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迷失藻海

2015-09-06 10:18鄧青華張飛瓏
博覽群書·教育 2015年3期
關(guān)鍵詞:羅徹斯特

鄧青華?張飛瓏

摘 要:近幾十年來,簡·里斯的代表作《藻海無邊》受到的關(guān)注與日俱增,在《藻海無邊》中,她寫出了一個截然不同的羅切斯特。這個羅切斯特與他父親、他妻子以及當(dāng)?shù)赝林用裰g的關(guān)系危及了作為西方殖民者一貫的強者形象。而丹尼爾的誹謗信、阿梅麗等事件則進一步瓦解其宗主國主體權(quán)威??死锼雇蟹业耐{促使他依靠英國法律的權(quán)威,驅(qū)逐“他者”, 維護自身主體地位。然而,刻意的掙脫是無濟于事的,羅徹斯特已經(jīng)由冷淡到冰冷,冰冷到殘酷,直至“瘋癲”。

關(guān)鍵詞:《藻海無邊》;羅徹斯特;瘋癲;瓦解

上世紀(jì)后半葉,英國現(xiàn)代女作家簡·里斯的《藻海無邊》越來越受到人們的關(guān)往。評論家們討論的焦點主要是針對《藻海無邊》的安托瓦內(nèi)特對《簡·愛》中的瘋女人的重新書寫,探討東方主義下女主人的身份混亂和身份重建的問題,以及《藻海無邊》對《簡·愛》的改寫和瓦解。然而,小說中的男主人公卻沒有得到等量的關(guān)注。羅徹斯特作為西方殖民者的化身,其身份的巨大變化是值得探討的,尤其是他的形象在西印度的逐漸削弱的過程。本文將對該人物的主體性建構(gòu)過程進行討論。

一、自我身份的迷失

羅切斯特本身是否真正擁有英國權(quán)威是值得質(zhì)疑的。首先,在《藻海無邊》中他是一個沒有姓名的男人。作為小說的男主人公,他擁有大量的文本敘述,可是對于這個男性的背景信息沒有任何詳細的介紹。讀者在第二章發(fā)現(xiàn),安托瓦內(nèi)特的世界突然多了一個人,那個人是她的丈夫:《簡·愛》中的羅徹斯特!他的出現(xiàn)依托于安托瓦內(nèi)特,而這依賴于安托瓦內(nèi)特嫁給了他。其次,羅切斯特被置于英國男權(quán)的邊緣。這種邊緣性最早體現(xiàn)在有關(guān)他的第一次自我描述中,“我再也不會給你和你最愛的兒子我親愛的哥哥丟臉了。不會再向你寫信要錢,也不會再低聲下氣地求你了”(p58),由此可見,羅徹斯特在英國并不是一個得意的西方人,他被自己的家庭所排擠,他的西印度之行是一次“流放”,他被安排了一段功利的婚姻,由此可見,“里斯筆下的羅切斯特是父權(quán)和大英帝國的代表,但他也是父權(quán)社會的犧牲品”(劉瑩,131)。為了金錢和一個被殖民地國家的女子結(jié)婚,這樣的行徑是極其卑劣和丑惡的,并且對于自身的英國形象也是一種詆毀和貶損,他的西方男性主體性便因此開始消解,成為一種對于他者的依附。

二、無望的自我追尋

在《藻海無邊》中,羅切斯特來到加勒比海這片荒蕪陌生的殖民地,他的自我身份認(rèn)同是逐步的。羅徹斯特只身來到陌生的西印度,沒有朋友,他渴求有人認(rèn)同他的英國權(quán)威,并找到與自己相似的另外一個“自我”,“人將自身外投放于一個對象上,而這又包含將‘我與這個對象維系在一起的種種幻覺”(王岳川,2008:57),起初他試圖接受妻子,從距離自己最近的人身上找到歸屬。不幸的是,他對自己和安托瓦內(nèi)特的婚姻看成是一種交易,“不是我買了她,而是她買了我”(p58),“我已經(jīng)出賣了自己的靈魂,或者說是你出賣了它,不過這畢竟這個買賣還算不錯吧”(p58)。羅徹斯特和安托瓦內(nèi)特不存有任何情感,一切都因金錢而起,“就連這個即將和我結(jié)婚的女孩,對我也毫無意義……我扮演我應(yīng)該扮演的角色”(p65)。隨著認(rèn)識的加深,安托瓦內(nèi)特的種族和階級夾縫中的身份使他敏感,不屑和厭倦,他們之間的鴻溝無法得到跨越;波伏娃(2004)在《第二性》中指出:“主體只能在對立中確立—他把自己樹為主要者,以便同他者、次要者、客體相對立?!蓖瑫r,“并不是他者在將本身界定為他者的過程中確立了此者,而是此者在把本身界定為此者的過程中樹立了他者?!币虼耍_切斯特必須通過一個客體才能實現(xiàn)自我,而他正是在確立自身主體地位的過程中將安托瓦內(nèi)特樹立為“他者”。

