于勇

導(dǎo)入新課：

于老師：同學(xué)們今天我們有請(qǐng)薛琪琪同學(xué)給大家講一個(gè)故事（課前準(zhǔn)備）

薛琪琪：老師和同學(xué)們大家好，今天我給大家講的故事是《分粥的故事》

唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中，經(jīng)過(guò)一座山，山上有座廟，廟里有個(gè)老方丈和一群小和尚。唐僧師徒四人到來(lái)時(shí)，老和尚愁眉不展，郁郁寡歡。唐僧問(wèn)明原委之后，了解了事件的真相，原來(lái)寺廟地處偏僻，香火不濟(jì)，廟里僧多粥少。最初，方丈讓大家自由取粥，結(jié)果，往往是一場(chǎng)哄搶后，總有人吃不到粥；后來(lái)，方丈固定地讓一個(gè)和尚給大家分粥，在以后的日子里，分粥的和尚不斷受到其他和尚的討好、奉承甚至賄賂，久而久之，他給跟他要好的和尚分得多，相處不好的分得少，搞得廟里怨聲載道，烏煙瘴氣；再后來(lái)，方丈讓大家輪流分粥，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，每次輪到自己分時(shí)，每個(gè)和尚總是把自己先留足，跟自己要好的和尚分多，其余和尚分少，甚至沒(méi)有，依然沒(méi)有解決問(wèn)題；經(jīng)過(guò)再三思索以后，老方丈決定引入民主機(jī)制，選舉成立了民主分粥委員會(huì)，負(fù)責(zé)分粥和監(jiān)督，確?！耙煌胫喾制健保Y(jié)果，看似問(wèn)題得以解決，但新的問(wèn)題又來(lái)了，由于民主分粥委員會(huì)，在粥分得公平不公平的問(wèn)題上比較較真，經(jīng)過(guò)一次又一次的測(cè)量和較量后，大家的粥是分公平了，可結(jié)果往往是最終每天每人只能喝到冷粥。究竟怎樣才能分好粥，老方丈正為此事犯愁呢。唐僧聽(tīng)后，給老方丈出了個(gè)主意：可以仍然讓大家輪流分粥，但分粥的人，只能選擇大家最后挑剩下的粥碗。老方丈，按照此法嘗試后，果然，問(wèn)題迎刃而解。我的故事講完了，謝謝大家。

于老師：謝謝薛琪琪同學(xué)的精彩講演。接下來(lái)，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，老方丈在面對(duì)分粥難題的時(shí)候，不斷進(jìn)行探索，歷經(jīng)挫折和失敗，最終通過(guò)制度化的分粥模式解決了問(wèn)題，那么在社會(huì)主義初級(jí)階段的今天的我們，采取的是什么樣的分配制度，妥善地解決了人們之間的分配難題呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始今天的新課學(xué)習(xí)。

講授新課：

（板書(shū)課題：《按勞分配為主體 多種分配方式并存》）

于老師：社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平仍然相對(duì)較低，類(lèi)比這種情形，我們可以設(shè)想一個(gè)情境，即唐僧師徒四人西去取經(jīng)的路也面臨僧多粥少的境況，現(xiàn)在請(qǐng)四位同學(xué)自由組合，分成不同小組，每組組員分別扮演不同角色，以分配的角色心理共同探討一下，按需分配、平均分配和按勞分配的實(shí)施哪個(gè)更可行？為什么？（自由分組，并進(jìn)行五分鐘的討論）

（板書(shū)：按需分配）

于老師：同學(xué)們想一想，按需分配，能不能在唐僧師徒四人中貫徹實(shí)施呢？

彭永恒：因?yàn)槲冶容^胖，形似二師兄，所以我在我們小組的角色分配是豬八戒，我認(rèn)為按需分配，是“俺老豬”最希望的結(jié)果，但在“僧多粥少”的情況下，又是最不可行的，粥少得還不夠我一個(gè)吃呢，師傅、大師兄和沙老弟的“需”又怎能滿足呢？（笑聲一片）

于老師：謝謝彭永恒的積極思考和幽默的回答，你讓我們?cè)谛β曋?，徹底否定了按需分配的可能性。按需分配是我們?cè)谏a(chǎn)力極其豐富，物質(zhì)財(cái)富極其豐裕的社會(huì)背景下，才有可能實(shí)施的一種分配方式，是我理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)的主要分配方式。那么，平均分配可行不可行呢？

