曾揚(yáng)明

“表達(dá)本位”教學(xué)提倡兒童閱讀即要表達(dá)，構(gòu)建了一種“寫(xiě)讀創(chuàng)”的基本模式，以寫(xiě)導(dǎo)思，以思促讀，以讀觀(guān)寫(xiě)，簡(jiǎn)單實(shí)用，即變接受教材或教師的“觀(guān)念”為學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的“觀(guān)念”。這是最核心的命題，只有強(qiáng)調(diào)“個(gè)人主體表達(dá)”，才能邏輯地凸顯人之言語(yǔ)智慧的根本價(jià)值及其個(gè)人化、動(dòng)態(tài)化、生成化諸特征，語(yǔ)文教育就理當(dāng)呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)每一位學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)個(gè)性或潛在的言語(yǔ)個(gè)性。近年來(lái)，我們將學(xué)生的表達(dá)成果訂成了成果集，即每篇課文閱讀后都有一項(xiàng)成果。這充分體現(xiàn)尊重兒童的閱讀權(quán)、表達(dá)權(quán)。老師，只是精心策劃言語(yǔ)活動(dòng)的情境。本文試就“表達(dá)本位”的教學(xué)觀(guān)做一定闡述，以期和同行探討。

一、閱讀，兒童要回歸到正駕駛

有一個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔鳎荷险Z(yǔ)文課就像駕校上課，語(yǔ)文教師長(zhǎng)期坐在駕駛員位置上，而讓學(xué)生坐在副駕駛位置，學(xué)生學(xué)了三五年，卻仍然不會(huì)開(kāi)車(chē)。這個(gè)比方道破了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的弊端，眼下的語(yǔ)文課堂，最大的問(wèn)題是只看重輸入型教育，忽視輸出型教育，或許可以說(shuō)“只教不育”?，F(xiàn)在我們要做的是，讓教師和學(xué)生換個(gè)位子，讓學(xué)生坐到駕駛座上，教師則在副駕駛座上進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生自我參與、自我實(shí)踐指向言語(yǔ)表達(dá)的活動(dòng)。

其實(shí)，學(xué)生自我參與、自我實(shí)踐的言語(yǔ)表達(dá)，讓人感覺(jué)很抽象。以“讀寫(xiě)結(jié)合觀(guān)”為例，我們往往讓學(xué)生讀一點(diǎn)，隨便寫(xiě)一點(diǎn);讀什么，寫(xiě)什么。這后面隱藏著一種深刻的學(xué)理：學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的寫(xiě)，都是在教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀后所為。勢(shì)必，這樣學(xué)生所表達(dá)的思想觀(guān)念屬于教師控制的。如，有教師教《跨越百年的美麗》，讓學(xué)生想象文章寫(xiě)居里夫人提煉鐳的情景或?qū)永锓蛉诉M(jìn)行評(píng)價(jià)，由于教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生文本解讀，已定向于居里夫人的偉大人格，克服一切困難的精神，這觀(guān)念是學(xué)生在教師指導(dǎo)下形成的。觀(guān)念是教師的，學(xué)生只是被動(dòng)地表達(dá)別人的觀(guān)念，失去了自我，自然就失去了自己的思考力和閱讀力。

語(yǔ)文課，我們追求兒童的閱讀力和表達(dá)力，主張任何思想觀(guān)念的表達(dá)應(yīng)由兒童自主構(gòu)建，盡管表達(dá)幼稚或荒誕無(wú)稽，但長(zhǎng)期堅(jiān)持，這種來(lái)自?xún)和詡€(gè)兒的通過(guò)閱讀所迸發(fā)的思考力，要比教師灌輸?shù)挠^(guān)念強(qiáng)。我的“表達(dá)本位”所形成的教學(xué)核心取向因此而誕生：讓兒童的“教材”進(jìn)課堂。

