譚瓊?cè)A

(中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)股份有限公司 湖南教育出版社分公司，湖南 長(zhǎng)沙410007)

編輯是一個(gè)古老的職業(yè)。雖然“編輯”一詞的出現(xiàn)，目前人們認(rèn)為最早是在唐代。如初唐史學(xué)家李延壽在《南史·劉苞傳》中寫(xiě)道:“家有舊書(shū)，例皆殘?bào)迹肿跃庉?，筐篋盈滿(mǎn)?！钡频恼f(shuō)法在《漢書(shū)·藝文志》中就已出現(xiàn)。該書(shū)論及孔子《論語(yǔ)》時(shí)說(shuō):“夫子既卒，門(mén)人相與輯而論纂，故謂之《論語(yǔ)》?！逼湟馑季褪强鬃拥拈T(mén)徒搜集他的言行，整理成書(shū)，成為流傳千百年的《論語(yǔ)》。這里的“輯”就涵括了編輯的功能和意義。盡管“編輯”一詞出現(xiàn)較晚，但編輯卻是一個(gè)古老的職業(yè)。孔子就是一個(gè)偉大的編輯，他刪詩(shī)、書(shū)，訂禮、樂(lè)，對(duì)中國(guó)文化的整理傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。因此，文化的整理傳承是編輯傳統(tǒng)的職業(yè)功能。但隨著時(shí)代的發(fā)展，今天的編輯職業(yè)功能有了新的內(nèi)容，相應(yīng)地，也需要提升新的能力。

一 新時(shí)期編輯職業(yè)功能的變化及其原因

傳統(tǒng)編輯就是對(duì)已有的文化成果“旁搜遠(yuǎn)紹”“爬羅剔抉”“提要鉤玄”，將其整理成出版物進(jìn)行傳播，供當(dāng)時(shí)或以后的讀者閱讀欣賞，因此傳統(tǒng)的編輯職業(yè)功能就是整理、傳承文化，而傳統(tǒng)編輯就是文化的整理者和傳承者。正如論者所言:“上古之世，地曠人稀，既無(wú)文字以同聲氣……隔離稍遠(yuǎn)，必賴(lài)傳達(dá)。詞繁意瑣，則傳言者或失其真，故必簡(jiǎn)其語(yǔ)，齊其句，諧其言，而后傳之者便矣。”［1］古時(shí)的編輯為了文化的傳承，必須按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文化進(jìn)行整理。但是，今天的編輯職業(yè)功能已經(jīng)悄悄地發(fā)生了變化，不能僅僅是簡(jiǎn)單地復(fù)制、呈現(xiàn)已有的文化成果，而是除了文化的整理傳承之外，還要參與文化的創(chuàng)新。今天的編輯不僅是文化的整理者和傳承者，還是文化創(chuàng)新的參與者，甚至是文化創(chuàng)新的組織者。著名編輯家葉至善指出:“文化是每一個(gè)民族賴(lài)以生存的根基和靈魂，而出版事業(yè)和出版物，是民族文化的結(jié)晶，是民族精神的物質(zhì)承載者，是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志。從事這項(xiàng)偉大事業(yè)的出版人，不僅是出版活動(dòng)的實(shí)踐者，而且是人類(lèi)文化創(chuàng)造、積累、交流、傳播的組織者和參與者，是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、民族精神的護(hù)衛(wèi)者和時(shí)代精神的弘揚(yáng)者?！保?］

隨著出版的發(fā)展，編輯職能也有了新的內(nèi)容和形式。在當(dāng)下，編輯的核心價(jià)值和主要職能是文化的繼承、傳播和創(chuàng)新，特別是在市場(chǎng)化、數(shù)位化的沖擊下，編輯的職能范圍擴(kuò)大了，創(chuàng)造性的思維就必須更多;不僅要了解市場(chǎng)，更要從市場(chǎng)的角度給作者提供寫(xiě)作思路、理念、社會(huì)對(duì)文化的需求，以編輯自己的思維和調(diào)查研究成果來(lái)影響作者、引導(dǎo)作者，把握正確、健康的出版方向，著重于實(shí)際的出版價(jià)值和意義，特別是社會(huì)價(jià)值和意義，而非埋頭照著文字審校、刪節(jié)、修正、編纂、編排。在這一點(diǎn)上，當(dāng)代編輯和傳統(tǒng)編輯有著極大的區(qū)別。新的時(shí)期，編輯宛若思想的發(fā)現(xiàn)者、傳播者、研究者、濃縮者，是多功能的立體化角色、集多重價(jià)值于一身的文化使者。以放大的觀點(diǎn)來(lái)看，世界進(jìn)步脈動(dòng)、新興思想、經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)、文化傳遞都需要編輯及時(shí)發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行加工、創(chuàng)作、編輯、出版。

