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芻議創(chuàng)造性使用語文教材對于作文教學(xué)的推動(dòng)

2015-08-28 20:05:33王小平
課外語文·下 2015年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)素材寫作能力

【摘要】寫作教學(xué)中教師缺乏范例,教學(xué)難。筆者多年教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為:語文老師應(yīng)善于以現(xiàn)行教材為寫作借鑒的主陣地,以名家大師的作品作為最好的作文教學(xué)的例子,創(chuàng)造性地處理教材資源,建設(shè)符合自己學(xué)生實(shí)際的寫作教材。將寫作教學(xué)滲透于閱讀教學(xué)之中,最大限度的從教材中汲取寫作能量。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性使用教材;名家作品;教學(xué)素材;寫作能力

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在追逐時(shí)尚文化、流行文化快餐的“大眾化”時(shí)代,校園也被流俗文化充斥,描寫人物,一個(gè)字“酷”,訴說感受一個(gè)字“爽”,哼唱歌曲詞不達(dá)意,名目繁多的考試作文書,讓學(xué)生逢考“克隆”,如此種種令人擔(dān)憂。

部分語文教師認(rèn)為,現(xiàn)行的語文教材缺乏明確的作文教學(xué)的范例,無所適從。作文輔導(dǎo)課,照本宣科寫作技法,隨心所欲布置作文題目,糊里糊涂。

其實(shí),師生手里的語文教材,可謂名家薈萃,文質(zhì)兼美。這些經(jīng)過時(shí)間洗刷篩選下來的經(jīng)典作品,既是閱讀鑒賞的美文,還蘊(yùn)藏大量寫作能量,實(shí)在是每位語文老師讀寫教學(xué)中最好的作文教材。緣何還要“捧著金飯碗要飯”?

一、改變教學(xué)觀念,讀寫滲透

有些老師認(rèn)為:“語文教材中經(jīng)典的大師作品,不管是語言、技法、思想、內(nèi)容,都不是普通的學(xué)生可以企及的,而且上閱讀課都來不及,沒時(shí)間講寫作”。這是我們作文教學(xué)中令人心疼的現(xiàn)象:即讀寫分離。閱讀課上,哪怕學(xué)生有點(diǎn)滴的感悟,卻不能在老師有效的指導(dǎo)下應(yīng)用于寫作,連那急于想在自己文章中試試的小小欲望之火,也熄滅于老師的口沫橫飛中,師生一起將大師的經(jīng)典作品膜拜于高閣之上不為我所用,浪費(fèi)了教育資源。可惜!

學(xué)生的寫作本領(lǐng)就在于日常語文學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴積累,語文老師應(yīng)該改變觀念,將寫作教學(xué)滲透于閱讀教學(xué)之中,讓學(xué)生在閱讀中積累,在借鑒中感悟,以名家大師的作品作為最好的作文教學(xué)的例子,創(chuàng)造性地處理教材資源,建設(shè)符合自己學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的寫作教材,激發(fā)學(xué)生從中汲取讀與寫的精髓。

二、感悟?qū)懽鞣椒?,有章可?/p>

高爾基說:“只有在掌握了文學(xué)技巧的條件下,才有可能賦予材料以或多或少完美的藝術(shù)形式?!睂W(xué)生借鑒教材中的優(yōu)美文段,汲取寫作技巧“便能于無法之中求有法,有法之后求其化”(郭沫若語)。

如魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,其成功之處就在于選擇、提煉,最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的外貌;最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的動(dòng)作;最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的語言;這是學(xué)人物描寫的很好的寫作教學(xué)范例。教師可以將人物描寫方法作為此節(jié)閱讀課的教學(xué)重點(diǎn),對其他的教學(xué)內(nèi)容大膽的少講或不講。例如,文章反復(fù)描寫阿長睡相,給我們印象最深的就是一個(gè)“大”字,若單說“伸開兩腳兩手”還不清楚,打個(gè)比方,怎么個(gè)伸法就一清二楚了;如重點(diǎn)事件不一定非要大肆描寫,靠鋪墊烘托可以使一兩筆描寫顯得光芒四射:阿長買來《山海經(jīng)》把想象空間留給讀者,僅一句話,一個(gè)場面,卻那么有震撼人心的力量等。