什么是兒童的“教材”？我們提倡，閱讀教學(xué)，兒童在課前，憑借自個(gè)兒已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，用文字表達(dá)自己的觀(guān)念。教師的作用是策劃言語(yǔ)活動(dòng)的情境，即提供幾個(gè)與課文內(nèi)容有關(guān)的話(huà)題，供學(xué)生選擇，這話(huà)題，可以是故事的描述、可以是人物的評(píng)介、可以是觀(guān)點(diǎn)的表達(dá)、可以是內(nèi)容的整合，再加上合適的提示，給學(xué)生指明閱讀表達(dá)的方向。以《跨越百年的美麗》為例，我在課堂上創(chuàng)設(shè)了以下的言語(yǔ)表達(dá)情境：

親愛(ài)的同學(xué)們，關(guān)于居里夫人，作家梁衡寫(xiě)下了《跨越百年的美麗》，課外還有不少寫(xiě)居里夫人的文章，你們可以查閱資料，認(rèn)真閱讀，和課文進(jìn)行整合，選擇以下你最感興趣的話(huà)題，用文字表達(dá)你自己的看法。

◆ 居里夫人提煉鐳的故事。（提示：通過(guò)閱讀故事寫(xiě)出你對(duì)居里夫人的看法）

◆ 淡泊名利的居里夫人。（提示：選擇居里夫人淡泊名利的故事，表達(dá)你對(duì)淡泊名利的看法，主要采用評(píng)論的方式寫(xiě)作）

◆ 居里夫人的美。（提示：用一兩件事來(lái)體現(xiàn)居里夫人的美，再作評(píng)論，采用邊敘邊議的方法寫(xiě)作）

◆ 我看“一百年”。（ 提示：課題為何會(huì)用“一百年”這個(gè)詞語(yǔ)，有什么內(nèi)涵，結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)）

這些話(huà)題的策劃，都是依據(jù)課文內(nèi)容，提煉出表達(dá)情境。學(xué)生在教師還沒(méi)有教的情況下，依據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)去表達(dá)，從而形成對(duì)居里夫人或?qū)γ利悆?nèi)涵的理解。學(xué)生在課前通過(guò)閱讀后形成的文字，我們稱(chēng)之為兒童的“教材”。當(dāng)你把學(xué)生的文字當(dāng)作教材時(shí)，學(xué)生是高興的，感覺(jué)是成功的，學(xué)習(xí)是有自信的。每個(gè)兒童的“教材”不一樣，形成的過(guò)程也不會(huì)相同?；蛟S，這稱(chēng)作教材未免過(guò)于粗俗。但，兒童的閱讀是帶著思考的，兒童的文字是自己閱讀探究所表達(dá)出來(lái)的。這和以往的閱讀教學(xué)至少有兩個(gè)轉(zhuǎn)變。

一是變“靜聽(tīng)”的教育為主動(dòng)對(duì)話(huà)表達(dá)的教育。學(xué)校里的一切都是為“靜聽(tīng)”準(zhǔn)備的，消極地對(duì)待兒童、教材，機(jī)械地使兒童在一起，課程和教學(xué)方法是整齊劃一的。概括地說(shuō)，重心是在兒童以外，即在教師、教科書(shū)以及教師感興趣的地方，唯獨(dú)不在兒童自己的直接的本能和活動(dòng)上。對(duì)話(huà)表達(dá)，把教材引入兒童的生活，讓兒童直接去體驗(yàn)，兒童的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)就會(huì)在閱讀對(duì)話(huà)中、在表達(dá)實(shí)踐中豐富起來(lái)。

二是變現(xiàn)成的教材為學(xué)生重構(gòu)文字的材料。以往，我們總是把教材上的選文當(dāng)作是兒童經(jīng)驗(yàn)之外的東西，或把兒童的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作一成不變的東西。要知道，兒童關(guān)注更多的是自我，而不是外部世界，包括課程，除非在課程與兒童經(jīng)驗(yàn)之間存在一種媒介物（我們說(shuō)的表達(dá)）。然而，選文是什么呢？是作者或編者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)的濃縮，是概括的、抽象的、靜態(tài)的。如果我們把教材中的文本轉(zhuǎn)變?yōu)閮和?jīng)驗(yàn)繼續(xù)改造的過(guò)程，重構(gòu)兒童自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，那就體現(xiàn)了兒童主體。

