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有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)微探

2015-09-10 07:22趙愛剛
考試周刊 2015年39期
關(guān)鍵詞:教學(xué)原則教學(xué)建議高中政治

趙愛剛

摘 要: 隨著新課程的深化,教學(xué)越來(lái)越注重學(xué)生知識(shí)體系的自主構(gòu)建,關(guān)注學(xué)生的有意義學(xué)習(xí),有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是“同化”,對(duì)于高中政治課教學(xué)而言,必須從學(xué)生學(xué)習(xí)心理和生活環(huán)境出發(fā),才能實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞: 有意義學(xué)習(xí) 高中政治 教學(xué)機(jī)制 教學(xué)原則 教學(xué)建議

一、有意義學(xué)習(xí)理念

1.什么是有意義學(xué)習(xí)?

20世紀(jì)70年代初期形成和發(fā)展起來(lái)的有意義學(xué)習(xí)理論是教育學(xué)家對(duì)皮亞杰和布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”進(jìn)行研究和反思后建立起來(lái)的,奧蘇貝爾是有意義學(xué)習(xí)的代表人物。有意義學(xué)習(xí)是相對(duì)于機(jī)械學(xué)習(xí)而言的學(xué)習(xí)形式,本質(zhì)是在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次意義的建構(gòu)。

2.如何實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)?

接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的兩種途徑,兩者相輔相成、不可或缺。

傳統(tǒng)教學(xué)模式側(cè)重于接受學(xué)習(xí),新課程改革更多地傾向于學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到底是接受學(xué)習(xí)還是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)材料本身具有的邏輯意義確定,不管怎樣都應(yīng)該讓學(xué)生理解式學(xué)習(xí),不是知識(shí)的強(qiáng)塞硬灌,應(yīng)將新知識(shí)與學(xué)生的原有認(rèn)知構(gòu)成聯(lián)結(jié)。

二、有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)機(jī)制與原則

從心理機(jī)制層面看,“同化”是有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。

什么是同化?同化就是學(xué)生通過(guò)一定方法、過(guò)程將新材料、新知識(shí)納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。從有意義學(xué)習(xí)視域看,“同化”理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中不可或缺的一部分,是學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治知識(shí)時(shí)內(nèi)在的心理機(jī)制。以學(xué)生“能否習(xí)得新信息”為衡量是否實(shí)現(xiàn)知識(shí)同化的標(biāo)準(zhǔn)。

那么,如何實(shí)現(xiàn)同化呢?有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)應(yīng)該注意的原則如下:

1.自主性原則。

有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)最主要優(yōu)勢(shì)是有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性與自覺性。然而,很多教師實(shí)施探究式教學(xué)時(shí),往往是“假探究,真灌輸”,打著探究的幌子實(shí)施知識(shí)灌輸,剝奪學(xué)生自主探究空間和機(jī)會(huì),使探究活動(dòng)優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮。因此,為了保證探究式教學(xué)效果,遵循自主性原則是首要前提,實(shí)施探究活動(dòng)的過(guò)程中,教師要甘當(dāng)“綠葉”,通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究情境,以問題引導(dǎo)探究活動(dòng)等方式讓學(xué)生逐漸適應(yīng)探究學(xué)習(xí)模式,習(xí)慣自主自覺地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。只有遵循自主性原則,才能真正發(fā)揮探究式教學(xué)的功能。

2.漸進(jìn)性原則。

有意義學(xué)習(xí)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)式為主的學(xué)習(xí)方式,也就是學(xué)生在教師的主導(dǎo)下探究,探究活動(dòng)本質(zhì)上是思維活動(dòng)過(guò)程,按照思維活動(dòng)規(guī)律,探究活動(dòng)應(yīng)該按照漸進(jìn)性原則逐漸深入。探究活動(dòng)中,漸進(jìn)性原則主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是探究主體和形式,另一方面是探究的具體問題。開展探究式教學(xué)的初級(jí)階段,可以先以教師探究為主進(jìn)行探究教學(xué),通過(guò)教師的親身示范,學(xué)生初步了解探究活動(dòng)的一般程序,待學(xué)生有了一定探究能力后,再逐漸向以學(xué)生為主的探究活動(dòng)過(guò)渡;具體探究問題上,教師要按照由易到難、由淺入深的原則逐步深入的探究活動(dòng),只有遵循漸進(jìn)性原則,才能保障探究活動(dòng)有效而順利地實(shí)現(xiàn)探究目標(biāo)。

