鄭班勇

大凡選入教材的作品，雖非經(jīng)典，也是名篇，意蘊(yùn)豐富深厚，經(jīng)得起反復(fù)閱讀，只要你認(rèn)真讀，都能從中讀出點(diǎn)新意來(lái)。讀一篇課文，如何才算讀進(jìn)去了呢？著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西先生認(rèn)為：“第一：讀出自己，第二：讀出問(wèn)題。”所謂“讀出自己”，就是從文章當(dāng)中讀到引起自己共鳴的一段話、一個(gè)詞、某個(gè)內(nèi)容，聯(lián)想到自己相似的生活經(jīng)歷與情感體驗(yàn)。所謂“讀出問(wèn)題”，就是讀出困惑進(jìn)行質(zhì)疑解惑，不懂的問(wèn)題提得越多，表明你讀得越深入。無(wú)論“讀出自己”還是“讀出問(wèn)題”，都需要仔細(xì)閱讀文本，用心閱讀文本。

一、細(xì)讀閱讀，須字字留心

《紅樓夢(mèng)》是一篇需要細(xì)讀的小說(shuō)。它博大精深、儀態(tài)萬(wàn)方，不僅視野開(kāi)闊、脈絡(luò)深廣，而且許多生活瑣事的描寫(xiě)、細(xì)節(jié)的刻畫(huà)細(xì)膩生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)豐富，需要細(xì)細(xì)品讀，方能尋繹出個(gè)中意蘊(yùn)?！读主煊襁M(jìn)賈府》節(jié)選自名著《紅樓夢(mèng)》，講林黛玉初次來(lái)到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”，同時(shí)通過(guò)黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府作了一次直接描寫(xiě)，介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境。寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)可謂繪形繪聲，形神畢肖。但許多閱讀者，往往只注意王熙鳳這個(gè)人物如何珠光璀璨、彩繡輝煌，如何放誕無(wú)禮、地位特殊，而忽視了那個(gè)站在一旁的王夫人——

說(shuō)話時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢(qián)放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢(qián)已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊。”因又說(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)。

這段文字寫(xiě)王熙鳳與王夫人的對(duì)話。雖然在賈母的眼里，王夫人“不大說(shuō)話，和木頭似的”，但該出口時(shí)就出口，面對(duì)王熙鳳的張揚(yáng)與旁若無(wú)人，王夫人似乎輕描淡寫(xiě)的兩句話卻是綿里藏針，特別是后邊的“一笑”“點(diǎn)頭不語(yǔ)”，有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之效。對(duì)于王熙鳳是否先料到，是否已經(jīng)預(yù)備下，王夫人沒(méi)有辦法也沒(méi)有必要去求證，對(duì)王熙鳳“等太太回去過(guò)了目好送來(lái)”的回答自然表示滿意。所以，用 “一笑”和“點(diǎn)頭不語(yǔ)”替代回答。

林黛玉進(jìn)賈府如何“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，閱讀時(shí)，則要字字留心，句句在意，才能感受得到。邢夫人挽留黛玉吃過(guò)晚飯?jiān)僮邥r(shí)，她笑著說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！蓖醴蛉朔愿浪啊阒灰院蟛灰撬?，你這些姊妹都不敢沾惹他的。” “舅母說(shuō)的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時(shí)亦曾聽(tīng)見(jiàn)母親常說(shuō)，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說(shuō)在姊妹情中極好的?！彼幕卮鹱屚醴蛉撕苁歉吲d。在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

字字留心的另一層要求是不放過(guò)一字。閱讀文言文，甚至關(guān)注每一個(gè)虛詞。《鴻門(mén)宴》中有這樣一段文字——

項(xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”

請(qǐng)注意“拔劍撞而破之”這句話，本也可用“拔劍撞破之”表達(dá)，但太史公偏偏不，他在這“撞破”之間加了一個(gè)“而”字，卻是為何？加了這個(gè)“而”字，不僅調(diào)節(jié)了這句話的音節(jié)，而且改變了這句話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，把“撞破”由動(dòng)補(bǔ)關(guān)系變成了“撞而破之”的連動(dòng)關(guān)系，表示了語(yǔ)意的遞進(jìn)，這就傳神地描繪了范增以劍撞擊玉斗，一撞再撞，直到撞破的全過(guò)程，范增心中的惱恨之情方得到了充分的宣泄。而“撞破”一詞只是一般性地表明撞的結(jié)果，甚至也可以理解為撞的力量太大導(dǎo)致破的結(jié)果。妙筆能生花，一個(gè)“而”字的巧妙運(yùn)用代替了多少敘述、描寫(xiě)、心理刻畫(huà)的筆墨，這就遠(yuǎn)非“拔劍撞破之”這句平平的了無(wú)生氣的敘寫(xiě)所可比擬的了。