兒童的“教材”來(lái)自言語(yǔ)實(shí)踐，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，但寫(xiě)是實(shí)質(zhì)，讀是根本。聽(tīng)和說(shuō)都是在閱讀的表達(dá)中完成的。寫(xiě)在讀前與寫(xiě)在讀后，完全是兩回事。表達(dá)本位，提倡寫(xiě)在讀前，就是要保護(hù)兒童的原始的閱讀觀(guān)念，讓兒童真正回歸到“正駕駛”。這樣的閱讀是帶著思考的閱讀，生命力是很強(qiáng)的。

二、表達(dá)，讀是寫(xiě)的一面鏡子

讀與寫(xiě)，應(yīng)是語(yǔ)文教育永恒的話(huà)題。我身邊的許多教師甚至專(zhuān)家，都認(rèn)為讀多了，寫(xiě)就不成問(wèn)題。這是一個(gè)很荒謬的論斷。試想，多少報(bào)紙雜志的讀者、多少微博微信的讀者，他們中間有多少人會(huì)主動(dòng)去記錄文字？但目前，這種荒謬很少人厘清，閱讀的活動(dòng)和寫(xiě)作的活動(dòng)完全是兩回事。只讀不寫(xiě)，永遠(yuǎn)不會(huì)寫(xiě)，只寫(xiě)不讀，永遠(yuǎn)低級(jí)地循環(huán)著自己的故事。因此，我們崇尚“學(xué)好語(yǔ)文讀為先，教好語(yǔ)文由寫(xiě)始”的讀寫(xiě)一體的“表達(dá)本位”教學(xué)觀(guān)。

學(xué)生課前的寫(xiě)，稱(chēng)之為“兒童教材”。那又如何讓它走進(jìn)課堂？課堂上如何運(yùn)用呢？我們一直以為，讀是寫(xiě)的一面鏡子，教學(xué)中我們讓學(xué)生用文字的方式照出自己對(duì)課文感悟的清晰程度，照出自己運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意論理方面的不足和需求。因此，讀圍繞寫(xiě)。讀，角度應(yīng)放在思考別人如何來(lái)寫(xiě)上，明白語(yǔ)言表達(dá)的方式和功效，并因此而提升用語(yǔ)言來(lái)釋放自己心中之物之感的素能。

我在教《蟋蟀的住宅》一課時(shí)，從“蟋蟀建造住宅”“我是偉大的工程師”“十月的蟋蟀”等話(huà)題，讓學(xué)生課前自主閱讀后先寫(xiě)。學(xué)生筆下的文字如何對(duì)應(yīng)課文閱讀呢？我分三步走。

第一步：學(xué)習(xí)小組間展示各人的作品，互相評(píng)價(jià)、推介，寫(xiě)出推介理由。如，有一學(xué)生在課前寫(xiě)下了如下文字。

我和別的昆蟲(chóng)不一樣。我首先在小山坡上選擇了一處向陽(yáng)的比較干燥的草坪，這樣有利于排水，也能使我享受陽(yáng)光。我沒(méi)有找人幫忙，先是用自己的前足扒土，再用鉗子搬掉較大的土塊，后腿上的兩排鋸可以幫我把泥土推到后面去。我的客廳有三指長(zhǎng)、兩指寬，墻壁修整得非常光滑，地上鋪著沙子?？蛷d沒(méi)有特別多的布置，因?yàn)槲蚁矚g簡(jiǎn)樸、清潔、干燥和衛(wèi)生。走廊口長(zhǎng)著一叢青草，正巧半掩著走廊，就像一座門(mén)，我到外面較遠(yuǎn)的地方吃青草，卻從來(lái)不碰這叢草，嘻嘻，俗話(huà)說(shuō)：兔子不吃窩邊草嘛！

當(dāng)學(xué)生展示完自個(gè)兒的作品后，小組伙伴寫(xiě)出了他們的推介理由：

這篇文章先寫(xiě)蟋蟀建造住宅，然后寫(xiě)出了蟋蟀住宅的特點(diǎn)，條理思路清楚，而且語(yǔ)言富有幽默感。

這樣的推介語(yǔ)顯露出學(xué)生閱讀課文的成果，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的已知，是教師教學(xué)的重要資源。在小組評(píng)價(jià)時(shí)，也有學(xué)生提到蟋蟀那種吃苦耐勞的精神沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，也有學(xué)生評(píng)價(jià)指出蟋蟀選址的慎重沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，這都是我們教學(xué)的起點(diǎn)。

