【編者按】九月，正是又一撥剛出校門(mén)的學(xué)子轉(zhuǎn)身成為一名新教師，踏上三尺講臺(tái)的時(shí)節(jié)。我們挑選這樣的時(shí)間將鄭金洲教授在華東師范大學(xué)教育學(xué)部首屆畢業(yè)典禮上給即將離開(kāi)校園的學(xué)子的寄語(yǔ)刊發(fā)，自是有特殊意義的。鄭金洲教授對(duì)即將遠(yuǎn)航的學(xué)子如家人般的仔細(xì)叮嚀是感人肺腑的。我想，這些叮囑不僅適合新上崗的教師閱讀，也適合在教師這個(gè)崗位上早已風(fēng)霜?dú)v盡的資深教師閱讀;它對(duì)我們一直奮戰(zhàn)在一線的教師是一種鼓勵(lì)，也是一種鞭策，更是一種關(guān)懷！

很高興作為校友代表發(fā)言。我是1986年進(jìn)入華東師范大學(xué)教育系讀研究生，碩士、博士階段都是在教育系度過(guò)的，前后算來(lái)，已經(jīng)有三十年的時(shí)間。三十年間，我大概有十年從事軍事教育，有十年研究基礎(chǔ)教育，有十年從事干部教育。如果說(shuō)工作上有點(diǎn)成績(jī)，都是與華東師大的培養(yǎng)分不開(kāi)的。我們常常說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)，其實(shí)在很大程度上，就是就讀的系科改變了我們的命運(yùn)，就是老師改變了我們的命運(yùn)。所以，當(dāng)學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)提出讓我代表校友發(fā)言時(shí)，我?guī)缀鹾敛华q豫就答應(yīng)了，只是擔(dān)心自己的資格不夠。但領(lǐng)受任務(wù)之后，我又犯難了，想不出到底要講什么。瀏覽了一下相關(guān)材料，發(fā)現(xiàn)，大多是人生寄語(yǔ)。一開(kāi)始，我并不想落入俗套，想另辟蹊徑，想講點(diǎn)別的什么，但思來(lái)想去，好像還是要講點(diǎn)感受、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)之類(lèi)。因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，你們就要遠(yuǎn)行、獨(dú)行了，就要走上三尺講臺(tái)從事教育教學(xué)工作了，作為一名老教師或者說(shuō)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比你們相對(duì)來(lái)說(shuō)都比較豐富的人，要提醒你們幾句，或者像家人一樣叮囑幾句。有四點(diǎn)想法，與大家分享。

一、把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種生活方式

我們都是學(xué)習(xí)教育學(xué)的，教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)之一或者說(shuō)最重要的邏輯起點(diǎn)就是學(xué)習(xí)，由學(xué)而至教，由教而至成長(zhǎng)，由成長(zhǎng)而至成人。這可以說(shuō)是基本邏輯。其實(shí)，不只是教育學(xué)的學(xué)科建構(gòu)需要學(xué)習(xí)，我們?nèi)松陌l(fā)展同樣需要學(xué)習(xí)。和所有有成就的人士打交道，他們有著各不相同的特點(diǎn)，但有一個(gè)特點(diǎn)是共同性的，那就是熱愛(ài)讀書(shū)、熱衷讀書(shū)，把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種生活方式。前段時(shí)間，在中國(guó)浦東干部學(xué)院見(jiàn)到許嘉璐先生，他講到自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，很重要的一點(diǎn)就是“日讀一卷”。我們也問(wèn)他，怎么把握“一卷”，他回答說(shuō)，就是每天精讀一萬(wàn)字。瀏覽報(bào)紙之類(lèi)的不算，是要選擇自己愛(ài)讀的書(shū)刊，每天至少閱讀一萬(wàn)字的內(nèi)容，不讀完，不休息。華東師大很多老先生，畢生以書(shū)籍為伴，以學(xué)習(xí)為伍。我的導(dǎo)師瞿葆奎教授，到臨去世還在編書(shū)、思考。在病榻上，他的身體已經(jīng)很糟糕，但一談到教育學(xué)的掌故、談到最近某某出版的一本書(shū)，他的眼睛就會(huì)發(fā)光發(fā)亮，那種眼神一直久久存留在我的腦海。中文系的徐中玉先生已經(jīng)102歲高齡，他談到自己長(zhǎng)壽的秘訣是五愛(ài)：愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考、愛(ài)走路、愛(ài)清淡、愛(ài)喝茶。以前我們的觀念是活到老、學(xué)到老，當(dāng)下需要確立一個(gè)新的理念：學(xué)到老，才能活到老。大學(xué)時(shí)期的讀書(shū)學(xué)習(xí)，常有著比較強(qiáng)的功利性，很大程度上，讀書(shū)學(xué)習(xí)是獲取學(xué)位的手段。但從今天開(kāi)始，你們讀書(shū)的功利性減弱，也意味著外在的強(qiáng)制壓力減弱，更需要每位同學(xué)把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種自覺(jué)自愿的行為，更需要每位同學(xué)多讀教育學(xué)科以外的書(shū)籍，甚至讀些感覺(jué)到?jīng)]什么用的書(shū)籍。我很同意一種觀點(diǎn)：一個(gè)人的成長(zhǎng)史就是一個(gè)人的閱讀史。讀什么樣的書(shū)、怎樣讀書(shū)、讀了多少書(shū)，決定了你會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人。作為教師，絕不能滿足于自己在師范院校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，要終生與書(shū)籍為伴，終生把學(xué)習(xí)作為生命的主要存在形式。以前，我們把學(xué)校定位為正在成長(zhǎng)發(fā)展的青少年到固定場(chǎng)所接受系統(tǒng)的教育，這種認(rèn)識(shí)一定程度已經(jīng)不合時(shí)宜。在學(xué)校，不僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí)，教師也需要甚至是更需要學(xué)習(xí)。只有不懈地持續(xù)學(xué)習(xí)，才能使自己與學(xué)生同步發(fā)展，才能使自己更勝任教學(xué)工作。哪位老師停止了學(xué)習(xí)，也就意味著停止了進(jìn)步，不能履行教育他人的使命。