二、細(xì)讀文本，要關(guān)注全局

細(xì)讀文本，要關(guān)注全局。閱讀文本時(shí)，要瞻前顧后，才能讀出個(gè)中三昧?！读主煊襁M(jìn)賈府》中當(dāng)寶玉問(wèn)黛玉讀什么書(shū)時(shí)，黛玉的回答是：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！边@樣一句平平常常的回答容易為讀者所忽略，不妨聯(lián)系上文，賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答：“只剛念了《四書(shū)》。”同樣一個(gè)問(wèn)題，林黛玉給的答案卻不一樣，是因?yàn)槁?tīng)了賈母的話后，覺(jué)得自己雖然實(shí)話實(shí)說(shuō)，但不夠謙遜，立馬改口，這一改口正體現(xiàn)了她的“時(shí)時(shí)在意”。閱讀之精微全在字里行間，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)文章發(fā)出的細(xì)響。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)，林沖初到草料場(chǎng)時(shí)， “正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)?！?林沖去市井沽酒時(shí)，“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。”林沖沽酒返回時(shí)，“看那雪，到晚越下得緊了?！贝送?，還要關(guān)注側(cè)面描寫(xiě)風(fēng)雪，林沖看住處草屋時(shí)，只見(jiàn) “四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”;林沖沽酒回到草料場(chǎng)，“那兩間草廳已被雪壓倒了”; 林沖在草屋內(nèi)“向了一回火，覺(jué)得身上寒冷”;在神廟里，“先取下氈笠子，把身上的雪抖了”，上蓋白布衫也“早有五分濕了”;吃酒時(shí)，林沖“把被扯來(lái)蓋了半截身”。如此前后聯(lián)系，才能真正品味出“風(fēng)雪”二字描寫(xiě)筆墨雖不多，作用卻不?。夯蜾秩練夥?，或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，或烘托人物形象。

在詩(shī)歌閱讀中，也同樣要關(guān)注全詩(shī)?！洞笱吆印业谋Ｄ贰返谑还?jié)寫(xiě)道：“當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r//在山腰里，田野上//兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年前更要親密！”而第六節(jié)寫(xiě)回到父母的家里時(shí)，卻是“我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹”。前后聯(lián)系，結(jié)合起來(lái)閱讀，二者形成鮮明的對(duì)比：本是骨肉，卻形同陌路;本非兄弟，卻情同手足。足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)家人的疏隔，對(duì)大堰河的眷戀。

錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)過(guò)：“每教一篇課文之前，我總要反反復(fù)復(fù)地讀，或朗讀，或默思，或圈點(diǎn)，或批注，直到確實(shí)‘品’出了味兒，才決定教什么和怎樣教。……任何一篇文章，只有自己讀出了感覺(jué)，才能把學(xué)生讀文章的熱情也‘鼓’起來(lái)?！保ㄥX(qián)夢(mèng)龍《一個(gè)“不合格老師”的人生軌跡》

可惜，老師并不重視文本細(xì)讀。許多年輕教師匆匆看了文本，就投到“教學(xué)用書(shū)”的懷抱里;許多老教師連“匆匆”都談不上，或憑借發(fā)黃的教案或拿著“優(yōu)秀教案”就走進(jìn)課堂。連起碼的閱讀都談不上，更遑論詳細(xì)閱讀、激情誦讀、反復(fù)品讀了。

三、細(xì)讀文本，更需費(fèi)心

細(xì)讀文本，更需費(fèi)心。文學(xué)創(chuàng)作是心靈感悟的活動(dòng)，藝術(shù)品是心靈的結(jié)晶，藝術(shù)的解讀也呼喚心靈的感悟。

