遍存在的社會(huì)管理問(wèn)題,介紹并論證了一條可供中央和各地方政府參考、具有高度推廣性的解決路徑,充分體現(xiàn)了新聞評(píng)論對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決的指導(dǎo)作用,是一篇真正有利于解決問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的優(yōu)秀評(píng)論。
新聞敏感又被叫做“新聞嗅覺(jué)”、“新聞鼻”、“新聞眼”。它是記者政治理論水平和業(yè)務(wù)水平的集中表現(xiàn)和綜合反映。
《“老何說(shuō)和”說(shuō)了些什么?》一文的創(chuàng)作靈感來(lái)自一次偶然的新聞發(fā)現(xiàn)。在寧波市政法宣傳與輿論引導(dǎo)的一次通氣例會(huì)上,寧海縣通報(bào)的“老何說(shuō)和”選題,以其新穎的做法和創(chuàng)新意義引起了作者的關(guān)注。時(shí)任中國(guó)寧波網(wǎng)副總編輯的李廣華(《“老何說(shuō)和”說(shuō)了些什么》作者之一)立刻聯(lián)系相關(guān)部門,與“老何們”交談,尋找新聞眼,深入挖掘“老何說(shuō)和”的現(xiàn)實(shí)意義,并組織人員第一時(shí)間刊發(fā)了新聞報(bào)道《寧?!袄虾握f(shuō)和”:用群眾方法解決群眾問(wèn)題》。在推出首篇報(bào)道的同時(shí),配發(fā)了一篇評(píng)論,由李廣華和另一位作者田勇共同完成,從另一角度對(duì)這一事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng),提升整個(gè)報(bào)道的高度,深化擴(kuò)大報(bào)道的影響。這一事件當(dāng)年被評(píng)為寧波市社會(huì)管理創(chuàng)新十佳案例之一,專題報(bào)道也被評(píng)為浙江新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
中國(guó)的新聞事業(yè)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,政治上站得高,心中才能有一桿高度靈敏的衡量新聞要素的秤,有了這桿秤才能準(zhǔn)確及時(shí)地識(shí)別該寫什么或者該怎么寫。本文的成功,作者的新聞敏感立了首功。
作為媒體的旗幟和靈魂,新聞評(píng)論常常代表著新聞媒體對(duì)于某一事件或問(wèn)題的看法和態(tài)度。從中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)來(lái)看,目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生了方方面面的社會(huì)問(wèn)題。結(jié)合信息化時(shí)代的大背景與我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí),筆者認(rèn)為,新聞評(píng)論對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)作用愈發(fā)顯得重要,真正優(yōu)秀的評(píng)論應(yīng)該具備影響現(xiàn)實(shí)的能力。
“老何說(shuō)和”以民間調(diào)解的方式把矛盾化解在基層,是社會(huì)管理創(chuàng)新的一個(gè)基層工作亮點(diǎn)。文章集中在“說(shuō)”字上做文章,將幾個(gè)要點(diǎn)分層次展開(kāi),層層遞進(jìn)?!袄虾握f(shuō)和”,首先是說(shuō)出了“公平公正”。“老何們”都是當(dāng)?shù)赜幸欢ㄍ娜?,了解周圍的人和事,在調(diào)理過(guò)程中,通過(guò)說(shuō)事拉理,給群眾一個(gè)訴求的機(jī)會(huì),沒(méi)有個(gè)人的私利,群眾打心里信服;說(shuō)出了存在于基層,外人又難以觸摸到的矛盾點(diǎn)。問(wèn)題面前,“老何們”一看便知,能對(duì)癥下藥;說(shuō)出了群眾想聽(tīng)的話語(yǔ)。他們與矛盾雙方同生活在一塊土地上,面孔熟悉,群眾好接受,幾句家長(zhǎng)里短就促成了問(wèn)題的解決。
文章接著對(duì)“老何說(shuō)和”之所以受到群眾歡迎的原因作了深入淺出的評(píng)述:“老何說(shuō)和”是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的新事物,其社會(huì)意義在于它的群眾性,基層群眾間發(fā)生的矛盾,最終由群眾自行調(diào)解解決,有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
