李非 匡素芳
[摘 要]思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,貫穿于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的始終。輔導(dǎo)員作為高校學(xué)生思想道德教育主要建設(shè)者,對(duì)大學(xué)生思想起著引導(dǎo)、示范作用。因此,做好高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)影響著學(xué)校的教育改革方向、人才輸出質(zhì)量。當(dāng)前我國高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)存在一些令人擔(dān)憂的問題,高校需按照習(xí)近平在北京師范大學(xué)的《做黨和人民滿意的好老師》講話精神要求對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)路徑進(jìn)行探究并落實(shí)。
[關(guān)鍵詞]高校輔導(dǎo)員;師德師風(fēng);現(xiàn)狀;建設(shè)路徑
[中圖分類號(hào)]G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2015)03 — 0147 — 03
師德即教師的職業(yè)道德,是指教師在從事教育勞動(dòng)的過程中所形成的相對(duì)比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,大致表現(xiàn)在愛生包容、尊崇公德、廉潔自律、履職盡責(zé)、民主公正五個(gè)方面〔1〕。師風(fēng)即教師的教學(xué)、學(xué)術(shù)作風(fēng),是教師道德的外在反映。高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)不僅僅是要加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì)、為師作風(fēng)的建設(shè),還要不斷增加新觀念,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種“德”充實(shí)于輔導(dǎo)工作之中。在慶祝第三十個(gè)教師節(jié)之際,習(xí)近平總書記于北京師范大學(xué)發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話。他明確提出成為一名黨和人民滿意的好老師要以“四有”為標(biāo)準(zhǔn)——有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想道德的主要建設(shè)者也是直接教育者,是大學(xué)生形成理想遠(yuǎn)大、追求真理、知行統(tǒng)一等品質(zhì)的航標(biāo)。為此,高校輔導(dǎo)員應(yīng)該以“四有”為標(biāo)準(zhǔn)塑造高尚的師德,并落實(shí)在自身的行動(dòng)上,營造出良好的風(fēng)氣。
1.加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)是高校教育改革的保證〔2〕。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分,是高等學(xué)校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活上的知心朋友,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路入。”這就指明了高校教育改革的先行者當(dāng)是輔導(dǎo)員,只有高校輔導(dǎo)員的品德高尚才能保證教育改革的有效開展,切實(shí)達(dá)到教育改革的目的,以提升高校競爭力。
輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系著高校人才輸出的質(zhì)量?!皣鵁o德不興,人無德不立”,作為大學(xué)生思想道德建設(shè)的直接關(guān)聯(lián)者,輔導(dǎo)員應(yīng)該首先帶頭堅(jiān)定理想信念、培養(yǎng)道德情操、關(guān)愛每位學(xué)生,不觸碰教育部出臺(tái)的《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》中的高校教師師德七條“紅線”?!碍h(huán)境決定著人們的語言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識(shí)形態(tài)和行為性質(zhì)”,輔導(dǎo)員帶頭營造良好的師風(fēng)氛圍,創(chuàng)造有利的成長環(huán)境,能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀。輔導(dǎo)員高尚的道德也能感染學(xué)生,從而在是非曲直、善惡、得失等方面為學(xué)生作出榜樣,培育出擁有正確人生觀、世界觀的健康青年,進(jìn)而保證高校人才輸出的質(zhì)量〔3〕。
2.當(dāng)前高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)現(xiàn)狀