（板書(shū)：平均分配）

于老師：剛才看到這一小組討論得比較熱鬧，有請(qǐng)組員們給我們做個(gè)心理匯報(bào)。

周宇星：我在我們組的角色分配是孫悟空，我認(rèn)為，我不同意平均分配，妖怪基本都是我打的，委屈基本都是我受的，我應(yīng)該多分一點(diǎn)。

王瑞：我的角色是豬八戒，我也不同意平均分配，就猴哥那個(gè)小體格，純粹一個(gè)瘦猴子，食量哪能跟我比，平均分配，他分多了，他吃不掉，我分少了，我吃不飽，所以我應(yīng)該多分，他應(yīng)該少分。

繆婉婧：我是沙僧，我覺(jué)得，分多分少都好說(shuō)，多一點(diǎn)少一點(diǎn)都沒(méi)關(guān)系，大家就別吵吵了。不過(guò)，我認(rèn)為，重?fù)?dān)都是我挑的，怎么著也得考慮考慮咱干體力活的，要不然，行李擔(dān)子誰(shuí)愛(ài)挑誰(shuí)挑。

于嘉：我是唐僧，你們難道不知道尊師么？為師簡(jiǎn)直白帶你們幾個(gè)徒弟了，我是師傅，你們就不知道多分點(diǎn)給我呀？

于老師：謝謝同學(xué)們的精彩分析，唐僧師徒四人，各有各的小算盤(pán)，事實(shí)上他們?cè)谖魅ト〗?jīng)的路上發(fā)揮的作用也各不相同，如果采取平均分配的簡(jiǎn)單分配方式，則顯然也是不合適的。那么既然提到不合適，同學(xué)們思考思考，有哪些不合適呢？

王宇：會(huì)嚴(yán)重挫傷勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，干與不干一個(gè)樣，我想孫悟空這樣一個(gè)“技術(shù)男”會(huì)選擇跳槽，豬八戒會(huì)更懶，沙僧會(huì)撂挑子。

于鵬：會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)者不再通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)掌握先進(jìn)技術(shù)和提高勞動(dòng)技能，因?yàn)?，干多干少一個(gè)樣，干得好與干得差一個(gè)樣。

蔣紫薇：唐僧因?yàn)樽约菏菐煾?，是不是可以借此不勞而獲，而且可以多分多占呢？如果這樣分配，就不能體現(xiàn)勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位了。進(jìn)一步引申，如果在階級(jí)社會(huì)，這樣的分配，則最終必然會(huì)導(dǎo)致剝削和收入分配的兩極分化。

……

于老師：大家的分析相當(dāng)?shù)轿?，并且相?dāng)精彩，尤其是蔣紫薇同學(xué)的獨(dú)特視角，值得我們?yōu)樗恼啤＃ㄕ坡曧懫饋?lái)……）

那么，有沒(méi)有一種分配方式，既可以充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性，又能激發(fā)勞動(dòng)者主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高勞動(dòng)技能，并且能打破剝削，體現(xiàn)分配的平等和相對(duì)公平呢？

傅蓉：有，可以按勞動(dòng)者付出勞動(dòng)的多少實(shí)行分配，多勞多得，這樣既能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性，又能規(guī)勸、懲戒懶惰和企圖不勞而獲之人。

于老師：回答得很好，老師對(duì)你的回答提出兩個(gè)小問(wèn)題，請(qǐng)你補(bǔ)充：一、在生產(chǎn)資料私有制的條件下，這樣的分配方式可行不可行？二、這樣的分配方式能不能僅僅依據(jù)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量分配？

傅蓉：一、在生產(chǎn)資料私有制的條件下，生產(chǎn)資料所有者沒(méi)有參與勞動(dòng)貌似不愿意按勞動(dòng)量分配；二、剛才考慮欠妥，分配不僅要參考勞動(dòng)者的數(shù)量而且要重視其勞動(dòng)的質(zhì)量。

于老師：傅蓉同學(xué)補(bǔ)充得非常好。按需分配，不切實(shí)際，因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展水平不允許；平均分配，平均不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)收入分配的平等，反而會(huì)造成獎(jiǎng)懶罰勤的后果；按勞分配是我們比較合適的選擇。

（板書(shū)：按勞分配的基本內(nèi)容和要求）

在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)（包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得的分配制度。

按勞分配的優(yōu)點(diǎn)，也已經(jīng)在剛才同學(xué)們的分析中，自然而然生成了，我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)回憶并總結(jié)下。

（板書(shū)：優(yōu)點(diǎn)）

周潔：一、調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)，不斷提高勞動(dòng)技能，極大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；二、是對(duì)不勞而獲剝削制度的根本否定，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位。