教師創(chuàng)造性地使用教材,挖掘名家的范例加以突出放大,閱讀課上為寫作教學(xué)找到最佳切入點(diǎn),學(xué)生聯(lián)想身邊類似“長媽媽”的個(gè)性特征鮮明的“李大媽”“張阿姨”,借鑒魯迅以兒童眼光,仿照精彩片段的描寫方法,當(dāng)堂訓(xùn)練師點(diǎn)評,學(xué)生領(lǐng)悟了方法,寫作自然有章可循。

三、學(xué)習(xí)寫作語言,文采飛揚(yáng)

語文課本中名篇很多,名家的語言“色味俱佳”文采飛揚(yáng),風(fēng)格不同,鮮活語言是我們學(xué)習(xí)寫作的典范。

如《小溪流的歌》語言生動(dòng)形象,“小溪流一邊奔流,一邊玩耍,一會(huì)兒拍拍岸邊五顏六色的卵石,一邊摸摸沙地上伸出腦袋來的小草?!痹谫p析這些疊詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生可以將“拍拍”“摸摸”改成“拍一下”“摸一下”或?qū)ⅰ芭呐摹迸c“摸摸”調(diào)換詞序嗎?學(xué)生說“我弟弟才兩個(gè)月大,我們拍拍他,摸摸他他就笑了,而拍一下太重他就哭了,小草太柔弱經(jīng)不起拍,卵石堅(jiān)硬可以沖擊,可見小溪流在快樂奔流”。例句“他一會(huì)兒讓那些漂浮著的小樹葉打下轉(zhuǎn)兒,一會(huì)兒撓撓那些追趕他的小蝌蚪的癢癢”。“撓撓”可以改為“抓抓”嗎?請學(xué)生來做一下?lián)虾妥サ膮^(qū)別。教師依托課文,采取感悟與實(shí)際相結(jié)合的方式,讓學(xué)生在辨析詞義、調(diào)換語序的閱讀體悟中調(diào)動(dòng)了自己的生活體驗(yàn),學(xué)生從訓(xùn)練中學(xué)會(huì)了斟酌語言。

也許寫作初級(jí)階段,學(xué)生對名家的模仿并不出彩甚至拙劣,但老師一定要有意識(shí)從經(jīng)典中汲取養(yǎng)分作為范例進(jìn)行讀寫教學(xué),久而久之學(xué)生就會(huì)自覺從經(jīng)典中借鑒精美語言的寫作方法,讓語言文采飛揚(yáng)。

四、學(xué)會(huì)情感積累,真情流露

在諸多的名篇中,學(xué)生感受名家對觀察事物賦與的濃烈的情感?!扒檎呶闹?jīng)”寫作除了要有豐厚的材料積累外,還必須有情感的積累。唐代元稹在生活中每有情感“異于常者”,便抓住不放,便想寫詩。人秉七情,喜怒哀懼愛惡欲,平時(shí)積累了這七情,寫作事便能根據(jù)需要自然的流淌。

例如,朱自清《背影》,若無作者與父親間互憐互愛的至深真情,怎會(huì)令人讀來淚下?汪曾祺《端午節(jié)的鴨蛋》,說家鄉(xiāng)端午做香角子,掛鴨蛋絡(luò)的新鮮玩意兒,筆者談到自己兒時(shí)自制木頭小槍,用荔枝核插上竹簽做坨螺,編手工手環(huán)等玩意兒,而現(xiàn)在孩子有那么多的玩具卻不懂得玩了。有位同學(xué)答了句富有哲理性的句子:“老師,你不知道我們的童年,玩的不是玩具,是寂寞啊”。令人為之一怔,現(xiàn)在孩子的童年的物質(zhì)豐富,但精神卻是相對單一的空間,汪曾祺的兒時(shí)記憶激發(fā)了學(xué)生的情思,學(xué)生的思考與大師的靈魂碰撞,產(chǎn)生精彩的火花,以此為契機(jī),學(xué)生寫出了精彩的《我和爸爸(媽媽)比童年》,真實(shí)的內(nèi)心世界流露筆端,令人深思。

