李 智 ，殷 微

(1．哈爾濱師范大學(xué) 西 語學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 1 50080;2．黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語學(xué)院，黑龍江哈爾濱 1 50080)

一、引言

中國是一個擁有眾多少數(shù)民族語言的國家，《中國的語言》記錄了中國56個民族和已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的129種語言。在這129種語言中有117種語言是已經(jīng)瀕?；蛘谧呦?yàn)l危。目前，隨著科學(xué)技術(shù)與交通狀況的迅猛發(fā)展，少數(shù)民族語言在教學(xué)研究中克服了交通、技術(shù)等障礙，在國內(nèi)學(xué)術(shù)界受到了越來越廣泛的關(guān)注。在中國知網(wǎng)以“少數(shù)民族語言”做主題詞進(jìn)行檢索，2004年到2012年間《中國語文》等10種語言類核心期刊可檢索出146篇論文;以主題詞“語言研究”檢索時發(fā)現(xiàn)，這九年間的相關(guān)文獻(xiàn)總數(shù)是753篇。通過每年整理數(shù)據(jù)得出，少數(shù)民族語言研究文獻(xiàn)從2004年的31篇，增長到2012年的128篇，而且占語言研究的比例在逐年增大。那么國內(nèi)少數(shù)民族語言研究呈現(xiàn)何種發(fā)展趨勢?研究選題有哪些特點(diǎn)?有哪些問題還有待解決?弄清楚這些問題有助于少數(shù)民族語言工作者更好地開展該語言的研究及評價。

二、少數(shù)民族語言研究的發(fā)展趨勢

據(jù)近九年來國內(nèi)10種語言類核心期刊中少數(shù)民族語言研究的文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)《中國語文》《民族語文》《方言》《語言文字應(yīng)用》上發(fā)表的少數(shù)民族語言研究類論文最多。

通過仔細(xì)研究文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，我國少數(shù)民族語言研究發(fā)展趨勢具有以下特點(diǎn):

第一，少數(shù)民族語言維護(hù)措施、保護(hù)意義的研究。隨著語言的不斷發(fā)展，中國語言界日益認(rèn)識到語言多樣性對于一個擁有眾多少數(shù)民族國家的重要性，以及普通話作為中國主要使用語言對很多少數(shù)民族語言存在相當(dāng)大的影響和威脅。有相當(dāng)一部分語言工作者發(fā)表了眾多少數(shù)民族語言保護(hù)類文章，主要關(guān)注少數(shù)民族語言保護(hù)的意義，并針對某種少數(shù)民族語言提出了相應(yīng)的保護(hù)措施及辦法。

第二，少數(shù)民族語言的政策研究。很多少數(shù)民族語言面臨著其他語言的威脅，再加上能夠使用這樣語言的少數(shù)民族人數(shù)的不斷減少，使得少數(shù)民族語言標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、國際化變得尤為重要。很多研究力圖通過對少數(shù)民族語言進(jìn)行語音、文字、詞匯、句法系統(tǒng)識別整理及文字的應(yīng)用進(jìn)行梳理，整理得出規(guī)范化的少數(shù)民族語言，另外，很多學(xué)者致力于研究少數(shù)民族語言詞典，這些都將使少數(shù)民族語言更易被習(xí)得、保存和傳承。

第三，少數(shù)民族語言內(nèi)部的研究。少數(shù)民族語言與漢語、英語、世界上的其他語言一樣都具有研究價值，而且少數(shù)民族語言中的詞語使用往往不同于漢語等其他語言，無論是在教授普通話的過程中，還是在學(xué)習(xí)英語的過程中，少數(shù)民族語言使用者都面臨著很大的語言差異。語言內(nèi)部研究包括對語言結(jié)構(gòu)、個別語言順序、拼音、個別語言現(xiàn)象等的研究。［1］很多少數(shù)民族很難與漢民交流，那么語言之間的翻譯就成了溝通的橋梁，有很多學(xué)者都致力于少數(shù)民族語言與漢語的翻譯工作。同時，語言內(nèi)部研究還包括歷史少數(shù)民族語言研究，考察其在歷史的演變發(fā)展和使用。