最后文章揭示了“老何說(shuō)和”這一民間調(diào)解模式的重大意義:構(gòu)建和諧社會(huì),重點(diǎn)在農(nóng)村,難點(diǎn)也在農(nóng)村。寧海的“老何說(shuō)和”針對(duì)性強(qiáng),運(yùn)行成本低,解決實(shí)際問(wèn)題,這一做法是新時(shí)期出現(xiàn)的新鮮事,值得提倡。正如同有的網(wǎng)民在留言中所說(shuō):“是一種發(fā)揚(yáng)民間智慧的創(chuàng)新”?!袄虾巍闭f(shuō)的以及做的,恰恰是當(dāng)前社會(huì)管理工作中所探索出的一套有效辦法。
文章擴(kuò)大了相關(guān)新聞報(bào)道的影響,有力地提升“老何說(shuō)和”的社會(huì)價(jià)值、促進(jìn)“老何說(shuō)和”這一民間調(diào)解模式的推廣、為社會(huì)問(wèn)題尤其是農(nóng)村問(wèn)題的解決和社會(huì)管理的創(chuàng)新,提供了可資借鑒的好方法,評(píng)論也進(jìn)一步強(qiáng)化了網(wǎng)民對(duì)于“老何說(shuō)和”這一模式的社會(huì)認(rèn)知,收到了很好的社會(huì)效果。文章將一套既經(jīng)濟(jì)又好用的社會(huì)管理模式推而廣之,在網(wǎng)上引起極大關(guān)注,對(duì)于推動(dòng)相關(guān)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決,可以說(shuō)起到了真真切切的指導(dǎo)作用。
作為一篇網(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng),不論論點(diǎn)多新穎、論據(jù)多充分、論證多強(qiáng)而有力,少了可讀性這件外衣的誘惑,仍然可能重蹈“深巷好酒無(wú)人問(wèn)”的覆轍。新聞評(píng)論要實(shí)現(xiàn)好的傳播效果,標(biāo)題首要要吸引人,要能喚起人們的閱讀興趣。文章的標(biāo)題通過(guò)其外在的疑問(wèn)句式和內(nèi)在的意蘊(yùn)內(nèi)涵做到了這一點(diǎn)。
首先,標(biāo)題“‘老何說(shuō)和’說(shuō)了些什么?”使用的是在評(píng)論中并不多見(jiàn)的疑問(wèn)句式。一般來(lái)講,評(píng)論的標(biāo)題常常會(huì)點(diǎn)明所評(píng)論的對(duì)象并亮明觀點(diǎn),這樣有助于在短時(shí)間內(nèi)迅速引起讀者的閱讀興趣。這篇文章采用的卻是看似冒險(xiǎn)的疑問(wèn)句式,初看之下有些讓人摸不著頭腦,但是“老何說(shuō)和”四個(gè)字高度概括性地表述,可以保證使讀者產(chǎn)生“解碼”的興趣而展開(kāi)閱讀。而文章一開(kāi)頭便以簡(jiǎn)練平易的語(yǔ)言,概括了“老何說(shuō)和”的全部?jī)?nèi)容,為標(biāo)題做了及時(shí)的注解,成功挽留并激起讀者繼續(xù)閱讀的興趣。
其次,作為一篇網(wǎng)絡(luò)評(píng)論,文章嚴(yán)格遵照網(wǎng)絡(luò)閱讀之規(guī)律,與事件新聞報(bào)道緊密結(jié)合,有較強(qiáng)的針對(duì)性。全文采取問(wèn)答式的結(jié)構(gòu),闡述這一民間調(diào)解方式的重要意義以及可推廣的價(jià)值,克服了傳統(tǒng)評(píng)論寫作上那種正統(tǒng)沉悶,講大道理等問(wèn)題。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng)使用簡(jiǎn)短的句式,可以有效降低讀者閱讀障礙,提高評(píng)論信息的有效傳達(dá)率。
最后,文章充分運(yùn)用論據(jù),以理服人,避免說(shuō)教和空話大話。文中還客觀地吸納了網(wǎng)友的觀點(diǎn),讓網(wǎng)友站出來(lái)說(shuō)話,表明立場(chǎng):“‘老何說(shuō)和’是在‘雞毛蒜皮’中挖到了‘金子’,一個(gè)個(gè)矛盾,被解決在萌芽狀態(tài)?!边@一點(diǎn)也值得借鑒。
網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代將人們困于信息海洋之中,社會(huì)轉(zhuǎn)型中層出不窮的各種社會(huì)問(wèn)題又常常將我們置于迷霧之內(nèi)。在這種環(huán)境下,評(píng)論比以往任何時(shí)候都更加需要保持和加強(qiáng)其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性,要成為讀者的“指南針”和“望遠(yuǎn)鏡”。而要充分發(fā)揮評(píng)論的指導(dǎo)性,給指導(dǎo)性披上可讀性的外衣則是必不可少的選擇。
[1]葉亦健.《寧海有個(gè)“老何說(shuō)和”》[J].《寧海通訊》,2011.11