從我國高校教育質(zhì)量以及人才輸出的現(xiàn)狀來看,當(dāng)前高校輔導(dǎo)員的師德師風(fēng)主流思想處于較好的狀態(tài),主要表現(xiàn)在:擁有正確的政治方向,不損害國家利益;配合基本的教育活動(dòng),不違背職業(yè)要求;關(guān)注優(yōu)秀的學(xué)生表現(xiàn),不侵犯學(xué)生權(quán)利。
然而,近幾年來,在這些良好的師德師風(fēng)現(xiàn)狀下卻漸漸蔓延出一些令人擔(dān)憂的跡象。一些大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)搞起了貪污腐敗,將教育改革經(jīng)費(fèi)、科研經(jīng)費(fèi)不當(dāng)使用;少數(shù)高校以擴(kuò)招的名義亂收費(fèi);個(gè)別教授的研究生論文弄虛作假;極少數(shù)教師慘無人道地把黑手伸向無辜少女等,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生引起人們對(duì)教育者師德師風(fēng)問題的倍加關(guān)注。分析發(fā)現(xiàn)部分高校輔導(dǎo)員也或多或少存在這些方面的師德缺失行為,造成了一些較為消極的風(fēng)氣:
1.政治理論淺薄,核心價(jià)值觀尚未內(nèi)化
五四青年節(jié)時(shí),習(xí)近平在北京大學(xué)的座談會(huì)上闡述:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德?!蹦敲瓷鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作為一種“德”是否深入教育工作者的意識(shí)形態(tài)乃至日常工作呢?目前,多數(shù)高校輔導(dǎo)員都能夠有正確的政治立場,在國家主權(quán)問題上能夠認(rèn)清要害,不做損害國家利益的事。但是政治理論知識(shí)尚且淺薄,而且不能將理論轉(zhuǎn)化為內(nèi)在觀念,還不能讓這種政治素養(yǎng)對(duì)自己的日常行為形成潛移默化的規(guī)范作用。主要表現(xiàn)在思想政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)中不夠嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)常性地以工作忙、理論學(xué)習(xí)枯燥等為由逃避學(xué)習(xí);市場經(jīng)濟(jì)的趨利性導(dǎo)致一些輔導(dǎo)員的個(gè)人享樂主義、奢靡之風(fēng)漸長;自身的道德素養(yǎng)尚且缺乏,對(duì)學(xué)生的教育也不具有深度,不能在學(xué)生面前起到為人之師的模范作用。
2.崗位意識(shí)淡化,職業(yè)目標(biāo)感有待提升〔4〕
高校輔導(dǎo)員作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生日常思想政治教育及管理工作的引導(dǎo)者、監(jiān)督者、實(shí)施者。然而對(duì)于某些高校輔導(dǎo)員,他們?cè)谶x擇輔導(dǎo)員這個(gè)職業(yè)就存在一定的盲目性、偶然性〔5〕。對(duì)于某些高校輔導(dǎo)員而言,他們對(duì)于自己的職業(yè)生涯尚未規(guī)劃,有滿足于現(xiàn)狀的思想,創(chuàng)新意識(shí)不足,缺乏職業(yè)目標(biāo)感。
“不主動(dòng)找事做,不愿意找事做”是工作多年后的高校輔導(dǎo)員普遍的懈怠癥狀。工作處事不謙和、工作要求不嚴(yán)格、上下班時(shí)間隨意等都是崗位意識(shí)在淡化的現(xiàn)狀。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),應(yīng)該采取措施激發(fā)高校輔導(dǎo)員工作的積極性和主動(dòng)性,才能建設(shè)更好更有效地發(fā)揮他們的獨(dú)特作用。
3.業(yè)務(wù)內(nèi)容繁雜,師生間交流還需加強(qiáng)
輔導(dǎo)員工作本身日常事務(wù)繁雜,再加之個(gè)別輔導(dǎo)員還要承擔(dān)院(系)黨務(wù)、行政等工作,于是“雜”成了輔導(dǎo)員工作的突出特點(diǎn)〔6〕。工作長期繁雜化,輔導(dǎo)員要兼顧的事情雖小卻多,最終的結(jié)果就導(dǎo)致了“累”。一是沒有時(shí)間二是沒有精力去與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)談話或者下寢,對(duì)學(xué)生的思想教育更為缺乏。日積月累的,輔導(dǎo)員能夠了解到的學(xué)生情況只有個(gè)別在學(xué)生工作中接觸較多的,與學(xué)生的接觸方式大多用QQ、微信、電話、短信等快捷平臺(tái)直接進(jìn)行工作安排部署代替了面對(duì)面的思想交流,其間缺乏了真實(shí)情感的交流,不能很好培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。
3.高校輔導(dǎo)員不良師德師風(fēng)產(chǎn)生的原因分析
1.市場經(jīng)濟(jì)帶來的消極影響
隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,新時(shí)期的改革下,部分高校輔導(dǎo)員在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了變化,職業(yè)道德觀產(chǎn)生偏差〔7〕。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,物質(zhì)產(chǎn)品分配采取按勞分配的基本分配方式。高校輔導(dǎo)員的工作具有長期的復(fù)雜性,理應(yīng)獲得相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)回報(bào),但現(xiàn)實(shí)獲得的報(bào)酬與所應(yīng)得的存在一定的差距。高度社會(huì)壓力下的高校輔導(dǎo)員工作卻未勞有所值,這對(duì)輔導(dǎo)員的職業(yè)歸屬感存在著較大的沖擊。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民的生活水平日益提升,但是輔導(dǎo)員的未實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值,群體中開始彌散著著奢靡之風(fēng),出現(xiàn)享樂主義,對(duì)工作的熱情度漸消,不愿意干繁而雜的工作。
2.高校制度不健全、不夠人性化
制度的健全性及人性化問題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是監(jiān)督管理體制的不健全。高校在對(duì)輔導(dǎo)員的思想素質(zhì)教育管理上依然偏形式化,管理力度不到位。雖然開展了較多的思想教育活動(dòng),但是活動(dòng)過程中由誰來監(jiān)督、由誰來總結(jié)都不夠明確,最終的收效不盡人意。二是輔導(dǎo)員工作的分配不夠人性化。輔導(dǎo)員本身工作存在多而雜的特點(diǎn),還有個(gè)別輔導(dǎo)員要擔(dān)任院內(nèi)的其他行政工作,導(dǎo)致自身沒有精力去充實(shí)思想道德精神。再加之近年來,各大高校的擴(kuò)招,學(xué)生明顯過多,輔導(dǎo)員不夠用,一個(gè)輔導(dǎo)員面對(duì)的工作不再是一個(gè)班級(jí)而可能是好幾個(gè)班級(jí)。輔導(dǎo)員本職工作的完成不夠到位,不能夠顧及學(xué)生的整體發(fā)展。總之,這種工作安排的不人性化在一定程度輔導(dǎo)員上對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生了影響。
3.輔導(dǎo)員職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)中所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和〔8〕。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)主要表現(xiàn)在:職業(yè)信念動(dòng)搖、思想政治理論薄弱、敬業(yè)精神淡化等。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)本身具有盲目性,有些輔導(dǎo)員最初的職業(yè)定位并非在學(xué)生工作上,只是因?yàn)橹T多原因而被迫選擇了這個(gè)崗位。在入職后把輔導(dǎo)員的崗位當(dāng)做臨時(shí)崗位對(duì)待,能強(qiáng)化職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),或不樂于學(xué)習(xí)思想道德理論知識(shí)。大體上,多數(shù)輔導(dǎo)員的職業(yè)道德意識(shí)還處于薄弱階段,成為了師德師風(fēng)建設(shè)的一大阻礙。
4.高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)路徑
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)尺,實(shí)現(xiàn)優(yōu)良品質(zhì)的內(nèi)化
中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀涵蓋了國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo),概括為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這作為構(gòu)建和諧社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)也是整個(gè)中華民族道德的標(biāo)尺〔9〕??死刮譅柡筒急R姆在教育心理學(xué)研究中談到,只有價(jià)值觀念經(jīng)過組織且已成為個(gè)人性格的一部分時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱之為品德。高校輔導(dǎo)員的某些品質(zhì)還存在于表面,且不能穩(wěn)定的長期表現(xiàn)出來。高校在對(duì)于輔導(dǎo)員進(jìn)行思想道德教育路線活動(dòng)時(shí),要加強(qiáng)輔導(dǎo)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),通過這種認(rèn)識(shí)的加強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員對(duì)待職業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)內(nèi)化。也就是把輔導(dǎo)員觀念里“講政治、懂教育、敬業(yè)、有責(zé)任心”等優(yōu)良品質(zhì)真正轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的、穩(wěn)定的道德品質(zhì),與此同時(shí)加強(qiáng)新觀念、新品質(zhì)的塑造轉(zhuǎn)化。
