◆張 慧
淺議“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)
◆張 慧
實(shí)踐教學(xué)是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課重要的教學(xué)環(huán)節(jié),越來(lái)越受到學(xué)校以及學(xué)者的重視。近年來(lái),針對(duì)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn),但是仍然存在一些問(wèn)題和不足。本文通過(guò)探討“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與模式,發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題,并有針對(duì)性地提出建議。
實(shí)踐教學(xué);教學(xué)內(nèi)容與模式;問(wèn)題
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課 (以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課)作為高校思想政治教育一門核心課程,肩負(fù)著對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)和法律素質(zhì)進(jìn)行塑造的重要使命,除了系統(tǒng)的理論教學(xué)以外,其實(shí)踐教學(xué)的作用越來(lái)越受到關(guān)注和重視。近年來(lái),不少學(xué)校和學(xué)者都比較重視“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)研究,并且也取得了一些成效和經(jīng)驗(yàn),但是還存在著一些不足。本文結(jié)合“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué),探討一下“基礎(chǔ)”客場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)容與模式,找出其中存在的問(wèn)題,并給出相應(yīng)的解決建議,以期為相關(guān)的理論與實(shí)踐研究提供參考。
1.“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高校思想政治課的重要組成部分之一,“基礎(chǔ)”課以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)“代表”和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),是提高高校學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識(shí)的重要課程,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的法律意識(shí)和道德修養(yǎng)。
“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容豐富,從學(xué)生如何適應(yīng)大學(xué)生活展開,樹立大學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。幫助學(xué)生樹立新的學(xué)習(xí)理念,要在學(xué)習(xí)知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上不斷提高自己的素質(zhì)。同時(shí)要讓學(xué)生知道如何學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!盎A(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)主要分兩部分內(nèi)容,第一部分是思想道德教育,主要是涉及理想教育、愛國(guó)主義教育、人生觀教育、道德修養(yǎng)教育和社會(huì)公德教育;第二部分是法律基礎(chǔ)教育、法律意識(shí)培養(yǎng),法律法規(guī)實(shí)踐。這兩部分相互融合,成為一個(gè)完成的理論系統(tǒng),讓學(xué)生在道德品質(zhì)和法律意識(shí)方面都得到提高。
2.“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的模式
“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)下主要有三種模式,即課堂模式、校園模式和社會(huì)模式。
(1)課堂模式主要是指在高校課堂內(nèi)開展“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué),有教師引導(dǎo)和組織,形式多種多樣,比如演講、辯論、討論和案例分析,將“基礎(chǔ)”課的主要內(nèi)容融入其中,讓學(xué)生在參與這些實(shí)踐的同時(shí),掌握這些知識(shí)。演講、辯論主要是老師根據(jù)教學(xué)需要,設(shè)立題目開展。討論和案例分析可以結(jié)合使用,教師結(jié)合一些經(jīng)典案例或者當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn),組織學(xué)生討論,教師再根據(jù)討論情況,結(jié)合思想道德和法律基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容總結(jié),讓學(xué)生在討論中樹立正確道德觀和法律意識(shí)。
(2)校園模式主要讓學(xué)生在校園內(nèi)結(jié)合大學(xué)生活,從生活中關(guān)心的問(wèn)題出發(fā),在實(shí)踐中感悟道德和法律。校園模式可以采用以下形式:一是開展問(wèn)卷調(diào)查,讓學(xué)生在校園內(nèi)就大學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解大學(xué)生消費(fèi)觀念和法律意識(shí);二是制定校園行為規(guī)范,規(guī)范學(xué)生的校園行為。同時(shí)開展文明校園建設(shè),通過(guò)文明校園、文明班級(jí)、文明宿舍、文明個(gè)人等活動(dòng),讓學(xué)生將思想道德培養(yǎng)和法律意識(shí)培養(yǎng)融入大學(xué)生活實(shí)踐;三是重視高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè),將思想道德和法律意識(shí)培養(yǎng)融入社團(tuán)建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)是高校中重要的團(tuán)體,學(xué)生參與積極性高,把“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)與之結(jié)合,能增加學(xué)生參與熱情。