編輯的職業(yè)功能發(fā)生這樣的變化，有兩個(gè)原因。一方面的原因是社會(huì)的文化素養(yǎng)普遍提高，文化創(chuàng)新不再是少數(shù)人的專(zhuān)利，已經(jīng)有越來(lái)越多的人共同參與。從教育事業(yè)發(fā)展來(lái)看，以高等教育為例，1988 年全國(guó)總?cè)丝?.7 億，高校招生40萬(wàn)人，在校大學(xué)生85 萬(wàn)人;1997 年全國(guó)總?cè)丝?2.3 億，高校招生首次突破100 萬(wàn)，在校大學(xué)生317萬(wàn);2014 年，全國(guó)總?cè)丝?3.6 億，當(dāng)年高校招生721 萬(wàn)，在校大學(xué)生2 547 萬(wàn)①，接受過(guò)高等教育的人數(shù)占全國(guó)人口總數(shù)的比例大幅提高。以圖書(shū)出版為例，現(xiàn)存辛亥革命以前的古籍文獻(xiàn)總數(shù)約20萬(wàn)種，而其中清代的古籍文獻(xiàn)就有126 000多種，西漢及以前的古籍僅1 033 種。也就是說(shuō)，清代300年留下的古籍文獻(xiàn)遠(yuǎn)超清以前數(shù)千年留下的古籍文獻(xiàn)。民國(guó)時(shí)期(1911-1949)我國(guó)出書(shū)124 000多種，就是說(shuō)民國(guó)30 多年出版的書(shū)籍竟然跟清代300 年留下的古籍文獻(xiàn)種數(shù)相當(dāng)。中華人民共和國(guó)建國(guó)以來(lái)，自1949 年到2013 年，共出版圖書(shū)570 多萬(wàn)種，其中最近10 年出書(shū)就占了一半②。從圖書(shū)出版的品種來(lái)看，人類(lèi)社會(huì)文化創(chuàng)新成果的出現(xiàn)呈加速度的趨勢(shì)。

另一個(gè)原因是技術(shù)方面的。在當(dāng)今時(shí)代，文化傳播技術(shù)發(fā)生了深刻的變化，這使得文化創(chuàng)新的速度空前地提高。長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)思想文化成果的留存相當(dāng)不易，在簡(jiǎn)帛時(shí)代，思想文化成果的記錄是用刀刻在簡(jiǎn)牘上或書(shū)寫(xiě)在極其昂貴的絲帛上。當(dāng)造紙和印刷術(shù)出現(xiàn)時(shí)，文化成果的保存與傳播方式得到了極大的改進(jìn)，但即便在這個(gè)階段，著書(shū)立說(shuō)并將其“藏之名山、傳諸久遠(yuǎn)”仍然不是平常百姓所能做到的事情。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，數(shù)媒技術(shù)使得每個(gè)人的思想活動(dòng)及其文化創(chuàng)造成果都能很便利地得到保存和傳播。在過(guò)去，報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體都是文化傳播的工具與平臺(tái)，是一般個(gè)人難以創(chuàng)辦的。但在今天，自媒體的出現(xiàn)使得任何一個(gè)普通市民或機(jī)構(gòu)組織都幾乎能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、以多種方式訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與全球知識(shí)體系相聯(lián)，提供并分享他們的觀點(diǎn)與想法。以微博為代表的自媒體，已成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)傳播最活躍的主體。

在這樣的一個(gè)社會(huì)，編輯的職業(yè)功能自然有了新的內(nèi)容，從單純的文化整理者、傳承者變成了既是文化整理者與傳承者，同時(shí)又是文化的創(chuàng)新者和文化創(chuàng)新的組織者。

