趙靜

摘要：我國(guó)的社會(huì)文明發(fā)展迅速，音樂(lè)對(duì)人們生活情趣影響也隨著社會(huì)文明的發(fā)展而變得重要。音樂(lè)主要來(lái)自生活，屬于生活中的一種藝術(shù)形式。人們通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)來(lái)了解真正的音樂(lè)作品，不僅高雅還能陶冶情操。在大學(xué)中進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)不但能培養(yǎng)學(xué)生能力還有促進(jìn)作用，使用影視音樂(lè)教學(xué)既能豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，又能讓學(xué)生真正了解音樂(lè)。

關(guān)鍵詞：影視音樂(lè) 輔助 教學(xué)

音樂(lè)屬于聽(tīng)覺(jué)上的一種藝術(shù)，它離人們很近卻又顯得很抽象。大學(xué)音樂(lè)教學(xué)主要是讓大學(xué)生了解音樂(lè)，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，讓每一個(gè)喜歡音樂(lè)的學(xué)生增加對(duì)音樂(lè)的審美情趣。作為一名合格的音樂(lè)教師，需要做的只是引導(dǎo)學(xué)生去了解音樂(lè)而不是對(duì)音樂(lè)知識(shí)的再教育，培養(yǎng)學(xué)生自主能力，讓學(xué)生自己對(duì)音樂(lè)進(jìn)行鑒賞。目前音樂(lè)作品是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的融合，是當(dāng)代音樂(lè)教師的重要教學(xué)方式。

一、音樂(lè)文化認(rèn)識(shí)

通過(guò)音樂(lè)文化教育能更好的認(rèn)識(shí)音樂(lè)，更透徹的理解人類的社會(huì)。音樂(lè)是通過(guò)具體、生動(dòng)的音符來(lái)打造人們現(xiàn)實(shí)中的思想，能揭示人們歷史時(shí)期的善惡美丑和民族之間的斗爭(zhēng)。學(xué)生能通過(guò)音樂(lè)了解到人們以往的生活，音樂(lè)能給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)的情感，讓學(xué)生提高對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，了解音樂(lè)中所要傳達(dá)的思緒。音樂(lè)是屬于聽(tīng)覺(jué)上的藝術(shù)，能夠激勵(lì)人們身心，音樂(lè)本身就是一種含有豐富情懷的信息，優(yōu)美的音樂(lè)能在任何地方顯示出它的和諧美、自然美、生活美，給人一種精神上的享受。音樂(lè)還有一種神奇的力量，能夠激勵(lì)出學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生享受那種美感，延伸出人們對(duì)藝術(shù)的影響力。學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)解決問(wèn)題也是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的一種延伸，音樂(lè)能給人們所處的各種環(huán)境提供表達(dá)式，從而進(jìn)行分析和發(fā)展，表現(xiàn)出教學(xué)的藝術(shù)和政治藝術(shù)。

二、使用影視音樂(lè)輔助音樂(lè)視聽(tīng)訓(xùn)練

視唱練耳屬于音樂(lè)專業(yè)每一位學(xué)生都必須深入了解的一門基礎(chǔ)課程，主要是通過(guò)視唱方式加上對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)、記來(lái)訓(xùn)練每一位學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，提高對(duì)音樂(lè)的敏感性，發(fā)掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力。目前，大多數(shù)音樂(lè)教師都是先從教材中的音樂(lè)入手，這樣的教學(xué)模式只會(huì)減少學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，導(dǎo)致教學(xué)效果低下。新世紀(jì)音樂(lè)的教學(xué)模式應(yīng)該先結(jié)合熟悉的影視音樂(lè)，比如電影《上甘嶺》中就有一段插曲《我的祖國(guó)》、洪湖赤衛(wèi)隊(duì)中的插曲《洪湖水，浪打浪》等等，運(yùn)用這一類比較朗朗上口的抒情音樂(lè)，而且節(jié)奏也比較平穩(wěn)的音樂(lè)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就能結(jié)合電影中的情境來(lái)理解音樂(lè)中的旋律，開(kāi)始逐漸喜歡音樂(lè)。由于熟悉影視作品中的旋律，在視唱過(guò)程中就不用過(guò)多的考慮音準(zhǔn)和節(jié)奏問(wèn)題，把全部注意力集中在識(shí)譜上，這樣的方式不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也不會(huì)感覺(jué)困難重重。由于電影音樂(lè)是多節(jié)奏、多旋律的結(jié)合，這樣的效果不是普通音樂(lè)所能達(dá)到的。比如變奏曲式，是有多位電影配樂(lè)的作曲家使用豐富多彩的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，通過(guò)一個(gè)主題的多次變化最終才能形成的影視音樂(lè)。變奏曲的主體和聲語(yǔ)都有著豐富的邏輯性，這樣的編排才會(huì)給變奏曲更大的發(fā)展空間。