2.以政治經(jīng)濟(jì)制度為調(diào)控,帶動(dòng)職業(yè)歸屬感形成
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,只有人的生理需求得到基本滿足后,才會(huì)去追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。長久以來,高校輔導(dǎo)員被譽(yù)為“生活保姆”“高校消防兵”“服務(wù)員”忙碌于日常工作中,但是由于多勞卻并沒有多得的緣故,一些輔導(dǎo)員達(dá)不到最基本的生理需求而缺乏職業(yè)歸屬感,失去追求更高層次的精神財(cái)富的動(dòng)力〔10〕。生理需要的滿足就要求市場經(jīng)濟(jì)的公平公正分配,加大教育投入,讓高校輔導(dǎo)員工作者能夠勞有所得。只有平衡了政治經(jīng)濟(jì)制度的杠杠,讓輔導(dǎo)員勞有所得,輔導(dǎo)員才能專心致志地投入教育工作,形成職業(yè)歸屬感,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,為教育事業(yè)出更多力。
3.以學(xué)校人文關(guān)懷為基礎(chǔ),促進(jìn)職業(yè)可持續(xù)發(fā)展
在高校輔導(dǎo)員師風(fēng)師德建設(shè)中,要注重以人為本的基本理念〔11〕。學(xué)校通過營造人文關(guān)懷的溫馨氛圍,完善輔導(dǎo)員培訓(xùn)機(jī)制,給輔導(dǎo)員職業(yè)較多的發(fā)展機(jī)會(huì)。學(xué)生工作是一項(xiàng)要求細(xì)致而繁雜的日常性工作,需要輔導(dǎo)員投入大量的時(shí)間和精力。高校輔導(dǎo)員多數(shù)處于而立之年,將最美的青春投入在大學(xué)生教育事業(yè)中。學(xué)校應(yīng)切實(shí)關(guān)懷,明確為輔導(dǎo)員提供在職級(jí)、崗級(jí)、培訓(xùn)等上的發(fā)展機(jī)會(huì),適時(shí)給輔導(dǎo)員的學(xué)生工作提供支持與鼓勵(lì),以保證教育工作的質(zhì)量。
人文關(guān)懷之下,高校還應(yīng)建立健全輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展體系,實(shí)施合理的輔導(dǎo)員管理、考評(píng)體制,保證輔導(dǎo)員職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。各高校應(yīng)將輔導(dǎo)員的角色恰當(dāng)定位,由特定的部門給輔導(dǎo)員部署相應(yīng)的工作,而不是各個(gè)部門均直接給輔導(dǎo)員安排工作,導(dǎo)致輔導(dǎo)員成了學(xué)校的“勤務(wù)兵”〔12〕。只有讓輔導(dǎo)員從繁雜的日常事務(wù)中解脫出來,才能使得輔導(dǎo)員能夠認(rèn)可本職業(yè)、并且體驗(yàn)到職業(yè)幸福,從而更愿意去保證以持久保持高尚的師德、良好的師風(fēng)來完成教育工作〔13〕。
4.以外力監(jiān)督示范為輔助,形成雙向推進(jìn)的機(jī)制
高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)的建設(shè)還離不開學(xué)校教師、學(xué)生、家長等社會(huì)群體的外力監(jiān)督〔14〕。教育部制定出臺(tái)的《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》提出,高校應(yīng)建立健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督、激勵(lì)和懲處相結(jié)合的高校師德建設(shè)六大長效機(jī)制,將師德教育擺在高校教師培養(yǎng)首位,貫穿高校教師職業(yè)生涯全過程。在高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)的建設(shè)中,各大高校也應(yīng)該根據(jù)《意見》精神制定符合本校的考核制度,構(gòu)建高校、教師、學(xué)生、家長和社會(huì)多方參與的師德監(jiān)督體系來促進(jìn)輔導(dǎo)員精神境界的提升。利用監(jiān)督制度將輔導(dǎo)員職業(yè)道德的他律過程轉(zhuǎn)化為自律,從而形成自身真正的道德品質(zhì)。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>