羅冬梅
【關(guān)鍵詞】 師愛(ài);作用;調(diào)節(jié);激勵(lì)功能;
感化功能
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G635.1
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)
16—0037—01
愛(ài)心對(duì)于我們教育者而言,是指教師熱愛(ài)學(xué)生之心,把學(xué)生常放在心上,重視和愛(ài)護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),即師愛(ài),它至少包括:細(xì)心了解學(xué)生;真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生;耐心教育學(xué)生;充分尊重和信任學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生。我們教師是否有愛(ài)心,這是成功實(shí)現(xiàn)愛(ài)心教育的關(guān)鍵因素,即必須遵循以愛(ài)育愛(ài)這一原則。因?yàn)閷W(xué)生在校長(zhǎng)期受到老師的教育熏陶,老師的行為、思想在潛移默化中會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)同和模仿。日積月累的影響,其結(jié)果是學(xué)生在老師的愛(ài)中學(xué)會(huì)的是愛(ài),在老師的尊重中學(xué)會(huì)的是尊重,在信任中學(xué)會(huì)的是信任,在理解中學(xué)會(huì)的是理解。
一、什么是師愛(ài)
師愛(ài)不同于母愛(ài),它是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是在教育實(shí)踐中,由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。它既是一種積極的情感,又是一種教育的力量和手段。從某種意義上講,它比母愛(ài)更偉大,比友愛(ài)更純潔更持久,這是因?yàn)閹煇?ài)本身就具有如下特征。
1. 職業(yè)性。教師以培養(yǎng)人才為職業(yè),所以說(shuō)沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;沒(méi)有教育,這種以培養(yǎng)人才為目的的職業(yè)也就不存在了。作為一名教師,我們應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己,你愛(ài)學(xué)生嗎?愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)事業(yè),二者是不可分割的統(tǒng)一體。
2. 原則性。教師的愛(ài)是一種教育的愛(ài),是為了把學(xué)生培養(yǎng)成合格的人才,才去愛(ài)的。因此,師愛(ài)不僅有關(guān)心體貼,不僅有同情和愛(ài)護(hù),而且必須有嚴(yán)格的要求。有些學(xué)生在父母面前很任性,而在愛(ài)他的老師面前卻總是很“聽(tīng)話”,大概也是因?yàn)閹煇?ài)在教育過(guò)程中具有的原則性。
3. 廣博性。在班主任心中,班級(jí)幾十名學(xué)生,盡管每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,也盡管他們心靈上都有不同程度的灰塵,但他們同樣都有閃光點(diǎn),都有美好的未來(lái)。正是因?yàn)檫@樣,每一個(gè)合格的教師都會(huì)激發(fā)出愛(ài)生之情,這就是師愛(ài)的廣博性。
二、師愛(ài)在教育教學(xué)中的作用
1. 調(diào)節(jié)作用。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“我敢拿腦袋擔(dān)保,如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴老師,不愿意與老師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),那么,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的,受教育者向他愛(ài)戴的教育者敞開(kāi)自己的心靈,是一個(gè)彼此促使思想和感情高尚起來(lái)的過(guò)程?!彼裕诠芾硪粋€(gè)班級(jí)的時(shí)候,班主任就應(yīng)該將師愛(ài)的調(diào)節(jié)作用在教育過(guò)程中多次反復(fù)不厭其煩地進(jìn)行,使教師的教育之“泉水”非常自然地流入全班幾十位學(xué)生的心田,只有這樣,教師才能夠得到學(xué)生們的愛(ài)戴,才能更清楚更深刻地了解自己的學(xué)生,以便調(diào)節(jié)自己的教育“步伐”和教育手段,最終達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。
2. 激勵(lì)功能。人人都渴望愛(ài),親人的、朋友的、同學(xué)的,然而更使青少年關(guān)注的是學(xué)校中教師的愛(ài),因?yàn)榻處煹膼?ài)不僅僅是個(gè)人之間的一種情感,它實(shí)際上是一種評(píng)價(jià),一種社會(huì)性的評(píng)價(jià),正是教師這種如陽(yáng)光般溫暖的愛(ài),這種無(wú)歧視的愛(ài),這種真誠(chéng)的愛(ài),激勵(lì)著我們的學(xué)生,他們將這種愛(ài)與教師對(duì)自己的評(píng)價(jià),同自己在集體中的地位以及人格價(jià)值聯(lián)系在一起,此時(shí)教師的愛(ài),在實(shí)際上已轉(zhuǎn)化成為了一種社會(huì)環(huán)境因素。教師的愛(ài),使他們?cè)敢饨邮芙處煹慕虒?dǎo);愿意改正身上的缺點(diǎn);愿意積極上進(jìn);甚至激發(fā)一種同過(guò)去的“自我”作斗爭(zhēng)的勇氣、信心的力量,此時(shí)教師的愛(ài),已轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的道德動(dòng)機(jī),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)他們努力學(xué)習(xí)、發(fā)展智力、鉆研專(zhuān)業(yè)、不斷進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)力,而這種內(nèi)部動(dòng)力正是推動(dòng)班級(jí)良性管理時(shí)必不可少的動(dòng)力之一。
3. 感化功能。在教學(xué)中,處于教育主體地位的學(xué)生,都是有血有肉的個(gè)體,教師對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理,這種對(duì)學(xué)生人格的感化是看不見(jiàn)、摸不著的,是在潛移默化之中悄悄進(jìn)行的。事實(shí)表明,正是師愛(ài)的這種感化和陶冶,使得班級(jí)后進(jìn)生上進(jìn),悲觀冷漠者看到希望,燃燒起對(duì)生活的熱情。
教育是一門(mén)藝術(shù)。只要我們多反思,多總結(jié),多積累,就能形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,做到智慧教育,讓孩子樂(lè)于接受,得到家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高教師的自身修養(yǎng),對(duì)學(xué)生付出真愛(ài),才能充分體現(xiàn)教師高尚的道德、完美的人格和高度的責(zé)任心,才能贏得學(xué)生的信任和尊敬。只要教師能夠以熾熱的愛(ài)去溫暖每位學(xué)生的心,用高度的責(zé)任心、足夠的耐心、慈母般的愛(ài)心和堅(jiān)定的信心去教導(dǎo)每位學(xué)生,相信我們必定可以架起教育學(xué)生的那座堅(jiān)固的橋梁!
編輯:郭裕嘉