第二步：布置學(xué)生閱讀課文。閱讀的點(diǎn)，可以從文本結(jié)構(gòu)、作者的表達(dá)方式、用詞的特點(diǎn)等多維度讓學(xué)生去選擇。我以文本結(jié)構(gòu)，即“作者是如何安排材料的”為例來(lái)談。

學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)，課文從三個(gè)層面來(lái)安排材料：尋找住宅、住宅特點(diǎn)、建造住宅。而小作者的作品卻從建造住宅、住宅特點(diǎn)順序來(lái)寫(xiě)，內(nèi)容的順序不同，區(qū)別何在？這就引出作者表達(dá)的一個(gè)話(huà)題，材料安排的順序不一樣，其表達(dá)目的有所區(qū)別。如何解決這個(gè)問(wèn)題，我以關(guān)聯(lián)詞的辦法，將這兩個(gè)材料用一個(gè)關(guān)聯(lián)詞來(lái)說(shuō)明：因?yàn)轶靶量嘟ㄔ熳≌?，所以稱(chēng)為偉大的工程;之所以說(shuō)是偉大的工程，就是因?yàn)轶敖ㄔ熳≌男羷凇烧唔樞虿煌?，?qiáng)調(diào)的內(nèi)容也不一樣，前者強(qiáng)調(diào)偉大的工程，后者強(qiáng)調(diào)蟋蟀建造住宅的過(guò)程，而且作為詳寫(xiě)，后者更能說(shuō)明蟋蟀這種不肯隨遇而安的堅(jiān)持不懈的精神。可見(jiàn)，材料的安排很重要。

讀是寫(xiě)的鏡子，當(dāng)學(xué)生寫(xiě)得不好時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)他們對(duì)照課文，再?gòu)恼n文中感受詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性、情趣性。就如“隨遇而安”這個(gè)詞，不少學(xué)生寫(xiě)作時(shí)沒(méi)用上。恰好，這個(gè)詞是別有學(xué)問(wèn)的。這時(shí)，教師就可扣住“隨遇而安”進(jìn)行教學(xué)：“隨遇而安”的意思;“隨遇而安”在課文語(yǔ)境中的意思;“隨遇而安”在生活中的意思;“不肯隨遇而安”在蟋蟀身上表現(xiàn)了什么精神？

第三步：進(jìn)行再創(chuàng)作。學(xué)生在對(duì)比閱讀后，對(duì)自己的文字進(jìn)行再創(chuàng)作。主要是學(xué)習(xí)作者采用的詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作手法以及順序不同表達(dá)情趣也就不一樣的隱性知識(shí)。然后試著讓學(xué)生修改，看看材料的不同安排效果會(huì)如何。下面是小作者調(diào)整后的一篇文章。

我是一名偉大的工程師

有人叫我蛐蛐，我的中文名字叫蟋蟀。我和別的昆蟲(chóng)不一樣。

彎彎曲曲的走廊通向我的客廳，我的客廳有三指長(zhǎng)、兩指寬，墻壁修整得非常光滑，地上鋪著沙礫。客廳沒(méi)有特別多的布置，因?yàn)槲蚁矚g簡(jiǎn)樸、清潔、干燥和衛(wèi)生。走廊口長(zhǎng)著一叢青草，正巧半掩著走廊，就像一座門(mén)，我到外面較遠(yuǎn)的地方吃青草，卻從來(lái)不碰這叢草，嘻嘻，俗話(huà)說(shuō)：兔子不吃窩邊草嘛！微斜的門(mén)口，被我仔細(xì)地扒掃過(guò)，很平坦，我的朋友們都喜歡這個(gè)平臺(tái)，我在平臺(tái)上彈琴的時(shí)候，朋友們都來(lái)應(yīng)和著。我的生活是如此愜意，我愛(ài)我的房子，你也有自己喜愛(ài)的住所吧？

