樊正平

興趣是最好的老師。著名教育家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地追求、探索，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。相反，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，必將厭學(xué)。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)，就成為眾多教師追求的目標(biāo)。

思想品德課教學(xué)，其本身就是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，只依靠理論教學(xué)很難達(dá)到教書育人的真正目的。而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)吸引力、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，說到底就是在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題。以下是我在七年級(jí)思想品德課教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)。

一、巧設(shè)課堂導(dǎo)入，以索激趣

“良好的開端是成功的一半”。一節(jié)課能否有一個(gè)好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師上課一味地照本宣科，平鋪直敘述，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。因此，教師必須講完開頭藝術(shù)。盡可能地一開始就深深吸引住學(xué)生，要引人入勝，要達(dá)到這樣的效果，教師必須根據(jù)內(nèi)容和實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好一節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有素的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。我在上七年級(jí)上冊(cè)第六課“豐富多樣的情趣”時(shí)，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到情緒的影響，就尋找一些學(xué)生熟悉的例子。我這樣開頭：“同學(xué)們一定聽說過四面楚歌這個(gè)成語(yǔ)，知道這個(gè)成語(yǔ)的意思及它的來歷嗎？”問題一提出，學(xué)生頓時(shí)來了興趣，七嘴八舌地開始議論。我先后叫幾名學(xué)生發(fā)言，但學(xué)生都沒有準(zhǔn)確回答。于是，我將四面楚歌的故事講給學(xué)生聽。在學(xué)生聚精會(huì)神地聽時(shí)，我板書課題——做情緒的主人。我導(dǎo)入新課：“我的學(xué)習(xí)歷史指導(dǎo)，項(xiàng)羽失敗有一定的必然性，但要不是四面楚歌計(jì)策的運(yùn)用，使楚軍悲痛性思，導(dǎo)致軍心深教，他會(huì)不會(huì)失敗得這么快？”同學(xué)們異口同聲地回答：“不會(huì)?！倍乙龑?dǎo)學(xué)生分析情緒對(duì)自己的影響。進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生：那究竟什么是情緒，又有哪些種類？日常生活中，我們又是如何感受這樣的情緒，讓我們一起討論這個(gè)話題。這樣的開頭激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了預(yù)期效果。

二、引用生動(dòng)故高及情節(jié)，以情求趣

七年級(jí)思想品德教學(xué)內(nèi)容適宜于講故事的方式。剛從小學(xué)升入七年級(jí)的學(xué)生，由于學(xué)生好奇心強(qiáng)，因此，喜歡聽故事，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備，通過生動(dòng)、深入的故事情節(jié)激發(fā)學(xué)生求知欲，使學(xué)生從故事中明白事理，堅(jiān)定信念，提高認(rèn)識(shí)。我在教授《告別依賴，走向自主》一節(jié)課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到過于依賴別人的危害性時(shí)，我引用了小馬過河的故事。有一天，老馬對(duì)小馬說：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，能幫媽媽做點(diǎn)事嗎？”小馬連蹦帶跳地說：“怎么不能？我很愿意幫您做事?！崩像R高興地說：“那好啊，你把這半口袋麥子馱到磨坊去吧。”

小馬馱起口袋，飛快地往磨坊跑去。跑著跑著，一條小河擋住了去路，河水嘩嘩地流著。小馬為難了，心想：我能不能過去呢？如果媽媽在身邊，問問她該怎么辦，那多好??！可是離家很遠(yuǎn)了。小馬向四周望望，看見一頭老牛在河邊吃草，小馬“嗒嗒嗒”跑過去，問道：“牛伯伯，請(qǐng)您告訴我，這條河，我能趟過去嗎？”老牛說：“水很淺，剛沒過小腿，能趟過去?！?/p>

小馬聽了老牛的話，立刻跑到河邊，準(zhǔn)備過去。突然，從樹上跳下一只松鼠，攔住他大叫：“小馬！別過河，別過河，你會(huì)淹死的！”小馬吃驚地問：“水很深嗎？”松鼠認(rèn)真地說：“深得很哩！昨天，我的一個(gè)伙伴就是掉在這條河里淹死的！”小馬連忙收住腳步，不知道怎么辦才好。他嘆了口氣說：“唉！還是回家問問媽媽吧！”

小馬甩甩尾巴，跑回家去。媽媽問他：“怎么回來啦？”小馬難為情地說：“一條河擋住了去路，我……我過不去?！眿寢屨f：“那條河不是很淺嗎？”小馬說：“是呀！牛伯伯也這么說?？墒撬墒笳f河水很深，還淹死過他的伙伴呢！”媽媽說：“河水到底是深還是淺呢？你仔細(xì)想過他們的話嗎？”小馬低下了頭，說：“沒……沒想過?！眿寢層H切地對(duì)小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了?！?/p>