二、把適應(yīng)環(huán)境作為走向社會(huì)的開(kāi)端

我也看過(guò)一些勵(lì)志演講，有的演講者告誡年輕人不要向社會(huì)低頭，不要屈服于社會(huì)的壓力，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇敢地去改造這個(gè)社會(huì)。這種說(shuō)法有道理，確實(shí)，社會(huì)的未來(lái)在年輕人。但如果一個(gè)年輕人走上社會(huì)，首先抱定的就是改造社會(huì)，而不是適應(yīng)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、熟悉社會(huì)、融入社會(huì)，那么，很有可能，他還沒(méi)來(lái)得及改造社會(huì)就已經(jīng)被社會(huì)邊緣化或者被社會(huì)排斥了，也就是被社會(huì)滅掉了。我們教育學(xué)常常談到一對(duì)關(guān)系，就是適應(yīng)與超越的關(guān)系，我們也都贊同，適應(yīng)是基礎(chǔ)，超越是目的;適應(yīng)可以說(shuō)是超越的前提;沒(méi)有適應(yīng)作為保證，超越也就無(wú)法做到。當(dāng)我們走上社會(huì)，要去了解它、認(rèn)識(shí)它、熟悉它、融入它，雖然我們總是強(qiáng)調(diào)要打破學(xué)校與社會(huì)的圍墻，雖然杜威早就告訴我們學(xué)校即社會(huì)、教育即生活，但社會(huì)的確與我們生活的學(xué)校不一樣，而且很不一樣。比如，在學(xué)校我們相處的人叫同學(xué)，走出校門(mén)工作我們相處的人叫同事。同學(xué)是以學(xué)習(xí)為目標(biāo)，很大程度上是各自為戰(zhàn)的，沒(méi)有利益之爭(zhēng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)之外的雜務(wù)，沒(méi)有生活的過(guò)多困擾，你也不用太多關(guān)心別人的事情;而同事是共同做事、相互合作的，利益會(huì)產(chǎn)生，差異程度會(huì)增加，摩擦沖突甚至也會(huì)偶爾發(fā)生，有的想干事有的不想干事，有的能干事有的不能干事，有的會(huì)共事有的不太會(huì)共事。作為初出校門(mén)的同學(xué)，要注意觀察思考，要注意了解體會(huì)，不見(jiàn)得屈服于這個(gè)社會(huì)，但要做到心中有數(shù)、適應(yīng)有度。當(dāng)然，這里所講的適應(yīng)，不是無(wú)原則地屈從服從，不是逆來(lái)順受地接受他人的任何指令，更不是違反自己做人做事的準(zhǔn)則，而是在堅(jiān)守為人為教為學(xué)底線基礎(chǔ)上融入周?chē)沫h(huán)境和社會(huì)群體。