我首先在小山坡上選擇了一處向陽(yáng)的比較干燥的草坪，這樣有利于排水也能使我享受陽(yáng)光。我沒(méi)有找人幫忙，先是用自己的前足扒土，再用鉗子搬掉較大的土塊，后腿上的兩排鋸可以幫我把泥土推到后面去。然后我把土傾斜地鋪開(kāi)，形成一條走廊，這樣即使有驟雨，我的家里也不會(huì)進(jìn)水。那是十月份，一個(gè)秋高氣爽的季節(jié)，當(dāng)我感覺(jué)疲勞的時(shí)候，就在未完工的家門(mén)口休息一會(huì)兒——磨刀不誤砍柴工嘛！

將學(xué)生的作品當(dāng)作“教材”讓大家品讀時(shí)，學(xué)生感受到小作者用詞的準(zhǔn)確性，表達(dá)的趣味性。不同的學(xué)生表達(dá)的角度不同，體現(xiàn)的觀(guān)念也不會(huì)一樣。這樣的教材是豐富的，多樣化的。

與原文對(duì)比閱讀時(shí)，應(yīng)讀在學(xué)生模糊處，讀在學(xué)生困惑處，讀在學(xué)生表達(dá)不暢處，讀在學(xué)生表達(dá)不清處。對(duì)比閱讀主要是解決“為什么這樣寫(xiě)”的問(wèn)題。這種探究比“怎么寫(xiě)”更深一步。對(duì)比點(diǎn)可以是與本課有關(guān)的話(huà)題，還可以是其他相關(guān)的內(nèi)容（例如從前學(xué)過(guò)的、課外的等），具有拓展、遷移的性質(zhì)。對(duì)比點(diǎn)的選擇非常重要，目的是為了突出本課要解決的問(wèn)題，要學(xué)習(xí)的言語(yǔ)知識(shí)。

三、 “教材”，是兒童智慧的創(chuàng)造

任何教學(xué)觀(guān)背后，都要有學(xué)理支撐?！氨磉_(dá)本位”觀(guān)要求我們注意“教課文”和“教—讀課文”的差異?！敖陶n文”，學(xué)生直面教材選文，而“教—讀課文”，即考慮以什么樣的形式來(lái)讀，是表演讀、寫(xiě)中讀，還是悟中讀？我采取讓學(xué)生“寫(xiě)前讀”的方式。寫(xiě)，作為前置作業(yè)，學(xué)生讀后形成的作品作為學(xué)生閱讀選文后的“教材”。學(xué)生的作品是化閱讀行為為表達(dá)行動(dòng)，這行動(dòng)蘊(yùn)藏著兒童的思想，是兒童言語(yǔ)智慧的創(chuàng)造。當(dāng)學(xué)生的教材進(jìn)入課堂時(shí)，又是生生之間交流的“言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)”，以課文為參照，它有這樣一個(gè)循環(huán)過(guò)程：教材—閱讀—兒童教材—閱讀—?jiǎng)?chuàng)作。這個(gè)過(guò)程，始終以?xún)和癁橹黧w，以原有的教材為媒介，以策劃兒童的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)為線(xiàn)索，最終成就兒童的創(chuàng)作。最重要的是，讓兒童全程參與閱讀與表達(dá)，有寫(xiě)的需要還不夠，還要有寫(xiě)的能力和樂(lè)趣。閱讀，這一過(guò)程本身就是讀者把看到的外部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程，如果寫(xiě)不出，便是道不明。寫(xiě)是實(shí)踐，對(duì)文本的思考、整理和表述的實(shí)踐。寫(xiě)，這面實(shí)踐的鏡子，能照出自身對(duì)文本閱讀理解的清晰程度，照出自己運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意論理方面的不足和需求。因此，寫(xiě)是認(rèn)識(shí)自己心中之物之感的第一步，激發(fā)出寫(xiě)的需求來(lái)，才能做到更有目的的讀。

寫(xiě)后求讀，讀后顧寫(xiě)，我們以“表達(dá)本位”的概念來(lái)暫時(shí)命名，其教學(xué)可以概括為兩個(gè)價(jià)值取向。