羅徹斯特與克里斯托芬難以相處,“塊頭再大點,再穿的氣派點,就會讓我感到害怕”(p62),其實羅徹斯特害怕的是,他的英國殖民者及西方優(yōu)越者的身份動搖。所以他不容許有人是“大塊頭”,穿著“氣派”,這些形容詞是用于形容英國殖民者的。對于羅徹斯特這個本身處于大英帝國邊緣的男人來說,他來到了邊緣化的西印度,希望得到身份的重建,不可能容忍威脅自我身份的因素的存在!他不喜歡克里斯托芬說的話,總認(rèn)為其中惡意重重,又把她當(dāng)成與羅徹斯特腦海中固有的仆人形象,“而且她似乎很懶。她磨洋工”(p75),這是羅徹斯特心存偏見的體現(xiàn),也體現(xiàn)了他的對于威脅的恐懼。在小說后面,羅切斯特依靠法律成功地驅(qū)逐了女傭克里斯托芬,主要是她具有令他倍感威脅的“神秘力量”。

羅切斯特宗主國男性身份的丟失,也體現(xiàn)在他與當(dāng)?shù)赝林说慕佑|中。在收到丹尼爾對安托瓦內(nèi)特的誹謗信后,羅切斯特走進了森林結(jié)果自己卻迷了路?!懊月贰逼鋵嵤前凳舅徊讲阶呦蛎允А9芗野偷偎固貋碚宜?,羅切斯特說他看到這里有條路,但是巴蒂斯特冷淡地說了3遍“沒有路”,并毫不客氣地說“一點也沒聽到說過這種說法”(p98),回應(yīng)之以“聳肩”的動作,這是公然挑戰(zhàn)來自大英帝國的男性權(quán)威。隨后羅徹斯特發(fā)燒了,他說“我已經(jīng)發(fā)過燒了”(p98),巴蒂斯特的直言反駁“發(fā)燒的次數(shù)可沒有什么限制”(p98),虛弱的羅徹斯特隨之而來的是身份的弱化,他在當(dāng)?shù)鼐用衩媲耙褵o權(quán)威可言。

羅徹斯特對于安托瓦內(nèi)特的動搖始于丹尼爾的信,因為之前他對她存有懷疑和猜測,無法得到除自己之外的人的肯定。丹尼爾的信使羅徹斯特心中對安托瓦內(nèi)特的疑慮和不滿得到了文字的詮釋和力證,給了他之前心存芥蒂的事件一個似乎符合邏輯的解釋,甚至得到更深層的發(fā)掘。他毫不懷疑丹尼爾的話,“因為這樣他就更有理由擺脫他那身份復(fù)雜的妻子”( 劉瑩,131)。丹尼爾可以看作是羅切斯特在殖民地的“他者”中的自我,是羅切斯特進行主體的重建的牽引力,這實現(xiàn)了羅徹斯特身份的一次弱化和貶損。他把丹尼爾這個陰險的敲詐者作為自己的明鏡,當(dāng)成自己可以信賴和依賴的人,因而自己便成了伙同丹尼爾進行不齒勾當(dāng)?shù)幕锇?,他們成了同一類人。至此,羅徹斯特的殖民者形象,大英帝國殖民男權(quán)的地位被消釋殆盡。丹尼爾象征著他內(nèi)心壓抑著的自己,他內(nèi)心所有的邪惡、恐懼和渴望被信任,都由在丹尼爾身上看到真實的自我印記。endprint