學(xué)生在學(xué)習(xí)大師作品時(shí),能及時(shí)地記錄下自己被激發(fā)出的種種真情實(shí)感,學(xué)會(huì)于生活中積累情感,相信他們的寫作就不再是無源之水。

五、借助文本素材,放飛想象

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“要鼓勵(lì)學(xué)生寫出想象中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?!睂τ诙鄶?shù)學(xué)生來說,雖然平時(shí)積累了不少素材。但由于缺乏一定的思維方法,作文時(shí)往往無從

下手。

創(chuàng)造性地使用語文教材,可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力,學(xué)生在閱讀經(jīng)典時(shí)受到感知材料的刺激,會(huì)對感知的表象和記憶中的表象進(jìn)行加工,此時(shí),只要教師善于挖掘,便可利用到文本潛在的讀寫訓(xùn)練點(diǎn),借助課文的空白點(diǎn)進(jìn)行再造想象,這是利用語文教材進(jìn)行作文教學(xué)的一種好方法。如上《囚綠記》一課時(shí),筆者思考:作者要傳達(dá)的不僅是他與一抹綠葉之間的心靈絮語,更是抑制不住的對自由與光明的向往。不能直白袒露,又不吐不快的情感,今天幸福和平年代的學(xué)生如何體會(huì)?文章中不是寫道:“綠葉和我對語,我了解自然無聲的語言,正如它了解我的語言一樣?!惫P者選擇獨(dú)特的視角切入文本:寫了下水作文《一株常春藤的心事》,讓綠葉與作者對語,物我互觀,盡顯性靈。把這樣的讀書方法教給學(xué)生——走入文本反觀作者的內(nèi)心,去讀懂領(lǐng)會(huì)文章深邃的意境。

這樣的訓(xùn)練既深入理解了課文,提高學(xué)生的審美品位。又讓學(xué)生的想象力得到一種不囿于常規(guī)的思維訓(xùn)練,閱讀和寫作共生,充分利用好教材這個(gè)例子,真正是在“用教材教,而非教教材?!?/p>

語文課本中寫作訓(xùn)練的范例與素材比比皆是,名家大師的經(jīng)典作品是在一定發(fā)展階段上,特定文化的價(jià)值理想,思維方式和文化體驗(yàn)的特異結(jié)晶。語文老師們再不必去感嘆自己身邊的作文教學(xué)范例缺乏,只要你細(xì)心研讀文本,善于開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫,活學(xué)活用教材,每堂閱讀課都可以給學(xué)生點(diǎn)滴的寫作啟示,學(xué)生在感受鑒賞,思考領(lǐng)悟,應(yīng)用拓展,創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)中切實(shí)的發(fā)展自己,在讀中練習(xí)寫,在寫中加深對讀的領(lǐng)悟,語文的綜合能力定會(huì)不斷提高。

名家大師離我們并不遠(yuǎn),讓名家大師走進(jìn)學(xué)生作文,語文老師任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]柳斌.中學(xué)教學(xué)全書語文卷[M].上海:上海教育出版社,1996.

[2]譚蘅君.初中生文化作文[M].重慶:重慶出版社,2006.

[3]全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.

[4]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書教師教學(xué)用書[M].人民教育出版社,2013.

作者簡介:王小平,女,1975年10月7日生,福建省福安市,福建師大中文系學(xué)士,單位:福建省福安市城北中學(xué),研究方向:中學(xué)語文、語文教改。

(編輯:馬夢杰)

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