三、把意志力錘煉作為工作生活的重要支撐

經(jīng)過(guò)了十幾年的教育，我們的意志力得到了不小的錘煉，一次次考試，一次次作業(yè)，一次次批評(píng)，包括論文寫(xiě)作到答辯獲取學(xué)位的艱辛，都能夠錘煉我們的意志，有時(shí)我們也自覺(jué)意志品質(zhì)、內(nèi)心已經(jīng)變得很強(qiáng)大了。但其實(shí)不然，在學(xué)校你更多經(jīng)歷的是學(xué)習(xí)有關(guān)的意志品質(zhì)或意志力錘煉。步入社會(huì)，你面對(duì)的是工作，是每天具體現(xiàn)實(shí)的生活，既需要你做出相應(yīng)的生活習(xí)慣等方面的調(diào)整，也需要你在各種各樣的不如意中使自己變得堅(jiān)強(qiáng)。比如，你的作息習(xí)慣需要變化，讀書(shū)時(shí)可以熬夜，可以通宵不休息，可以白天睡大覺(jué)，但工作時(shí)不可能。南懷瑾先生說(shuō)過(guò)，能控制早晨的人，方可控制人生。你必須要改變作息習(xí)慣，變得早睡早起。成功與不成功的人的區(qū)別，在于成功人士做了不成功人士不愿意做或不愿意堅(jiān)持的事情。再比如，工作生活中不如意事常常十之八九，一味抱怨不能解決任何問(wèn)題，你需要的是直面挑戰(zhàn)，永不自餒。我當(dāng)過(guò)十年兵，當(dāng)時(shí)讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，其他內(nèi)容都不記得了，有一段話至今我的印象仍很深刻：戰(zhàn)爭(zhēng)在緊要關(guān)頭，將領(lǐng)的作用就是要在茫茫黑暗中，用自己發(fā)出的微光帶領(lǐng)隊(duì)伍前進(jìn)，最后誰(shuí)挺住了，勝利就屬于誰(shuí)。這段話二十年來(lái)一直記憶在我的腦海里，我也用這段話來(lái)引領(lǐng)我的行為。意志力像肌肉一樣，是需要鍛煉的，堅(jiān)持了，挺住了，也就不斷增強(qiáng)了。

四、把反思與自我調(diào)節(jié)作為每天的必修課

人的成長(zhǎng)發(fā)展，三個(gè)因素至關(guān)重要：反思評(píng)估、迎接挑戰(zhàn)、支持保障。這三個(gè)因素缺一不可。在這其中，反思評(píng)估自我調(diào)節(jié)是第一位的?？桌戏蜃诱f(shuō)，吾日三省吾身?？档抡f(shuō)，未經(jīng)反思的人生，是不值得過(guò)的人生。強(qiáng)調(diào)的都是要善于修身，善于反求諸己，善于對(duì)自身行為進(jìn)行系統(tǒng)化思考，善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)長(zhǎng)與不足。教育學(xué)在談到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)談到教師的反思問(wèn)題。其實(shí)，我們自己的生活也需要以反思為基本工具。在反思中，明確方向，迎接后續(xù)的挑戰(zhàn)，并在積極的實(shí)踐中尋求各方力量的支持，而不是孤軍奮戰(zhàn)，這樣才能獲得不斷的成長(zhǎng)。以前我們常說(shuō)，失敗是成功之母，我們必須要認(rèn)識(shí)到，失敗不會(huì)自動(dòng)成為成功之母，只有對(duì)失敗進(jìn)行深刻反思，深刻分析失敗的原因，充分挖掘自身以及其他各方面潛力，勇敢地迎接新的挑戰(zhàn)，才能換來(lái)成功。否則的話，失敗完全有可能是失敗之母。以前，我們常見(jiàn)這樣一種說(shuō)法，叫做“性格決定命運(yùn)”;現(xiàn)在，心理學(xué)等學(xué)科研究越來(lái)越揭示這樣一種事實(shí)，叫做“行為決定命運(yùn)”。一個(gè)人的行為假如缺乏內(nèi)在的反思和外在的調(diào)節(jié)，可能會(huì)在已有的道路越走越遠(yuǎn)。如何避免這種現(xiàn)象發(fā)生，如何跳出“路徑依賴(lài)”的陷阱，很重要的一點(diǎn)，就是注重反思，注重將自己的教育教學(xué)行為作為反思對(duì)象，及時(shí)作出調(diào)整和變化。

大家就要告別母校走上工作崗位了，講以上四個(gè)方面與大家共勉。我一向認(rèn)為，在我們的人生中，有兩個(gè)脈絡(luò)一直引導(dǎo)著我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，貫穿于我們生命的始終，一是血脈，二是學(xué)脈，兩者相輔相成，構(gòu)成為我們生命的整體。前者賦予我們血肉，后者賦予我們心智。讓我們?cè)谧母魑辉谝院蟮墓ぷ魃钪欣^續(xù)努力，為賦予我們血肉的家庭、父母爭(zhēng)光，為賦予我們心智的學(xué)脈尤其是華東師大教育學(xué)部和我們的老師爭(zhēng)光！謝謝大家！

（責(zé)任編輯：林彥）endprint