二 新時(shí)期編輯的能力要求

既然編輯的職業(yè)功能在今天有了新的變化，具有新的內(nèi)容，那么，對(duì)于編輯的能力也就有了新的要求。今天的編輯已經(jīng)不能僅僅簡(jiǎn)單地埋頭審稿、改錯(cuò)、編排、校對(duì)，更需要參與組織文化創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō)，新時(shí)期的編輯需要具備以下3 個(gè)方面的能力。

(一)文化話(huà)題的設(shè)計(jì)與掌控能力

今天的編輯不僅要了解出版物市場(chǎng)，更要從市場(chǎng)的角度跟作者溝通交流，幫助作者完善寫(xiě)作思路，還要以編輯自己的思維和調(diào)查研究成果來(lái)引領(lǐng)閱讀市場(chǎng)。做好編輯，首先要善于策劃選題、策劃?rùn)谀?。但是，編輯需要設(shè)計(jì)、掌控文化話(huà)題，卻不能以主導(dǎo)者的形象出現(xiàn)，而是以服務(wù)者的形象出現(xiàn)，要跟作者、讀者做朋友。在1930 年代，有一家出版單位就以其服務(wù)精神著稱(chēng)，這就是生活書(shū)店。它的創(chuàng)始人、著名出版家鄒韜奮曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“服務(wù)是‘生活精神’最重要的因素，也可以說(shuō)是生活書(shū)店的奠基石，它在《生活周刊》時(shí)代就萌芽了?！保?］要提升這方面的能力，最主要的是不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，尤其重要的是克服讀書(shū)的功利性，善于讀書(shū)。如果能夠修身養(yǎng)性地讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)潛心地與古今中外的智者交流，必定能夠提升自己的學(xué)養(yǎng)，從而策劃出好選題、好欄目。

(二)社會(huì)活動(dòng)能力和一定的組織協(xié)調(diào)能力

一個(gè)優(yōu)秀的編輯不僅是最佳的傾聽(tīng)者和發(fā)問(wèn)者，還是出版流程的組織者，因?yàn)閺倪x題策劃、組織稿件到書(shū)稿優(yōu)化，在出版的各個(gè)環(huán)節(jié)都需要不斷地與各方溝通，尤其重要的是能夠較好地與作者溝通，要不帶成見(jiàn)地尊重每一種類(lèi)型的作者，因而必須具有良好的社會(huì)活動(dòng)能力和組織協(xié)調(diào)能力。例如，大型外國(guó)詩(shī)歌翻譯叢書(shū)《詩(shī)苑譯林》是湖南出版的一套很有影響力的書(shū)，它的出版受到了高度贊譽(yù):“叢書(shū)《詩(shī)苑譯林》……就其出版規(guī)模而言，稱(chēng)之為譯詩(shī)界空前的盛舉，殆非過(guò)譽(yù)……把這樣一套難度很高、卷帙浩繁的叢書(shū)編輯工作，完成得如此出色，其膽識(shí)和魄力，誠(chéng)使人為之嘆服!”［4］《詩(shī)苑譯林》的編輯出版前后經(jīng)過(guò)了10 個(gè)寒暑。該叢書(shū)的譯者中有戴望舒、梁宗岱、徐志摩、朱湘、施蟄存、卞之琳、馮至等一批現(xiàn)當(dāng)代的翻譯大家?？上攵?，如果沒(méi)有叢書(shū)責(zé)任編輯楊德豫出色的組織協(xié)調(diào)能力，該叢書(shū)的成功是難以想象的。編輯工作是一項(xiàng)充滿(mǎn)創(chuàng)新熱情又默默無(wú)聞的事業(yè)，唯有對(duì)編輯工作充滿(mǎn)熱情和激情，才能跟作者、讀者交朋友，提升自己的組織協(xié)調(diào)能力和社會(huì)活動(dòng)能力。