三、瘋癲:羅切斯特的歸宿

“羅切斯特認(rèn)為安托瓦內(nèi)特瘋了,因為她不像個維多利亞時代的女人”(劉茵,10),.她時而溫和,但大部分時間是激烈如狂風(fēng)暴雨,尤其是發(fā)現(xiàn)丈夫不忠時。但真正接近瘋癲的是他自己,他折磨他的妻子,與女傭阿梅麗上床,他出賣了自己的道德。安托瓦內(nèi)特被氣走時,羅徹斯特居然半是期待半是得意地問阿梅麗:“你還為我難過么?”(p136),而地位卑劣的阿梅麗依舊“我為你感到難過”(p136),這種形象的自我貶損是諷刺的。

羅切斯特在努力重建自我的同時,卻在失去自我。在小說的結(jié)尾,一個不知其名的男孩嗚嗚大哭,引起的羅徹斯特?zé)o限的反感竟想到“我真想掐死他”,可是那個男孩只是想要跟著他繼續(xù)作仆人。羅徹斯特反應(yīng)如此劇烈,如同瘋子,“我厭倦了這些人。我厭惡他們的笑聲和眼淚,他們的恭維與嫉妒”(p171),殊不知,所有這些他厭惡的特征,都在他自己身上。他厭惡的是自己,男孩的真實讓他反觀到丑惡的自己?!拔以骱奕荷胶颓鹆辏骱藓恿髋c雨水,我憎恨不管什么顏色的落日,我憎恨它的美,他的魔力……”(p171),瘋狂的羅徹斯特在逃避一些純粹美的意象,因為他自己已經(jīng)丟失了,而安托瓦內(nèi)特仍然持有,真正明白所有真相的人是安托瓦內(nèi)特,“最首要的,我憎恨她,因為她屬于這種魔力與魅力” (p171)。現(xiàn)在理智模糊的羅徹斯特,他唯一獲得慰藉的方式只有從折磨安托瓦內(nèi)特里得到,她身上純真的品質(zhì)讓他嫉妒,惶恐。他要安托瓦內(nèi)特和他一樣痛苦,他內(nèi)心已瘋癲。

對于安托瓦內(nèi)特的折磨是完全不夠的,他要控制和占有“他者”。他給父親和律師等英國權(quán)威的象征寫信,依靠帝國的法律,將安托瓦內(nèi)特和克里斯托芬置于他的控制之下,迫使女傭克里斯托芬離開,消除了與令他感到無能為力的巫術(shù)威脅。最后,他把他的妻子帶到了大英帝國,束之高閣。

“而安托萬內(nèi)特在《簡·愛》中頭發(fā)凌亂,令人恐懼的一面也許就是羅切斯特自身邪惡的象征”(劉茵,10),他把“它”束之高閣,不想再次記起,只是單純?yōu)榱颂颖?。如果說安托瓦內(nèi)特瘋了,那羅徹斯特也一樣瘋了,他的瘋癲是指向自身的,映射給他者的。他傷害自己,又通過占有和破壞的沖動,毀滅安托瓦內(nèi)特。

羅切斯特和安托瓦內(nèi)特的性格中都包含了一幅茫茫藻海的景象:空洞和迷惘。羅切斯特的西印度之旅,從迷失中開始,最終失去自我。對于羅切斯特來說,他不擇手段建立的宗主國自我和小說的主題是一致的:無果和迷失。他近乎瘋癲的行為,解構(gòu)了英國“自我”和殖民地“他者”之間的二元對立。里斯讓羅切斯特通過自己的敘述,瓦解了自身的主體性,這是宗主國男性主體追尋的悲劇。

參考文獻:

[1]劉茵,《藻海無邊》中的另一個羅切斯特[J],文學(xué)界(理論版),2010,9

[2]劉瑩,劉須明,從迷失中開始,在迷失中結(jié)束——評《藻海無邊》中男主人公的失敗之旅[J],湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2006,3(6)

[3]瓊·里斯,方軍,呂靜蓮譯,《茫茫藻?!穂M],上海:上海文藝出版社,2011.

[4]王岳川,《當(dāng)代西方最新文論教程》[M],上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

[5]西蒙娜·德·波伏娃,陶鐵柱譯,《第二性》[M],北京:中國書籍出版社,2004.

作者簡介:鄧青華(1990-),男,籍貫:江西瑞金,云南師范大學(xué)外國語學(xué)院,2013級文學(xué)碩士 ,研究方向:英語語言文學(xué)。

張飛瓏(1988-),男,籍貫:紅河建水,云南師范大學(xué)文理學(xué)院,文學(xué)碩士,研究方向:英語語言文學(xué)。endprint

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