李琬

摘要：世界觀、人生觀、價值觀是做人的首要問題。培養(yǎng)學生科學“三觀”是高等學校教書育人的核心，是高校教師的基本職責。在專業(yè)課課堂教學中融入“三觀”教育，要用馬克思主義哲學統(tǒng)領專業(yè)課課堂教學，滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮教師的主導引領作用，在潛移默化中培養(yǎng)“三觀”，使學生形成完善的人格。

關鍵詞：世界觀；人生觀；價值觀；教書育人；專業(yè)課課堂教學；馬克思主義哲學；中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G412

文獻標志碼：A

文章編號：1001-7836（2015）04-0054-03

“三觀”，即世界觀、人生觀、價值觀?！叭^”是個總開關，是人生最根本的問題，它決定著一個人怎樣認識世界，認識社會，把握人生，對待人生的基本立場、觀點和態(tài)度。用馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀武裝人、塑造人，即我們所說的“三觀”教育，至為重要。

一、樹立“三觀”是做人的首要問題

世界觀是人們對整個世界（包括自然界、社會和人的思維）的總的看法和根本觀點。

人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法，具體表現(xiàn)在幸福觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀及戀愛觀等方面。

價值觀是對人的思想和行為的真?zhèn)?、善惡和美丑的評價及判斷，直接指導著人們道德價值行為的取向。

世界觀、人生觀、價值觀是一個統(tǒng)一的整體，決定著人的一生。只有樹立科學的世界觀和人生觀、價值觀，才能把握好人生的航向，使人之一生活得精彩，活得有意義、有價值?？茖W的世界觀是科學的理想信念的理論基礎和思想基礎；正確的人生觀則是道德規(guī)范體系的核心，決定著一個人的道德面貌；價值觀是由世界觀、人生觀決定的關于價值的基本觀點，直接關系到一個人對人生和社會的認識及評價?！叭^”正確完備，才能走好人生的每一步。

正如江澤民同志所指出的那樣：“樹立正確的世界觀和人生觀、價值觀，無論過去、現(xiàn)在和將來，對于每一干部和黨員來說，都是首要問題。”在新的歷史時期，加強“三觀”教育，使人們樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，對于我們貫徹落實黨的十八大精神以及十八大以來以習近平同志為總書記的黨中央的一系列戰(zhàn)略布署，統(tǒng)一思想，凝聚人心，堅定不移地走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中國夢，具有根本性的重要意義。

二、培養(yǎng)學生“三觀”是高等學校教書育人的根本

1.培養(yǎng)學生“三觀”是高等學校全部工作的重心

培養(yǎng)什么樣的人，以及如何培養(yǎng)人，是高等學校全部工作的中心內(nèi)容。1999年1月1日開始施行的《中華人民共和國高等教育法》第四條規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設服務，與生產(chǎn)勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！钡谖迨龡l規(guī)定：“高等學校的學生應當……樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，努力學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，具有良好的思想品德，掌握較高的科學文化知識和技能?！笨梢姡叩葘W校作為為社會培養(yǎng)高級專門人才的場所，不僅具有傳授科學文化知識，培養(yǎng)學生科技創(chuàng)新能力，使其在專業(yè)知識和專業(yè)技能等方面得以全面發(fā)展的責任和義務，更有責任把學生培養(yǎng)成思想素質(zhì)過硬，“三觀”健全，人格完善的高素質(zhì)人才。目前，我國正處于進一步深化改革，全面建設小康社會的關鍵時期，人們的價值觀念隨著社會生活的豐富多彩，出現(xiàn)了多元化的傾向。在這種情況下，如何消除社會轉型期社會不良風氣對大學校園的負面影響，使學生確立科學的“三觀”，不隨風搖擺，在復雜的社會環(huán)境中健康成長，是對高等教育提出的新課題和新挑戰(zhàn)。加強大學生的“三觀”教育勢在必行，這已經(jīng)成為高等教育戰(zhàn)線所有有識之士的一致看法。

2.培養(yǎng)學生“三觀”是教師的基本職責

教書育人是教師的基本使命和主要工作，是教師職業(yè)道德體系的核心。教書育人，必須把培養(yǎng)學生科學的世界觀、人生觀、價值觀放在首位，這既是時代的要求，也是憲法和法律的規(guī)定。1993年頒布的《中華人民共和國教師法》第八條教師應當履行的義務第三項規(guī)定：教師應當“對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動”。就高等學校而言，大學時代是學生們長身體、長知識的黃金時期，也是他們世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。因此，培養(yǎng)學生“三觀”是高等學校教書育人的根本內(nèi)容，是高等學校教師教育教學的根本任務，是時代賦予高等學校教師的神圣使命，是法律規(guī)定的教師的基本職責。高等學校教師對此必須堅定不移，不僅要有清醒的認識，更要有切實的行動，遵循教書育人的規(guī)律，將“三觀”教育貫徹于自己全部工作的始終。

三、在專業(yè)課課堂教學中融入“三觀”教育

建國以來，“三觀”教育在各個歷史時期都是我國普通高等學校教學內(nèi)容及課程體系的重要組成部分，是對大學生進行思想政治教育的主要內(nèi)容。盡管我國高等學校開展“三觀”教育的歷史久遠，積累了豐富的教育經(jīng)驗，但是，新的歷史時期，面對飛速發(fā)展的現(xiàn)實社會和日新月異的復雜局面，不可否認，原有的教育模式和方法的確開始出現(xiàn)了一些不適應形勢變化的表現(xiàn)，迫切需要我們與時俱進，不斷創(chuàng)新，從多方面探求加強大學生“三觀”教育的多種途徑和有效方法。