第四，少數(shù)民族語言的外部研究。這點(diǎn)包括影響少數(shù)民族語言發(fā)展的因素。首先是漢語對少數(shù)民族語言的影響，如在東北地區(qū)漢語對滿語的影響就很大，黑龍江大學(xué)就有專門的滿語研究中心。其次，對少數(shù)民族人群的影響會間接影響到少數(shù)民族語言。語言是文化的載體，一個民族的語言就是一個民族的身份特征，在其他語言的影響下，少數(shù)民族語言變化勢必要影響到語言使用者心理及身份的變化。

第五，通過語言學(xué)或其他學(xué)科的理論與方法對少數(shù)民族語言進(jìn)行研究。隨著科學(xué)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)軟件的不斷更新，研究少數(shù)民族語言時可以應(yīng)用計(jì)算語言學(xué)進(jìn)行文字研究，如處理某種少數(shù)民族語言的句法規(guī)則、標(biāo)注此類組塊，建立某種語言的電子詞典，以及建立統(tǒng)計(jì)語言模型等。［2］現(xiàn)代學(xué)者利用先進(jìn)的聲音儀器對少數(shù)民族語言的聲波振幅等發(fā)音元素進(jìn)行語音研究，可以研究某種語音能否被普遍接受，還可以做語音的聲學(xué)研究，如動態(tài)腭位研究，塞音、塞擦音研究等，另外還可以通過語音積累建立某種語言的語音數(shù)據(jù)庫。［2］

這些少數(shù)民族語言研究體現(xiàn)了當(dāng)前學(xué)者及語言工作者對于少數(shù)民族語言的重視，以及現(xiàn)代語言的基本狀況及研究趨勢。作為語言研究者，我們可以在前人研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行開拓研究，也可以讓前人的研究指引我們選擇研究題目與方向。

三、少數(shù)民族語言研究的選題特點(diǎn)

分析國內(nèi)少數(shù)民族語言研究文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)幾種選題特點(diǎn):基于研究者的經(jīng)歷、少數(shù)民族語言重要性的探究、建立或研究語言教學(xué)理論或模式、利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)或軟件對語言進(jìn)行共時描寫、建立重要的語言數(shù)據(jù)庫或規(guī)范語言使用、借用其他學(xué)科的理論方法進(jìn)行選題。

(一)少數(shù)民族語言研究選題與研究者個人和工作經(jīng)歷相關(guān)

對于研究者來說，選擇研究題目的很大原因是這個選題引起了研究者的興趣，這樣的選題往往是研究者所熟悉的方向或領(lǐng)域。一方面，語言工作者是某種少數(shù)民族語言的使用者，在求學(xué)、教學(xué)或研究過程中，發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生或語言在不同程度上受到漢語的影響，這些經(jīng)歷往往激發(fā)學(xué)者去思考少數(shù)民族語言的問題。另一方面，語言工作者長期致力于某種少數(shù)民族語言政策或少數(shù)民族語言研究，他們通常是奮戰(zhàn)在少數(shù)民族語言的第一線，作為語言制定政策中的觀察者或管理者，在長期工作過程中發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族語言保護(hù)、使用、推廣中存在著的問題，他們不斷思考并提出解決方案和措施，形成科研成果。例如，黑龍江省滿語研究所所長、著名教授博士生導(dǎo)師趙阿平，就是滿族人，在哈爾濱師范大學(xué)歷史系畢業(yè)之后，一直致力于滿語文化及滿語語言研究。在選題方面，趙教授由最初的對滿語內(nèi)部因素進(jìn)行研究，到之后的選題重點(diǎn)向語言背后更深層的文化方面轉(zhuǎn)移。隨著研究的深入，她的文化理論和文化實(shí)踐也不斷得以拓展和加深，一方面趙教授開始引進(jìn)國外(日本、俄羅斯等國)對中國滿語的研究成果，另一方面她也在進(jìn)行實(shí)地考察，側(cè)重語言保護(hù)及文化搶救。趙教授的選題由點(diǎn)到面，從語言細(xì)節(jié)到滿族文化逐漸展開。