我記得十幾年前，聽(tīng)特級(jí)教師陳日亮先生的一次講座。他說(shuō)，年輕時(shí)，曾經(jīng)給自己定過(guò)一條規(guī)矩，每逢過(guò)舊歷年，除夕的夜晚，是必得讀一遍《祝?！凡拍芟聵浅阅暌癸?，為的是重溫一下作品留在心頭而抹不去的情調(diào)、色彩和氣氛，而并不是來(lái)個(gè)憶苦思甜。正是緣于讀得如此用心，他對(duì)《祝?！纷髁恕笆廃c(diǎn)批”。陳日亮先生憑借其“以心契心，以文解文，以言傳言”的“三以”讀法，為我們奉上了《如是我讀》一書(shū)，雖然是薄薄的一冊(cè)，卻沉甸甸的，每一篇文字都是他用心讀文本的心得，真正的“讀出自己”。

英國(guó)19世紀(jì)文學(xué)批評(píng)家德·昆西認(rèn)為，閱讀的感覺(jué)與印象比讀者的思考力與理性重要得多：“當(dāng)自己的思考力和自己心靈中任何另一種能力相矛盾時(shí)，絕不能理睬自己的思考力?！薄皢渭兊乃伎剂κ侨祟?lèi)心靈中最低下的能力，并且也是最不可靠的?！币粋€(gè)人潛心閱讀，才能以自由的心靈走進(jìn)文本所構(gòu)筑的世界，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

夜深人靜，一盞孤燈，一杯清茶，我閱讀《大堰河——我的保姆》一詩(shī)，讀到第四節(jié)時(shí)，慨嘆于大堰河的忙碌，同時(shí)又被她對(duì)“我”的無(wú)私、溫馨的愛(ài)打動(dòng)。心底琢磨著，如何讓學(xué)生體會(huì)這份情感呢？于是，我仿寫(xiě)了一組排比句：“在你吃飽了飯之后，在你喝酒至微酣之后，在你搓完麻將之后，在你垂釣歸來(lái)之后，在你跳完廣場(chǎng)舞回來(lái)之后……”上課時(shí)，學(xué)生聽(tīng)到我的仿寫(xiě)的詩(shī)句，登時(shí)領(lǐng)悟了詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感。

只有用心，才能讀出一篇文字遣詞造句的妙處，讀出蘊(yùn)含在字句背后的深意。“馬兒慢慢地走，車(chē)兒快快隨”是《長(zhǎng)亭送別》中的描寫(xiě)張生與崔鶯鶯別離的情形，金圣嘆用心閱讀，讀出別一番滋味：“二句十字，真正妙文，直從雙文當(dāng)時(shí)又稚小，又憨癡，又苦惱，又聰明，一片微細(xì)心地中的描畫(huà)出來(lái)。蓋昨日拷問(wèn)之后，一夜隔絕不通，今日反借餞別，圖得相守一刻。若又馬兒快快行，車(chē)兒慢慢隨，則是中間仍自隔絕，不得多作相守也。即馬兒慢慢行，車(chē)兒慢慢隨，或馬兒快快行，車(chē)兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車(chē)兒則快快隨。車(chē)兒既快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車(chē)在馬右，馬在車(chē)左，男左女右，比肩并坐……”

當(dāng)代閱讀學(xué)非常強(qiáng)調(diào)讀者的主體性，流行的閱讀強(qiáng)調(diào)對(duì)話，但效果卻不彰，原因就在于這樣的對(duì)話只限于讀者與現(xiàn)成的、固定的文本對(duì)話，而且只能順著文本和程序馴服地追隨，閱讀勢(shì)必陷于被動(dòng)，對(duì)文本仰視，采用跪著的姿態(tài)閱讀。解決的辦法只能改仰視為平視，站起來(lái)和作者對(duì)話，必要時(shí)甚至俯視，不但要看到作品這么寫(xiě)，而且要看到為什么不那么寫(xiě)，才能化被動(dòng)為主動(dòng)。

因此，要細(xì)心閱讀文本，用心閱讀文本，還需要不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。正如孫紹振教授所說(shuō)的：“老師對(duì)文本的深刻理解，是語(yǔ)文教改成敗的關(guān)鍵。而對(duì)文本的理解，每深入一步，就要求老師的學(xué)識(shí)增加一份。”

（作者單位：大田縣第一中學(xué)）