三、有意義學(xué)習(xí)理念下的高中政治教學(xué)建議

1.分析教材,把握同化模式。

課堂教學(xué)中遇到的政治知識(shí)是多元化的,有些知識(shí)處在動(dòng)態(tài)更新中,為此實(shí)施教學(xué)前必須對(duì)教材進(jìn)行細(xì)致分析,厘清教材中知識(shí)的來(lái)龍去脈和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),確保兩者相協(xié)調(diào)。

站在傳統(tǒng)知識(shí)觀看政治知識(shí),知識(shí)是心智的產(chǎn)物,對(duì)于反對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)觀的學(xué)者來(lái)說(shuō),他們認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)生并非源于單純由心智的發(fā)現(xiàn),知識(shí)的建立必須經(jīng)歷知識(shí)與認(rèn)知主體之間的互動(dòng),還需要認(rèn)知主體主動(dòng)維持。

對(duì)于政治知識(shí)而言,筆者認(rèn)為:“知識(shí)是有活力的,知識(shí)是與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切的,知識(shí)具有系統(tǒng)的、個(gè)人屬性和時(shí)間屬性,同時(shí)知識(shí)不能被視做當(dāng)然的、已經(jīng)決定的東西,必須加以自己的思考和補(bǔ)充?!闭握n教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟,將自己完整的生命融入進(jìn)去,由于每個(gè)學(xué)生的生命、情感是不一樣的,因此我們不可以照本宣科,而應(yīng)該更藝術(shù)化、人性化地對(duì)教材進(jìn)行設(shè)計(jì)與開發(fā)。

從知識(shí)論基礎(chǔ)視角觀察政治知識(shí),生成意義世界的源頭只有一個(gè)那就是生活,“生活”是政治教材的主題,有效教學(xué)必須是有意義的教學(xué),因此,準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時(shí)必須找準(zhǔn)知識(shí)與學(xué)生真實(shí)生活的聯(lián)系點(diǎn),將知識(shí)作為主體幫助學(xué)生找到人的生存意義與精神生活密切,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)必須注重生活性、生命性和對(duì)話性等。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)、領(lǐng)悟知識(shí)學(xué)習(xí)的意義,通過(guò)與他人的對(duì)話、交流實(shí)現(xiàn)“視界的融合”。

2.創(chuàng)設(shè)情境,鞏固和完善新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

有意義學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)的,如何建構(gòu)呢?是學(xué)生個(gè)人建構(gòu)嗎?個(gè)人建構(gòu)知識(shí)勢(shì)必因?yàn)閭€(gè)人思維習(xí)慣和視角等因素引起認(rèn)識(shí)片面性,所以知識(shí)建構(gòu)需要學(xué)生間協(xié)作與交流。教師在學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中扮演怎樣的角色呢?筆者認(rèn)為,設(shè)置“知識(shí)與學(xué)習(xí)的情境性”是教師主導(dǎo)性作用發(fā)揮的重要渠道,政治知識(shí)源于生活,應(yīng)該將學(xué)習(xí)政治知識(shí)與一定真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái)。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析,同時(shí)對(duì)學(xué)生的生活環(huán)境、認(rèn)知基礎(chǔ)進(jìn)行剖析,然后科學(xué)地設(shè)置情境將知識(shí)隱喻在情境中,學(xué)生置身于復(fù)雜、真實(shí)情境中逐步解決問題,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸適應(yīng)不同情境,對(duì)知識(shí)的理解趨向于多元化,在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)提高探究知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)體系的能力。

3.形成理解的心理傾向。

高中政治教學(xué)中,面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生采取理解方法還是機(jī)械方法,與學(xué)生當(dāng)時(shí)心理傾向有關(guān),學(xué)生的心理傾向則是教師以前教學(xué)情況及當(dāng)時(shí)啟發(fā)的綜合結(jié)果。因此,老師在課堂教學(xué)中每時(shí)每刻都要注意自己的言語(yǔ)、表情及教學(xué)方法,要時(shí)刻提醒、暗示學(xué)生采用理解策略,而不是采用機(jī)械的策略掌握知識(shí)。一旦形成正確理解的心理傾向,學(xué)生的思維便會(huì)積極,思維越是積極,理解越深刻、廣泛,同時(shí)理解會(huì)反作用于思維,促使思維方式越靈活、多樣。

參考文獻(xiàn):

[1]蘇鴻.意義世界視野下的課程知識(shí)觀[J].課程·教材·教法,2007(5):9-13.

[2]胡芳.知識(shí)觀轉(zhuǎn)型與課程改革[J].課程·教材·教法,2003(5):5.

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