(二)少數(shù)民族語言重要性的研究

正如《中國的語言》中描述的那樣，在已知的129種語言中有117種處于瀕危狀態(tài)或正在走向?yàn)l危的邊緣，可見少數(shù)民族語言研究具有十分重要的意義。

首先，少數(shù)民族語言的重要性研究。重要性或意義研究最常見的分析辦法就是定性研究和理論探討。語言工作者一般需要閱讀大量文獻(xiàn)，考察他人的研究成果是否可以為自己所用，同時選擇指向性強(qiáng)的題材，如蘇慧慧的“廣西少數(shù)民族語言生態(tài)及其對文化軟實(shí)力的意義”［3］在選題上就嚴(yán)格從地域上限制了少數(shù)民族的研究范圍，還可看出研究的并不是語言中的各項(xiàng)內(nèi)容而是語言生態(tài)，最后研究的核心在于文化軟實(shí)力。這樣的選題把前人曾經(jīng)研究的少數(shù)民族語言成果與新生的文化軟實(shí)力及語言生態(tài)理論結(jié)合起來，使選題更加新穎，意義更加凸顯。

其次，是少數(shù)民族語言文化的保護(hù)、開發(fā)及其重要性研究。目前少數(shù)民族語言受到其他語言影響極大，語言工作者最易選擇的題目類型就是語言保護(hù)措施及開發(fā)策略研究，這樣的文獻(xiàn)也是比較多的，在這種情況下，如果依然選擇語言文化保護(hù)作為主題，就需要從論述角度或者分析方法上體現(xiàn)時代性和創(chuàng)新性，當(dāng)然，這類研究要突出新意需要付出更多的努力。

(三)少數(shù)民族語言標(biāo)準(zhǔn)化、信息化建設(shè)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，用于記錄、描寫和整理語言的工具越來越發(fā)達(dá)，從最初的紙筆發(fā)展到計(jì)算機(jī)及軟件，這些都為少數(shù)民族語言標(biāo)準(zhǔn)化、信息化建設(shè)提供了必備手段。以“藏語語料庫”作為主題檢索中國知網(wǎng)2004到2012年間的文章數(shù)高達(dá)26篇，而2004年之前為0篇;以“維吾爾語料庫”作為主題檢索得到6篇，而2004年之前僅得到2003年的1篇，可見新興技術(shù)推動下國內(nèi)少數(shù)民族語言標(biāo)準(zhǔn)化事業(yè)方興未艾。通過分析文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，這類研究的選題需要語言工作者首先要有一個明確的研究對象，例如孫宏開老先生在2005－2009年承擔(dān)的項(xiàng)目《漢藏語系語言詞匯語音數(shù)據(jù)庫》［4］中發(fā)表了一系列與漢藏語言相關(guān)的研究成果，選題主要包括藏語名詞組塊類型標(biāo)記，漢藏結(jié)尾輔音研究，漢藏語音結(jié)構(gòu)構(gòu)擬等，這些都是在進(jìn)行該項(xiàng)目時選取的漢藏語言中較少研究的領(lǐng)域，并利用先進(jìn)的錄取技術(shù)進(jìn)行語言提取、分析。類似的研究還有西藏語委、新疆大學(xué)、西南民族大學(xué)合作項(xiàng)目《藏、維吾爾、彝民語語音參數(shù)數(shù)據(jù)庫》，建立了藏語、維吾爾語和彝語三個語言標(biāo)準(zhǔn)音(廣播音)的語音特征聲學(xué)參數(shù)數(shù)據(jù)庫，建立了用單一語言語音研究和多語言比較研究的索引庫和應(yīng)用軟件平臺。［4］這類研究不僅僅局限在語音數(shù)據(jù)庫，還可以評估合成語音，利用先進(jìn)的方法如動態(tài)顎位儀(EPG)［2］、地理信息系統(tǒng)(GIS)［2］等進(jìn)行研究。另一類研究力圖通過對文字收集整理從而實(shí)現(xiàn)語言標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化，如和麗峰在2005年進(jìn)行的《老傣泐文字符國際標(biāo)準(zhǔn)化》項(xiàng)目，收集整理出在云南省內(nèi)和西雙版納普遍接受的老傣泐文字符，根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)組織ISO/IEC 10646通用多八位編碼的基本原則進(jìn)行收集、整理和編碼，提出了《老傣泐文字符國際標(biāo)準(zhǔn)方案》。該項(xiàng)目的研究選題基于老傣泐文字的田野研究，豐富現(xiàn)有的老傣泐文字符內(nèi)容，制定更全面的標(biāo)準(zhǔn)方案。［4］同樣，語言研究者可以針對現(xiàn)有的語言制定相應(yīng)的語言標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，推廣少數(shù)民族語言。