(三)扎實(shí)的文化知識(shí)功底

淵博的知識(shí)與深厚的文化素養(yǎng)是做好編輯的重要條件，始終是編輯的看家本領(lǐng)，編輯要做到“博、慎、勤、真”。博就是廣泛，一個(gè)人不可能精通世界上的每一種學(xué)問(wèn)，但大致上應(yīng)該博通文史哲學(xué)及科學(xué)的常識(shí)，并與時(shí)俱進(jìn)地了解新知識(shí)和新形態(tài)，才不至于鬧出大笑話(huà)和差錯(cuò)。慎就是小心，不管你怎樣博學(xué)，遇到疑難問(wèn)題，都需要仔細(xì)思考，對(duì)于書(shū)稿的刪改尤其要小心。勤就是要勤于查證，遇到問(wèn)題，不是馬虎了事，要查《辭源》《辭海》或百科全書(shū)之類(lèi)的工具書(shū)，查年鑒等類(lèi)的史料，查對(duì)引文。真就是追求真理，還包括對(duì)事對(duì)人的誠(chéng)實(shí)，有原則，不妥協(xié)。韜奮獎(jiǎng)獲得者楊堅(jiān)在整理編輯《船山全書(shū)》的時(shí)候，為自己確定了一個(gè)很高的目標(biāo)，那就是:“新的船山全集不能像前兩部全集那樣，主要只是將所發(fā)現(xiàn)的船山之書(shū)輯印歸總;它還必須清理三百年來(lái)船山著作寫(xiě)印傳播的歷史情況，鑒定所有版本的良莠優(yōu)劣，然后在此基礎(chǔ)上整理出一部新的全集，供當(dāng)代及后世研究利用。”［5］在編輯工作中要達(dá)到類(lèi)似楊堅(jiān)先生編輯《船山全書(shū)》那樣的目標(biāo)，對(duì)學(xué)養(yǎng)的要求之高可想而知。這樣的學(xué)術(shù)修養(yǎng)以及編輯功夫只能通過(guò)改稿、校訂等日常細(xì)致的編輯工作才能得到提升。

三 新時(shí)期編輯的能力提升途徑

新時(shí)期編輯的能力，體現(xiàn)在編輯組稿、審稿、編輯、加工、排版、校對(duì)、印制到行銷(xiāo)推廣等全過(guò)程。具體可從以下幾方面著手提高編輯的業(yè)務(wù)能力。

(一)提高組稿和審稿能力

組稿和審稿在編輯工作中至關(guān)重要，起著全局性和基礎(chǔ)性的作用。身為編輯，如果沒(méi)有敏銳的眼光和創(chuàng)造力是不行的，沒(méi)有敏銳的眼光不可能抓住好的選題，沒(méi)有創(chuàng)造力便成了編書(shū)匠。作為一個(gè)優(yōu)秀的編輯要愿意多看，耐心傾聽(tīng)，主動(dòng)與人聊天，多行思考，心中有豐盈的意念，就容易產(chǎn)生好創(chuàng)意。編輯策劃需要激情，需要轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，需要聯(lián)想，需要與人溝通產(chǎn)生新的文化火花，唯有這樣，組來(lái)的作品才有金玉之質(zhì)，才具有蓬勃的生命力。編輯要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行選擇性過(guò)濾，從海量的作品和資訊中，為讀者選擇和推介好書(shū)，權(quán)衡是否符合主流價(jià)值，并做出相應(yīng)的修改。人們需要閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，故步自封或不受約束的出版，必定會(huì)拖垮出版物整體的品質(zhì);不恰當(dāng)?shù)淖髌窌?huì)污染眼睛，浪費(fèi)寶貴時(shí)間，甚至虛擲生命。編輯要有自己的原則和靈魂，要能夠編輯出有一定水準(zhǔn)和影響力的作品。優(yōu)秀的編輯應(yīng)是總策劃人，從選題的策劃、構(gòu)思到執(zhí)行都要親力親為，內(nèi)容要優(yōu)質(zhì)并且能夠迎合卻不巴結(jié)市場(chǎng);要堅(jiān)守文化理想，堅(jiān)持出版夢(mèng)想，堅(jiān)決出版對(duì)文明有幫助、對(duì)傳承文化有助益的精品之作。