(3)社會(huì)模式是將“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)融入社會(huì)生活中,同時(shí)也是講“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)成果回饋社會(huì)的過(guò)程?!盎A(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的目的是提高學(xué)生德爾道德和法律修養(yǎng),成為社會(huì)有用之才,而社會(huì)模式既是教學(xué)模式,也是檢驗(yàn)?zāi)J?。社?huì)模式主要有三種形式:一是社會(huì)調(diào)查,組織學(xué)生對(duì)社會(huì)道德問(wèn)題和法律普及問(wèn)題展開調(diào)查,通過(guò)分析調(diào)查結(jié)果,讓學(xué)生明辨是非。同時(shí)可以開展職業(yè)道德調(diào)查,這可以上學(xué)生明白企業(yè)對(duì)學(xué)生道德和法律的要求,為今后工作提供幫助;二是參觀學(xué)習(xí),結(jié)合高校所在地的實(shí)際情況,組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、博物館等場(chǎng)館,或者參與法庭公開審判,讓學(xué)生在參與活動(dòng)中了解道德和法律的底線,明確法律精神,樹立正確的道德意識(shí)和法律觀念;三是參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)??梢越M織學(xué)生參加法律宣傳活動(dòng)、去敬老院和社區(qū)為人民群眾服務(wù),組織義賣活動(dòng)為社會(huì)底層人捐款等等,這些活動(dòng)可以讓學(xué)生明白“基礎(chǔ)”課教學(xué)意義,讓學(xué)生從心里接受“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容。
“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的模式不同,但目的是一樣的,是讓學(xué)生在實(shí)踐中理解“基礎(chǔ)”課內(nèi)容,將理論和實(shí)踐相結(jié)合,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。
1.對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)不到位,教學(xué)形式單一,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
實(shí)踐教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成及提升過(guò)程,在長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐中,往往陷入這樣的誤區(qū),就是過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論層面的問(wèn)題,重視認(rèn)知層面,但是教學(xué)的根本目的不僅僅是認(rèn)知,更要從實(shí)踐的角度來(lái)思考教學(xué)問(wèn)題,以往我們總是認(rèn)為只要教師將道德及法律等方面的知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生就會(huì)具備道德品質(zhì)或是法律意識(shí),這種觀點(diǎn)是不正確的,認(rèn)知與領(lǐng)悟?qū)用婵偸谴嬖诓罹嗟模瑔畏矫娴貜?qiáng)調(diào)理論教學(xué),認(rèn)為只有理論教學(xué)才是基礎(chǔ)課,是很難在教學(xué)層面取得突破的,基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)往往也因此得不到重視,將其視為是一種工具,可有可無(wú),而未能將實(shí)踐放在重要位置上看待。
有這種想法的人不是少數(shù),從領(lǐng)導(dǎo)到基層教師都有這種誤區(qū),這里面有資質(zhì)頗深的專業(yè)課教師,也有學(xué)術(shù)精湛的理論基礎(chǔ)課教師,教學(xué)模式單一化是困擾基礎(chǔ)課教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,與學(xué)生之間缺乏一種互動(dòng)和交流,過(guò)于強(qiáng)調(diào)單方面的給予,而對(duì)學(xué)生的吸收與消化能力評(píng)估不夠充分。這種情況在基礎(chǔ)課教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)特別突出,學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的過(guò)程中,是無(wú)法親身體會(huì)那些理論及知識(shí)的內(nèi)涵,使得學(xué)生常對(duì)基礎(chǔ)課表現(xiàn)出沒有興趣,甚至存在著一些抵觸情緒,盡管在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生依照教師的要求對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)課內(nèi)容進(jìn)行了大量的背誦,就理論知識(shí)、行為規(guī)范、法律條文等方面倒背如流,但是卻忽視了一個(gè)根本問(wèn)題,那就是理論知識(shí)的應(yīng)用,在面對(duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),學(xué)生不能將理論學(xué)習(xí)到的東西轉(zhuǎn)化成實(shí)際中的思路,無(wú)法解讀實(shí)際生活中的現(xiàn)象,進(jìn)而對(duì)思想和行為進(jìn)行指導(dǎo)和約束。
2.實(shí)踐教學(xué)運(yùn)作過(guò)程松散
實(shí)踐教學(xué)的基本要求是系統(tǒng)而連貫,有指導(dǎo)性和創(chuàng)造性,但是在實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中往往達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求,實(shí)踐教學(xué)運(yùn)作的過(guò)程較為松散。一方面,反映出實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)缺乏指導(dǎo)性,安排不夠合理。另一方面,教學(xué)文件不夠科學(xué)規(guī)范,隨意性強(qiáng),從教學(xué)實(shí)踐的安排以及教學(xué)內(nèi)容選擇上大都是由教師自由發(fā)揮,缺乏一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃及具體規(guī)范進(jìn)行指導(dǎo),更缺乏考核評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,反映出來(lái)就是教學(xué)實(shí)踐缺乏廣泛性、組織性、協(xié)調(diào)性、實(shí)效性。
3.組織經(jīng)費(fèi)等物質(zhì)保障不足
從教育資源分配的角度考慮,組織經(jīng)費(fèi)等物質(zhì)保障是保證實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵層面,但是實(shí)際情況是實(shí)踐教學(xué)未劃入統(tǒng)一規(guī)劃行列,實(shí)踐教學(xué)的組織一般都是教師自行安排實(shí)踐,如辯論會(huì)、研討會(huì)等,一方面是時(shí)間上難以統(tǒng)一,另外課時(shí)難以保障,在注重專業(yè)課的同時(shí),基礎(chǔ)課想要獲得更多的人力物力資源就更加艱難,由于其不同于理工科教學(xué),需要諸多如試驗(yàn)基地、實(shí)訓(xùn)設(shè)備等大規(guī)模的硬件設(shè)施投入,實(shí)際上基礎(chǔ)課的投入并不多,但是就是這點(diǎn)少量的投入,也常常不能被滿足,處于邊緣化被忽略的境地。