(四)運(yùn)用其他學(xué)科理論研究少數(shù)民族語言

中國的少數(shù)民族語言是世界語言大家庭中的重要成員，也是理論研究的重要對象。少數(shù)民族語言研究過程包括:通過分析語言本身，推導(dǎo)出某一總結(jié)性或普遍適用的理論;通過語言現(xiàn)象研究驗(yàn)證某種或多種現(xiàn)行的語言學(xué)理論;通過語言學(xué)或語言教學(xué)某個或某些理論對少數(shù)民族語言進(jìn)行分析研究，從而拓展該理論研究范圍或通過該研究發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族語言的某些新特征。這樣的研究很多，如研究少數(shù)民族語言語法，最常見的是對某種少數(shù)民族語言的動詞、名詞或者人名等進(jìn)行研究，還可以研究該語言的主語、句式等語法結(jié)構(gòu)等，除此之外，還可以運(yùn)用語言學(xué)理論進(jìn)行研究，如用語言哲學(xué)探討少數(shù)民族語言，［5］(P6－8)用模因論探討少數(shù)民族語言文化傳播，［6］運(yùn)用隱喻理論研究少數(shù)民族口語［7］等。這樣的例子不勝枚舉，重要的在于語言研究者能夠在語言研究過程中發(fā)現(xiàn)語言的特別之處，無論是詞匯、句式還是結(jié)構(gòu)，［8］都可以作為選材對象進(jìn)行研究。漢語普通話的普及對少數(shù)民族語言有相當(dāng)?shù)挠绊?，很多處于這種雙語環(huán)境下的語言工作者會選擇這一類型的題目，如少數(shù)民族語言與漢語借詞，對某種少數(shù)民族語言、文化、應(yīng)用與漢語進(jìn)行對比研究等。另外運(yùn)用理論研究少數(shù)民族語言還不局限于語言學(xué)理論，同時還有社會學(xué)理論、心理學(xué)理論、法學(xué)理論等都可以在這一領(lǐng)域予以應(yīng)用。跨學(xué)科研究也成為少數(shù)民族語言研究的主要發(fā)展方向之一。這不僅要求語言工作者了解少數(shù)民族語言文化本身，還要對其它學(xué)科方面理論有深入的了解。

四、選題的注意事項(xiàng)

選題對于文章來說至關(guān)重要，而且必須有一定的實(shí)踐或是研究意義，但是并不是所有的研究者都能做到選擇有意義的題目。對于少數(shù)民族語言研究者來說，要保證該研究的重要性，既要有理論的意義，又不能失去實(shí)踐的意義。理論意義主要在于定性研究某一理論，這既可以是理論的拓展，又可以是理論的完善與豐富。實(shí)踐意義在于用研究成果指導(dǎo)實(shí)踐研究或者實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)語言教學(xué)和語言研究。在選題時既要有實(shí)踐意義又不能忽視理論意義，離開理論指導(dǎo)的實(shí)踐是缺乏方向的，沒有實(shí)踐意義支持的理論意義是空洞的研究。