小馬跑到河邊，他下了河，小心地趟到了對(duì)岸。原來河水既不像老牛說得那樣淺，更不像松鼠說得那樣深。

通過這個(gè)淺顯易懂的故事，使學(xué)生明白，過分依賴別人，自己就缺乏主見，難以自主。

三、精心設(shè)計(jì)課堂提問，以疑促趣

課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力，完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。在教學(xué)過程中精心創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在問題情境中樂于思考，樂于求得問題的結(jié)果，必須做到如下幾點(diǎn)。

（一）設(shè)計(jì)課堂提問時(shí)要有層次性

根據(jù)由淺入深、由近及遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，提高時(shí)必須圍繞一個(gè)中心，由淺及深地提出問題，使學(xué)生易于探求，我講了牛粒做風(fēng)車的故事，講完后設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題：（1）故事的主人公有什么弱點(diǎn)無動(dòng)于衷，學(xué)習(xí)上不努力，結(jié)果會(huì)怎樣？（2）從牛粒戰(zhàn)勝了自己的弱點(diǎn)，你是怎樣對(duì)待的？這些問題既緊扣課文，又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)牛粒堅(jiān)強(qiáng)的意志力，還可以循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生思維的路徑，收到良好的教學(xué)效果。

（二）設(shè)計(jì)課堂提問要有啟發(fā)性

俗話說鼓要打在點(diǎn)子上。課堂提問一定要提在點(diǎn)子上，問在關(guān)鍵處，要有啟發(fā)性，利于引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦思考。如講授《人生自強(qiáng)少年強(qiáng)》一課，在教學(xué)自強(qiáng)不息是中華民族的民族精神這一知識(shí)時(shí)，我根據(jù)插圖內(nèi)容設(shè)計(jì)了這樣的問題：（1）詹天佑、林則徐、戚繼光、鄭和分別是中間歷史中什么人？（2）他們各自有哪些貢獻(xiàn)？（3）他們身上體現(xiàn)的共同品質(zhì)是什么？通過對(duì)這些問題的探討、分析，認(rèn)識(shí)到他身上的共同品質(zhì)就是自強(qiáng)不息的精神，這也是中華民族幾千年來熔鑄的民族精神，引導(dǎo)學(xué)生邊思考邊總結(jié)，進(jìn)而了解要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。

（三）設(shè)計(jì)課堂提出要有針對(duì)性

針對(duì)性是思想品德課的生命所在。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使教育觀點(diǎn)能深入內(nèi)心世界，課堂提向必須加強(qiáng)針對(duì)性。如講授《自己的事自己干》一課時(shí)，我根據(jù)課本上萌萌、小曦在隨家人激發(fā)時(shí)不同的表現(xiàn)活動(dòng)，設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題：（1）你們同意誰(shuí)的做法，在家里你們是怎么做的？（2）有的同學(xué)在家里是獨(dú)生子女，霸蠻什么都不讓做，你該怎么辦？這樣設(shè)計(jì)的問句有很強(qiáng)的針對(duì)性，符合學(xué)生年齡，生活實(shí)際中學(xué)生有話可說，有話想說，因此人人爭(zhēng)搶發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。

四、聯(lián)系實(shí)際，以實(shí)增趣

《思想品德課教學(xué)大綱》明確指出教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征?！爸袑W(xué)生品德的形成是以一定道法認(rèn)識(shí)和行為十點(diǎn)為基礎(chǔ)的。并通過反復(fù)訓(xùn)練不斷強(qiáng)化的過程逐步形成發(fā)展的。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，只依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。思想品德教學(xué)承擔(dān)著教書和育人的雙重使命。所以，不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人，在實(shí)踐中讓學(xué)生懂得做人的道理。但是，傳統(tǒng)教學(xué)模式只注重知識(shí)傳授，忽視育人這一核心，沒有達(dá)到真正的教育目的。因此，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合在一起，用生活中的實(shí)例求解各種現(xiàn)象，是提高學(xué)生興趣的重要途徑。

思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)衡量一個(gè)教師是否完成教學(xué)任務(wù)，不是以教師教了多少為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生學(xué)了多少為標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們要把學(xué)生注意力吸引過來，不能機(jī)械照搬本知識(shí)，當(dāng)把理論與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合起來，避免空洞的說教，一方面要求教師很好地掌握教材知識(shí)，另一方面要求教師了解社會(huì)，在教學(xué)過程中從學(xué)生要求和實(shí)際出發(fā)，改變教學(xué)觀念，對(duì)難以理解的知識(shí)通過舉例分析，還可以讓學(xué)生自己嘗試完成，把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法和途徑多種多樣，如何用典故、以妙引趣；緊湊詩(shī)詞，意識(shí)索?。槐閷W(xué)歌溪，以歌導(dǎo)趣，設(shè)置圖標(biāo)，以圖涂趣，等等，只要教師設(shè)新設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，在充滿興趣的教學(xué)中，既接受道德的熏陶，又提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到真正的教學(xué)目的。