董慧

摘 要： 本文主要利用文獻(xiàn)法搜集了有關(guān)通識教育的資料，從我國大學(xué)課程設(shè)置的特點出發(fā)，與國外目前實施的通識課程進(jìn)行了對比，分析了我國大學(xué)通識課程改革的進(jìn)程，旨在借鑒國外通識課程改革的經(jīng)驗，對我國大學(xué)目前的通識課程改革提出科學(xué)合理的建議。

關(guān)鍵詞： 通識教育 通識課程改革 本科課程

當(dāng)前社會發(fā)展迫切要求我國高等教育的改革由傳統(tǒng)教育向通識教育轉(zhuǎn)變，這主要是因為構(gòu)建和諧社會需要“專才”與“通才”平衡的復(fù)合型人才，才能最大限度地開發(fā)自身潛能，實現(xiàn)人生價值，從而為社會服務(wù)。更重要的是，科技的高速發(fā)展要求培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，然而，我國高等教育過于強調(diào)教育，忽視學(xué)生的主體意識，培養(yǎng)出的高材生大多只是理論上皓首窮經(jīng)，實踐上固守成規(guī)，缺乏創(chuàng)造性、競爭意識和應(yīng)變能力[1]。通識教育起源于19世紀(jì)，即“博雅教育”或“自由教育”，它反對現(xiàn)代大學(xué)過于注重學(xué)科門類，割裂知識的系統(tǒng)性，其課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，將不同的知識融會貫通，最終培養(yǎng)出“完整的人”，通識教育課程已成為世界一流大學(xué)的必修科目。

一、我國本科課程的特點

首先，我國教育模式從基礎(chǔ)教育到高等教育均以學(xué)科為主導(dǎo)，單一學(xué)科教育越來越深入，致使學(xué)科分化嚴(yán)重，教育的功利主義傾向盛行，對學(xué)生的人文教育、創(chuàng)新性思維模式培養(yǎng)逐漸減弱。本科課程注重學(xué)科門類，主要是因為學(xué)?，F(xiàn)行的教育理念，課程設(shè)置模式不可能給學(xué)生提供此類平臺。其次，師資隊伍是實施通識課程的關(guān)鍵因素。但我國本科階段教師專業(yè)化傾向嚴(yán)重，通識課程教學(xué)能力和教學(xué)經(jīng)驗不足，這對通識課程的設(shè)置提出了巨大挑戰(zhàn)。最后，我國通識教育課程還處在初級探索階段。在通識教育的大背景下，我國一些高等院校也在探究符合我國大學(xué)生的通識課程體系。如北京大學(xué)“元培模式”，實施低年級通識教育，高年級專業(yè)對口，讓學(xué)生自由選擇專業(yè)、導(dǎo)師，實行彈性學(xué)制；復(fù)旦大學(xué)的“走廊式”，大學(xué)新生不按專業(yè)分班，進(jìn)入不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)W習(xí)，一年后進(jìn)入專業(yè)培養(yǎng)階段，通識課程有核心課程、專項課程及選修課程，課程內(nèi)容涉及思想政治理論、英語、計算機、軍事理論、人文科學(xué)與藝術(shù)、社會科學(xué)與行為科學(xué)等；再者中山大學(xué)“博雅化”通識課程，主修古代經(jīng)典課程，如《詩經(jīng)》、古希臘史詩、但丁《神曲》等課程。

可以看到，我國的通識課程設(shè)置雖然一些院校在積極努力的探索，但是仍未普及，大多數(shù)高等院校仍采用以學(xué)科門類劃分專業(yè)，進(jìn)行單一化的人才培養(yǎng)模式，從傳統(tǒng)教育向通識教育轉(zhuǎn)變?nèi)孕枰獜睦碚摵蛯嵺`上進(jìn)行大量探索，盡快形成有中國特色的本科通識教育課程。

二、國外通識教育課程的實施

美國是大學(xué)通識教育的發(fā)源地，對通識教育的研究主要有兩個方向：一是對通識教育本身的研究，如起源、內(nèi)涵等；二是研究主要集中在通識教育實施現(xiàn)狀的研究上，美國的不同學(xué)校對通識教育課程的側(cè)重點有所不同。芝加哥大學(xué)是經(jīng)典名著課程的代表，課程主要有人文、文明研究和藝術(shù)類課程、自然科學(xué)和數(shù)學(xué)類課程及社會科學(xué)類課程[2]，這是以赫欽斯主導(dǎo)的通識教育課程，為學(xué)生創(chuàng)造了輕松的智力發(fā)展的環(huán)境，因此成就了芝加哥大學(xué)的辦學(xué)特色并對教育界產(chǎn)生了很大的影響。