于老師：我相信實(shí)行按勞分配以后，唐僧師徒四人，也開(kāi)始尊重孫悟空的降魔除妖技能；豬八戒也不會(huì)好吃懶做了；沙僧也會(huì)繼續(xù)任勞任怨了；唐僧也許會(huì)開(kāi)始自己動(dòng)手，豐衣足食了。

（板書(shū)：前提、物質(zhì)基礎(chǔ)、直接原因）

當(dāng)然我們還需把握，實(shí)行按勞分配的前提是生產(chǎn)資料公有制；實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平；實(shí)行按勞分配的直接原因是社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)（勞動(dòng)仍然是人們的謀生手段）。

于老師：公有制在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位，決定了按勞分配在我國(guó)所有制分配方式中占主體，那么我國(guó)的分配制度中還存在哪些分配方式呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀P.59-60頁(yè)，然后回答我的問(wèn)題。

仲慧：在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

（板書(shū)：按生產(chǎn)要素參與分配——?jiǎng)趧?dòng)、資本、技術(shù)和管理等）

于老師：健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，有什么優(yōu)點(diǎn)呢？

李想：是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。這有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以增加居民收入，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

鞏固訓(xùn)練：

于老師：兩位同學(xué)總結(jié)得都很不錯(cuò)，下面請(qǐng)大家按學(xué)習(xí)小組分組探討一則材料：

（課件展示：唐僧師徒四人西天取經(jīng)回來(lái)后，唐僧進(jìn)入某國(guó)企，年薪8萬(wàn)，年終獎(jiǎng)金2.5萬(wàn)；八戒回到高老莊，擺了個(gè)西瓜攤，每年能賺1.2萬(wàn)，他媳婦高翠蘭，承包了高老莊的集體土地種植蔬菜，年賺2萬(wàn)；孫悟空被某制片公司聘請(qǐng)，擔(dān)任武打技術(shù)顧問(wèn)，年薪10萬(wàn)；沙和尚和土地爺合伙投資成立了流沙河房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司，年賺50萬(wàn)。）

請(qǐng)您分析下，上述材料中，包括哪些分配方式？分別是多少收入？

第三小組匯報(bào)探討結(jié)果：

上述材料中，涉及按勞分配和按生產(chǎn)要素分配。

唐僧的8萬(wàn)元及獎(jiǎng)金2.5萬(wàn)（屬于多勞多得部分）和高翠蘭的2萬(wàn)元都屬于在公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)（國(guó)企和集體經(jīng)濟(jì)）的按勞分配；豬八戒的西瓜攤收入1.2萬(wàn)屬于按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入；孫悟空的武打技術(shù)顧問(wèn)收入10萬(wàn)元屬于按生產(chǎn)要素中的技術(shù)要素收入；沙僧合資房地產(chǎn)公司年賺50萬(wàn)屬于按生產(chǎn)要素中的資本要素收入。

課堂小結(jié)：

同學(xué)們，本課我們一起探討和學(xué)習(xí)了《按勞分配為主體 多種分配方式并存》一課。我們通過(guò)分析按需分配和平均分配的不可行，繼而理解了我們?cè)诂F(xiàn)有國(guó)情下實(shí)行按勞分配的可行性和必要性，我們了解了按勞分配的基本內(nèi)容和要求，學(xué)習(xí)了除按勞分配以外存在的多種分配方式，明確了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義，這為我們今后學(xué)習(xí)和理解我國(guó)其他相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策奠定了基礎(chǔ)，希望大家課后認(rèn)真復(fù)習(xí)鞏固。

本節(jié)課，到此結(jié)束，下課。

本課簡(jiǎn)介：

本課系南通市海安曲塘中學(xué)申報(bào)四星高中接受專(zhuān)家組現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審時(shí)所上的一節(jié)匯報(bào)課，課后受到專(zhuān)家組的一致好評(píng)，被認(rèn)定為一節(jié)較高質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)課。專(zhuān)家組組長(zhǎng)陳履偉（南京師范大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)、江蘇省政治特級(jí)教師、教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師）對(duì)本課作了如下現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)：“本課運(yùn)用同學(xué)們所熟悉的《西游記》作為情境設(shè)計(jì)，‘一例到底’，激活了課堂參與氛圍、靈活處理了教材、盤(pán)活了學(xué)與教的思路，構(gòu)思精細(xì)而巧妙，集知識(shí)性、趣味性、邏輯性為一體，是一堂高質(zhì)量的示范課?！?/p>