一種是以?xún)和癁橹黧w的取向。兒童的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)尚未成熟，而教材的文選作品是成人的，造成兒童和課程之間的脫節(jié)和差別，于是產(chǎn)生了各種不同的教育理論觀(guān)點(diǎn)：一種觀(guān)點(diǎn)是把注意力集中在課程教材方面，認(rèn)為課程教材比兒童自己的經(jīng)驗(yàn)重要得多。因此，重點(diǎn)就放在教材的邏輯性和順序性上?！敖滩奶峁┠康?，同時(shí)也決定方法”。兒童的本分是被動(dòng)的容納或接受;另一種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)，兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的。兒童的發(fā)展，兒童的生活，就是理想的所在。

可以毫不夸張地說(shuō)，我們必須站在兒童的立場(chǎng)上，并且以?xún)和癁榻虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)闆Q定學(xué)習(xí)質(zhì)和量的是兒童而不是教材，以課程為中心忽略掉兒童的主體地位，將課程以強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)入兒童世界里，結(jié)果兒童并不因此而得到成長(zhǎng)，反而對(duì)學(xué)習(xí)心生厭惡。而以?xún)和癁橹行牡拈喿x教學(xué)，讀，應(yīng)圍繞寫(xiě)，讀，角度應(yīng)放在學(xué)習(xí)別人如何來(lái)寫(xiě)上，明白語(yǔ)言表達(dá)的方式和功效，并因此而提升用語(yǔ)言來(lái)釋放自己心中之物之感的素能。讀，是寫(xiě)的鏡子，是拿別人的寫(xiě)來(lái)對(duì)照自己的寫(xiě)，找出自己寫(xiě)的特點(diǎn)來(lái)。讀，是為了完善自己的寫(xiě)。

另一種是以表達(dá)力培育為取向。兒童的表達(dá)力從哪兒來(lái)？要具備兩個(gè)條件：一是閱讀力，閱讀不再是消費(fèi)式的娛樂(lè)型閱讀，而是帶著思考的閱讀，寫(xiě)中求讀，閱讀中思考，表達(dá)力由此形成;二是閱讀表達(dá)要貼近兒童的自我?！氨磉_(dá)本位”教學(xué)觀(guān)視野下的閱讀，不僅僅是針對(duì)課文的信息處理，而是用兒童自己對(duì)文本中故事、人物、事件乃至作者表達(dá)上的理解，閱讀后形成自己的觀(guān)念。我們可以從以下幾個(gè)角度入手：一是要表達(dá)的思想由學(xué)生來(lái)定：學(xué)生閱讀后自己形成觀(guān)念，教師只是策劃活動(dòng)情境，確定思考的主題，提供相關(guān)的細(xì)節(jié)作為學(xué)生在閱讀中的支持;二是文本結(jié)構(gòu)可模仿可創(chuàng)造：清晰而有邏輯地安排主要觀(guān)點(diǎn)，有支持性的細(xì)節(jié);三是詞語(yǔ)、句式的選擇：可借助原文，用生動(dòng)而準(zhǔn)確的措辭恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)寫(xiě)作的目的;四是語(yǔ)句流暢：結(jié)構(gòu)合理的各種長(zhǎng)短句子能夠起到很好的表達(dá)效果。

我們一直以為，學(xué)生應(yīng)有權(quán)力、有機(jī)會(huì)參與課程的建構(gòu)，也就是說(shuō)課程內(nèi)容必須是對(duì)學(xué)生有意義的，是他們所關(guān)心的、感興趣的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，學(xué)生有學(xué)習(xí)的自主權(quán)和選擇權(quán)：有權(quán)選擇自己有興趣的主題、內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí);有權(quán)決定用何種語(yǔ)文形式來(lái)呈現(xiàn)自己的觀(guān)點(diǎn)。因此，當(dāng)兒童的“教材”進(jìn)入課堂時(shí)，就是兒童自主選擇、構(gòu)建課程內(nèi)容的時(shí)候。

（福建省寧化縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) ? 365400）