三、使用影視音樂(lè)提高音樂(lè)鑒賞能力

奏鳴曲是傳統(tǒng)音樂(lè)構(gòu)成中的一種主要形式，這種曲風(fēng)結(jié)構(gòu)包含著不同的音樂(lè)形象，包含著矛盾沖突因素，所以一直被大型音樂(lè)作品所使用。如果教師單純的講述奏鳴曲，學(xué)生很難理解其中的意義，只有先通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的講解，然后根據(jù)影視音樂(lè)來(lái)輔助，這樣才能讓學(xué)生達(dá)到理解的效果。比如電影《生活的顫音》就是利用奏鳴曲的結(jié)構(gòu)來(lái)寫的。這部影片是以1976年清明節(jié)那天在天安門廣場(chǎng)上人們悼念周總理時(shí)，遭到“四人幫”鎮(zhèn)壓的“四五事件”為背景而寫的故事，影片中的《抹去吧，眼角淚》就是利用小提琴協(xié)奏曲。除此之外，還可通過(guò)音樂(lè)來(lái)輔助學(xué)習(xí)古典音樂(lè)。古典音樂(lè)表現(xiàn)藝術(shù)的形式有很多，其中交響樂(lè)就屬于古典音樂(lè)藝術(shù)中最具有代表性的一種形式。交響樂(lè)包括的概念比較廣泛。從廣義上來(lái)講，包含了套曲形式的交響曲、協(xié)奏曲、戲劇音樂(lè)等，其中還有單樂(lè)章的交響詩(shī)、戲曲、前奏曲等等，多種多樣?！睹\(yùn)交響曲》是演奏次數(shù)最多的交響曲，它的旋律大部分愛(ài)好音樂(lè)的人都比較熟悉。

給學(xué)生進(jìn)行影視音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要把中外作品結(jié)合起來(lái)欣賞。同學(xué)們?cè)趯?duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的音樂(lè)作品，都和民族文化發(fā)展有著不可分離的特點(diǎn)。所以，在給學(xué)生欣賞音樂(lè)時(shí)，最好能結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史來(lái)進(jìn)行教學(xué)，不同的流派代表不同的作品。教師在傳教過(guò)程中語(yǔ)言要簡(jiǎn)練生動(dòng)，介紹每種文化的成長(zhǎng)經(jīng)歷，在教學(xué)過(guò)程中盡量選擇具有代表性的作品講給學(xué)生聽(tīng)，結(jié)合當(dāng)時(shí)作者的歷史背景，作者所寫作品的含義，教授學(xué)生怎樣欣賞音樂(lè)中的文化氣息。從歷史上來(lái)看我國(guó)有著數(shù)千年的文化歷史，中華民族文化中的音樂(lè)作品深深的扎根在人們的心中。中國(guó)的大多數(shù)民歌，比如勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)等都是伴隨著我國(guó)文化一步一步發(fā)展而來(lái)的，音樂(lè)文化使勞動(dòng)人民更加熱愛(ài)生活。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)屬于看不見(jiàn)摸不著的藝術(shù)，所以學(xué)生在對(duì)音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程也是在潛移默化中受到改變，在學(xué)習(xí)音樂(lè)文化中感受音樂(lè)的美。法國(guó)哲學(xué)家狄德羅做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，音樂(lè)文化“能在所有生命的心靈中顫動(dòng)”，能讓“好人和壞人的眼淚交融在一起”，一段觸目驚心的音樂(lè)比任何一種生硬的說(shuō)教都來(lái)得有效。所以音樂(lè)的感染力是不可小覷的。教師在使用影視音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要結(jié)合實(shí)際情況，但影視音樂(lè)不是萬(wàn)能的，也有不足之處，不能完全代替音樂(lè)教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中影視音樂(lè)只具有一種輔助作用。

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