(二)提高編輯和加工能力

文字品質(zhì)是出版物的生命，忽視了品質(zhì)無(wú)異于自尋死路。編輯工作是一件很辛苦的事情，身為編輯，如果沒(méi)有戒驕戒躁的耐心和細(xì)心，心中沒(méi)有足夠的出版熱情，是很難耐得住寂寞進(jìn)而整合出完善的出版內(nèi)容的，而對(duì)于文字更要有琢磨再三的耐性。編輯工作是很復(fù)雜的，需要有美的鑒賞力、精細(xì)的文字能力、反復(fù)編撰的耐心，還要不停地整合各項(xiàng)資源。編輯就相當(dāng)于導(dǎo)演的角色，要把原始素材進(jìn)行最佳整合，這是一個(gè)不斷再加工的過(guò)程，不是看完稿子就完成了。如果說(shuō)作者是一本出版物的父母，那么編輯可以說(shuō)是一本出版物的靈魂。編輯的使命是為讀者服務(wù)，只有本著為讀者服務(wù)的責(zé)任心，為讀者著想，編輯出版的作品才有生命力。若編輯的使命感不強(qiáng)，對(duì)書(shū)稿品質(zhì)控制的責(zé)任心不強(qiáng)，不下工夫編輯加工，出版物的品質(zhì)就很難得到保證，更談不上對(duì)讀者負(fù)責(zé)了。

(三)提高編輯后期工作能力

編輯的工作是從事文化的繼承和傳播，是介于市場(chǎng)、內(nèi)容和讀者三者之間的橋梁。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，編輯宛如一個(gè)投資家:發(fā)現(xiàn)好的文字，整合和創(chuàng)新出良好的書(shū)籍，進(jìn)而滿(mǎn)足讀者需求。從市場(chǎng)學(xué)的角度來(lái)看，編輯是個(gè)策略者，唯一目的就是發(fā)現(xiàn)資源。所以，在編輯的后期工作中，無(wú)論是出版物的編排、印制還是營(yíng)銷(xiāo)策劃、推廣等等，編輯同樣要有良好的能力，要保持出版物的水準(zhǔn)，確保出版物“完璧無(wú)瑕”。在編排和印制上，要找出最具創(chuàng)意、最能清楚表達(dá)主題同時(shí)又易讀的呈現(xiàn)方式，這樣出版物的內(nèi)容品質(zhì)才會(huì)有所提升。在營(yíng)銷(xiāo)策劃和推廣上，要著眼于滿(mǎn)足讀者需求和新的、有價(jià)值的知識(shí)，著眼于社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)福祉，以取得最好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

出版業(yè)是知識(shí)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展賦予了出版業(yè)更多的文化使命，同時(shí)也豐富了當(dāng)代編輯的核心價(jià)值和角色內(nèi)涵。文字無(wú)限地延展，而編輯的價(jià)值就是讓讀者在有限的閱讀時(shí)間里，獲得最多元的效率價(jià)值;編輯的價(jià)值更體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容的選擇和判斷，以及意涵優(yōu)化和成品的推薦上，最核心的價(jià)值是塑造人類(lèi)靈魂，帶領(lǐng)讀者發(fā)掘最美的人物、最美的精神、最美的思想、最美的成就。編輯不是簡(jiǎn)單的文字加工，編輯的價(jià)值水準(zhǔn)會(huì)影響所有作者、讀者，甚至社會(huì)的思想境界。

在今天這樣的時(shí)代，作為一個(gè)編輯，只有具備了參與文化創(chuàng)新的激情與能力，才可能具有成功的職業(yè)生涯，才有可能編輯出真正有出版價(jià)值、生命力長(zhǎng)久的出版物。

注釋:

①參見(jiàn)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的年度國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)。

②參見(jiàn)“從統(tǒng)計(jì)數(shù)字看中國(guó)出版”，宋原放主編《中國(guó)出版史料(現(xiàn)代部分)》第三卷下冊(cè)，第514—526 頁(yè)，山東教育出版社、湖北教育出版社2001 年出版。2000 年以后數(shù)據(jù)見(jiàn)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》。

［1］周月亮.中國(guó)古代文化傳播史［M］.北京:北京廣播學(xué)院出版社，2000:73.

［2］葉至善.《葉至善序跋集》序言［M］//葉至善.葉至善序跋集.北京:首都師范大學(xué)出版社，2009.

［3］鄒韜奮.生活史話(huà)［M］//宋原放.中國(guó)出版史料:現(xiàn)代部分，第1 卷(下冊(cè)).濟(jì)南:山東教育出版社，2001:73.

［4］楊德豫.《詩(shī)苑譯林》叢書(shū)概況［M］//陳滿(mǎn)之.我與湖南出版.長(zhǎng)沙:湖南科技出版社，2007:159.

［5］楊堅(jiān).《船山全書(shū)》從事紀(jì)略［M］//陳滿(mǎn)之.我與湖南出版.長(zhǎng)沙:湖南科技出版社，2007:208.