美國布朗大學(xué)的通識課程以自由選修課程為特點。布朗大學(xué)給予大學(xué)生足夠的自主性，讓學(xué)生自己規(guī)劃大學(xué)課程。同時，該校為學(xué)生提供的課程內(nèi)容極為廣泛，是學(xué)生自己創(chuàng)造的核心課程，培養(yǎng)學(xué)生在今后生活中的獨立判斷和選擇能力。學(xué)生入學(xué)后，只提供課程目錄、選課程序，而且沒有必修課，學(xué)期末的成績單上不會公布不及格的成績，還鼓勵學(xué)生挖掘潛能，這樣，每位學(xué)生的課表對學(xué)生自身的發(fā)展都是有意義的。

斯坦福大學(xué)是著名的研究型大學(xué)，它追求高質(zhì)量的本科教育，積極倡導(dǎo)學(xué)生參與知識的探究與發(fā)現(xiàn)過程，努力做到教與學(xué)、講授與研究、交流與發(fā)現(xiàn)的完美結(jié)合[3]。2013年該校實行新的通識教育課程，主要課程方案有思維與行為方法、有效思考、寫作與修辭、語言四類必修課，不同類別下分別設(shè)置不同的課程，以培養(yǎng)學(xué)生不同的能力[4]。斯坦福大學(xué)的通識課程以必修課程為主，讓學(xué)生在不同領(lǐng)域適當(dāng)選修一些課程，實行“學(xué)分互認(rèn)”制度，學(xué)生可以跨模塊選修，擴大了學(xué)習(xí)的廣度。

三、通識教育課程對我國課程設(shè)置的啟示

（一）轉(zhuǎn)變觀念，完善課程目標(biāo)設(shè)置。

課程目標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容的選擇至關(guān)重要，要明確通識課程的設(shè)置是為了培養(yǎng)“全人”、“完人”，最終達(dá)到和諧的自我實現(xiàn)，實現(xiàn)自身價值。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上不但要全面，更要個性化，打破知識之間的學(xué)科界限，讓學(xué)生樹立完整的知識觀，這樣才能對問題的思考和理解有廣闊的視角。同時，通識課程更強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，對知識的傳承固然很重要，但通識教育最終追求的是知識的創(chuàng)新與超越。通識教育課程要以培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新和批判意識為出發(fā)點，讓學(xué)生實現(xiàn)自我價值并創(chuàng)造自我價值，這樣才能實現(xiàn)真正創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

（二）提升師資水平。

首先，教師要改變陳舊的教學(xué)觀念，學(xué)校應(yīng)增強通識教育理念在教師中的影響力，對教師開展通識教育課程培訓(xùn)，鼓勵教師開發(fā)特色教學(xué)資源。其次，提高理論素養(yǎng)，更新教學(xué)手段。加強對通識教育理論的認(rèn)同，使教師更愿意把時間、精力投入到通識課程研究中，增強教學(xué)能力，形成與通識課程相適應(yīng)的教學(xué)模式。最后，教學(xué)要理論與實踐相結(jié)合。我國本科課程尤其是文科類課程，不注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，教師應(yīng)注重教學(xué)的探究性和實踐性，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。通識課程注重學(xué)科、知識之間的聯(lián)系，給學(xué)生提供更多的實習(xí)機會，開設(shè)更多的實驗性課程。

（三）構(gòu)建科學(xué)合理的評價體系。

科學(xué)合理的課程評價體系制約教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。通識課程更注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程體驗，傳統(tǒng)的評價體系過于強調(diào)結(jié)果性評價，學(xué)生在考前臨陣磨槍的現(xiàn)象較為普遍，這樣的惡性循環(huán)不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。構(gòu)建科學(xué)合理的課程評價體系，應(yīng)該注重過程性評價，淡化考試制度、分?jǐn)?shù)的概念，關(guān)注學(xué)生知識與能力、健全人格的培養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生真正從通識課程中受益，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)自我價值，為社會服務(wù)。

大學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要基地，科學(xué)合理的課程設(shè)置對人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，傳統(tǒng)的課程設(shè)置過于強調(diào)學(xué)科門類，割裂了知識之間的聯(lián)系，不利于“全人”教育目標(biāo)的實現(xiàn)。通識課程從人的全面發(fā)展出發(fā)，注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維及自我價值的實現(xiàn)，通識課程的改革是我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]林雙.美國通識教育對我國大學(xué)通識課程改革的啟示[D].吉林大學(xué)，2011（6）.

[2]張海生.赫欽斯通識教育思想及其實踐[J].揚州大學(xué)學(xué)報，2015（4）：22-24.

[3][4]劉學(xué)東，汪霞.斯坦福大學(xué)通識教育課程新思維[J].比較教育研究，2015（1）：42-45.