另外，在選題時還要注意是否能抓住“新”?！靶隆痹谟谀芊裢ㄟ^語言研究獲取新的思路，這一點(diǎn)側(cè)重于研究的原創(chuàng)性，另外還可以用新方法驗(yàn)證舊的理論。有的研究者對之前的成果進(jìn)行了重復(fù)研究，如“少數(shù)民族語言保護(hù)”［9］等，選擇類似的題目要求研究者在研究時提出前人沒有提出的新想法或新措施，以拓展之前的研究，這樣才能在保證有意義的基礎(chǔ)上體現(xiàn)新意。

在前文中提到了許多建立少數(shù)民族語言數(shù)據(jù)庫的研究，無論從實(shí)踐上還是理論上這樣的選題都有十分重大的意義。但同時也存在著問題，就是數(shù)據(jù)采集難度大。很多研究者都希望得到第一手?jǐn)?shù)據(jù)但卻沒辦法進(jìn)行實(shí)地考察。這些問題都是研究者要解決的，也就是研究的可行性問題。如果是之前的題目，一個人想獨(dú)立承擔(dān)，可以考慮小范圍的研究，即使是這樣也要考慮實(shí)地考察工作的可行性。最好能夠進(jìn)行團(tuán)隊(duì)或課題組研究，形成科研立項(xiàng)。

最后就是在進(jìn)行研究時，尤其是跨學(xué)科對少數(shù)民族語言研究，研究者需具備相應(yīng)的理論基礎(chǔ)和相關(guān)知識，如果需要使用數(shù)據(jù)庫、語料庫一類軟件，研究者要能夠靈活運(yùn)用相應(yīng)的軟件，當(dāng)然也可以立項(xiàng)通過組建團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行，例如語言項(xiàng)目《基于ISO 10646的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、傣文電子出版系統(tǒng)研發(fā)》就是濰坊北大青鳥華光照排有限公司、新疆維吾爾自治區(qū)民族語言文化委員會、云南省西雙版納報社三方協(xié)力研發(fā)而成的。［4］

五、結(jié)語

少數(shù)民族語言一直是中國語言界研究的重點(diǎn)，通過文獻(xiàn)分析研究，發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族語言研究的發(fā)展趨勢從最初的意識到少數(shù)民族語言應(yīng)該受到保護(hù)進(jìn)而提出的保護(hù)措施和維護(hù)辦法，到針對少數(shù)民族語言問題提出的一些語言政策研究，到從語言內(nèi)部和外部分別進(jìn)行研究，延伸到不僅僅使用語言學(xué)理論而且運(yùn)用其他學(xué)科的理論對少數(shù)民族語言進(jìn)行研究。最后選題要注重理論意義與實(shí)踐意義并重，突出新意，選擇切實(shí)可行的題目進(jìn)行研究，掌握相關(guān)的理論與方法。

［1］戴慶夏，顧陽．現(xiàn)代語言學(xué)理論與中國少數(shù)民族語言研究［M］．北京:民族出版社，2003．

［2］江荻，孔江平．中國民族語言工程研究新進(jìn)展［M］．北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005．

［3］蘇慧慧．廣西少數(shù)民族語言生態(tài)及其對文化軟實(shí)力的意義［J］．高等函授學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2012，(12)．

［4］李宇明．中國少數(shù)民族語言文字規(guī)范化信息化報告［M］．北京:民族出版社，2011．

［5］劉瑾．語言哲學(xué)視野中的民族語言研究［M］．外語學(xué)刊，2011，(3)．

［6］王繼軍．模因論視角下的民族語言文化傳播［J］．內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2012，(1)．

［7］鄧衛(wèi)新．少數(shù)民族語言的口語的隱喻性研究——以維吾爾族民間口語為例［J］．青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報，2013，(1)．

［8］高華年，宋長棟，莊益群．少數(shù)民族語言調(diào)查研究教程［M］．廣西:廣西教育出版社，1990．

［9］吳昊．黑龍江嫩江方言的形成及其多元特色［J］．哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2009，(5)．