1.融人“三觀”教育是專業(yè)課課堂教學題中應有之義

目前，我國高等學校開設的“兩課”，包括馬克思主義理論課和思想政治教育課，是“三觀”教育的一線陣地。系統(tǒng)和全方位的馬克思主義理論教育和思想政治教育對大學生樹立正確“三觀”，增強理論思維能力和社會實踐能力，培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，發(fā)揮了積極的作用，取得了顯著的成效。然而，我們也必須正視當前“兩課”教學在培養(yǎng)學生“三觀”方面存在的局限性和認識誤區(qū)。教學內(nèi)容受過多約束，集中于理論說教的我說你聽、簡單灌輸?shù)慕逃绞椒椒?，可能會使學生感到重復乏味，不但不能取得培養(yǎng)“三觀”的實質(zhì)性效果，甚至還可能造成學生厭煩、抵觸和逆反的心理，對教育工作的繼續(xù)進行產(chǎn)生負面影響。況且，大學生思想觀念的轉變和形成需要一個過程、一段時間，非一朝一夕，靠幾節(jié)“兩課”就能完成。因此，必須堅持長期和全方位的“三觀”教育，才能引導學生逐步樹立科學的“三觀”。在專業(yè)課課堂教學中融入“三觀”教育，理應成為培養(yǎng)大學生“三觀”的重要途徑和重要方式。專業(yè)課課堂教學必須融入“三觀”教育，專業(yè)課課堂教學也有條件融入“三觀”教育。將專業(yè)課課堂教學作為“三觀”培養(yǎng)的關鍵場所和主要方式，重視專業(yè)課教學內(nèi)容、教學方式方法與“三觀”教育的有機結合，通過融人、滲透“三觀”，集腋成裘，使學生一點一滴人腦人心，潤物于無聲，會使學生自然而然地受到科學“三觀”的陶冶，在潛移默化中，不知不覺地培養(yǎng)和樹立科學“三觀”。

2.用馬克思主義哲學統(tǒng)領專業(yè)課課堂教學

馬克思主義哲學是科學的世界觀、人生觀和價值觀，是指導人們對一切事物進行科學研究的行動指南和思想工具。列寧在《唯物主義與經(jīng)驗批判主義》一書中有一句經(jīng)典名言：“從馬克思的理論是客觀真理這一為馬克思主義者所同意的見解出發(fā)，所能得出的唯一結論就是：遵循著馬克思的理論的道路前進，我們將愈來愈接近客觀真理（但絕不會窮盡它），而遵循著任何人其他的道路前進，除了混亂和謬誤之外，我們什么也得不到。”習近平同志在2013年中央政治局第11次集體學習時強調(diào)：馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們前進的強大思想武器。學哲學、用哲學，是我們黨的好傳統(tǒng)。這之前，習近平同志曾多次引用過陳云同志的一段話：“學習理論，最要緊，是把思想方法搞對頭。因此，首先要學哲學，學習正確的觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯誤?！庇辛笋R克思主義哲學的指導，才能抵制唯心主義和形而上學的影響，才能自覺把握正確的方向和方法。因此，在專業(yè)課課堂教學中，要自始至終融人馬克思主義哲學的思想、觀點和方法，教育學生學會和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持從實際出發(fā)，實事求是，按事物的本來面目認識世界；客觀全面地看問題，了解一切事物都是發(fā)展變化的，彼此都是有聯(lián)系的；克服孤立的、靜止的、片面的看問題的思想和方法；堅持實踐第一的觀點。

3.用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陶冶學生精神品格

文化是人類社會不斷發(fā)展和完善的歷史產(chǎn)物，是人們千百年來生存斗爭的創(chuàng)造結晶。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因為其強大的生命力而促進其在幾千年的滄桑巨變后仍能發(fā)出耀眼的光輝。對自己國家的文化認同感和自豪感構成了自我認同感、民族認同感的重要部分。習近平同志深刻指出，各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都要學習，以學益智，以學修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課課堂教學，讓學生了解中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧，不僅有助于學生“三觀”的形成，激發(fā)愛國情感，更可以使學生得到中國優(yōu)秀文化和文明的熏陶，提高學生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學生健全的人格和民族責任意識，塑造他們熱愛祖國和中華文明的精神品格。所以，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在專業(yè)課課堂教學中進行“三觀”教育不可或缺的重要內(nèi)容。

4.教師應自覺在專業(yè)課教學中融人“三觀”教育

教師是教學活動的組織者。教師必須全面熟悉并把握課堂上的教學內(nèi)容和目標，在講解、示范和輔導時，注意在每個教學環(huán)節(jié)融入“三觀”內(nèi)容，使教學內(nèi)容與“三觀”內(nèi)容巧妙、有機地融為一體。教師應根據(jù)教學大綱的要求和教學內(nèi)容的需要，從教材的縱橫關系、新舊交叉和難易整合人手，有意識地引領學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，用科學的世界觀和方法論分析問題，找出事物間普遍的聯(lián)系和解決問題的方法。以醫(yī)學院校開設的基礎課高等數(shù)學為例，在課堂教學中，教師在講解高等數(shù)學的理論和方法時，要自覺運用馬克思主義哲學的原理和方法，培養(yǎng)學生學會“數(shù)學的思維”，培養(yǎng)學生靈活的想象類比和洞察能力，善于理解并抓住問題的實質(zhì)，提出解決問題的有效方法。同時，在高等數(shù)學的教學中，教師還應著力通過解題等方式，培養(yǎng)學生勇敢、頑強、機智、靈活、果斷的品質(zhì)和刻苦耐勞、克服困難、堅韌不拔的毅力。

總之，教師在專業(yè)課課堂教學中自覺融人“三觀”教育，靈活運用各種方式方法，會使學生自然而然地受到科學“三觀”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，在潛移默化中，不知不覺地培養(yǎng)“三觀”，形成完善的人格。