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
“基礎(chǔ)”課程的根本性任務(wù)之一就是讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,所以完善“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué),首先要解決的就是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性問(wèn)題。怎么能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性呢,建議在“基礎(chǔ)”實(shí)踐課程中引入生涯規(guī)劃的課程,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃,并通過(guò)設(shè)定遠(yuǎn)期目標(biāo)與近期目標(biāo),通過(guò)目標(biāo)引導(dǎo)和管理的方式,不僅能豐富“基礎(chǔ)”課程的課程內(nèi)容,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,讓學(xué)生真正自愿學(xué)習(xí)思想道德與法律基礎(chǔ)的理論,并積極參與相關(guān)的實(shí)踐教學(xué),提高“基礎(chǔ)”課的實(shí)際效能。
2.積極開展研究型教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考,提升學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論的能力
所謂研究型教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是指通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生將從“基礎(chǔ)”課程中學(xué)到的理論知識(shí),通過(guò)研究型實(shí)踐探究,將這些理論知識(shí)內(nèi)化掌握。比如,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,調(diào)研的范圍,在校內(nèi)可以選擇與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的內(nèi)容,在校外,可以選擇政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化息息相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題,并設(shè)定相關(guān)的調(diào)研問(wèn)卷,通過(guò)收集數(shù)據(jù),整理思考之后,完成相關(guān)的調(diào)研報(bào)告。教師可以對(duì)這些調(diào)研報(bào)告和學(xué)生的調(diào)研過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)院可以組織評(píng)比,同時(shí)對(duì)于有優(yōu)異表現(xiàn)的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。研究型教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),是有組織、有目標(biāo)地進(jìn)行“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué),其通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生用心觀察生活并思考,讓思想道德與法律理論在學(xué)生心中深化,同時(shí)也提升了道德法律的認(rèn)知與踐行能力。同時(shí)對(duì)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)運(yùn)作過(guò)程是有益的補(bǔ)充和完善。
3.加大對(duì)實(shí)踐教學(xué)基地、實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)的投入,為“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的完成提供物質(zhì)保障
實(shí)踐教學(xué)基地與實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)的保障,是“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)能否順利推進(jìn)的前提,所以各個(gè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際條件組織開展。經(jīng)費(fèi)不足的院校盡量考慮本市的實(shí)踐基地,同時(shí)可以借助學(xué)校的優(yōu)勢(shì),聯(lián)系本市的公、檢、法機(jī)關(guān),開展與他們之間的相互合作,最好能讓公檢法機(jī)關(guān)成為學(xué)校“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的基地,同時(shí)也可以考慮博物館、紀(jì)念館等單位,讓他們提供幫助,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在那里完成實(shí)踐課程。經(jīng)費(fèi)比較充足的學(xué)校,可以考慮與外地學(xué)校與單位的合作,提供更多的實(shí)踐條件和機(jī)會(huì)。無(wú)論怎樣,學(xué)校都要重視對(duì)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的資金支持,只有這樣,才能保證實(shí)踐教學(xué)的順利完成。同時(shí),也應(yīng)該對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行考核,只有通過(guò)量化的考核,才能不讓教學(xué)流于形式,也才能對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行合理的組織和掌控,也便于進(jìn)行教學(xué)的總結(jié)與反思。關(guān)于考核的標(biāo)準(zhǔn),可以以最終的實(shí)踐結(jié)果以及過(guò)程,還有學(xué)生的態(tài)度、老師的參與等指標(biāo)進(jìn)行考核。
總之,“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)是思想道德和法律理論在學(xué)生心中深化和固化的重要手段,對(duì)于提高學(xué)生的思想道德水平,遵紀(jì)守法意識(shí)有著重要的作用,所以要不斷總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題,采取相關(guān)的措施,提高“基礎(chǔ)”課的教學(xué)水平,提升教學(xué)的實(shí)際效用。
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(編輯:秦俊嫄)
張慧,女,長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)博士研究生。研究方向:行政管理,思想政治教育。
G642.4
A
1671-0568(2015)35-0073-02