趙秉峰 程敬華 冷琳琳
[摘 要]馬克思主義哲學(xué)原著課是教育部規(guī)定的高校哲學(xué)專業(yè)的核心課程,也是高校哲學(xué)專業(yè)重要的基礎(chǔ)理論課和教學(xué)的重要組成部分。面對馬克思主義哲學(xué)原著課普遍存在的教師難教、學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象,我們應(yīng)該提高學(xué)生對學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原著課意義的認(rèn)識,精心篩選馬克思主義哲學(xué)原著和教材,積極探索適合本專業(yè)的教學(xué)方法,以達到良好的教學(xué)效果。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義哲學(xué)原著課;教學(xué)方法;理論聯(lián)系實際
[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2015)03 — 0168 — 02
2014年12月,筆者參加了由黑龍江大學(xué)主辦的黑龍江省首屆高校本科哲學(xué)專業(yè)教學(xué)改革研討會。與會的各高校教師就課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)改革等方面進行了廣泛的交流,提出了許多有價值的觀點。其中研討的一項重要內(nèi)容是原著課的教學(xué)改革問題。筆者提交的題為高校馬克思主義哲學(xué)原著課教學(xué)存在的問題、原因及出路的論文,在研討會上進行了交流,并被編入哲學(xué)教育教學(xué)改革研討會會議論文集。通過這次研討會,筆者開闊了視野,學(xué)到了許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,由此引發(fā)了對高校馬克思主義哲學(xué)原著課教學(xué)的幾點思考。
一、充分認(rèn)識學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原著課的意義
首先,這是黨和國家對加強馬克思主義基礎(chǔ)理論課教學(xué)的客觀要求。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、江澤民等同志曾多次強調(diào),在我國改革開放的過程中,馬克思主義的“老祖宗”不能丟。本世紀(jì)初,中共中央發(fā)出了《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》,為我們進一步搞好馬克思主義哲學(xué)原著課教學(xué)提供了行動指南。教育部多次發(fā)文,強調(diào)開設(shè)馬克思主義基礎(chǔ)理論課的重要性,提出課程設(shè)置要體現(xiàn)“厚基礎(chǔ),寬口徑”的思想。在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012年)》等文件中,教育部對高校各個學(xué)科的專業(yè)設(shè)置、每個專業(yè)的核心課程都提出了具體的要求。其中,在哲學(xué)類中,教育部規(guī)定了十幾門核心課程,其中就有馬克思主義哲學(xué)原著導(dǎo)讀課。這說明教育部非常重視原著課的學(xué)習(xí),并把它作為提高教學(xué)質(zhì)量、增強學(xué)生綜合素質(zhì)的一項重要手段。正因為如此,哲學(xué)專業(yè)把它作為專業(yè)基礎(chǔ)必修課、核心課程。只有學(xué)生努力學(xué)習(xí),考試合格,才能得到學(xué)分,才能畢業(yè)。
其次,它是構(gòu)成哲學(xué)專業(yè)學(xué)生合理知識結(jié)構(gòu)的不可缺少的重要組成部分,對學(xué)生的成長十分必要。對哲學(xué)專業(yè)來說,一個合格的學(xué)生起碼應(yīng)具備八個方面的知識,即通識知識、方法論知識、哲學(xué)史知識、哲學(xué)原理知識、哲學(xué)原著知識、哲學(xué)專題知識、應(yīng)用哲學(xué)知識和親緣學(xué)科知識。這八個方面知識之間相互聯(lián)系、相互補充、缺一不可,構(gòu)成了合理的知識結(jié)構(gòu)。而哲學(xué)原著知識是這八個方面知識的重要組成部分,掌握這方面知識對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他方面知識意義重大。在哲學(xué)原著知識體系中,馬克思主義哲學(xué)原著知識可以堪稱為經(jīng)典原著。它之所以稱為經(jīng)典,是因為它是名著、杰作、第一流的范本,是人們經(jīng)過長期實踐檢驗后共同確認(rèn)為模范性的典籍和真理,具有相當(dāng)高的價值性和權(quán)威性。因此,它值得專業(yè)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),反復(fù)閱讀,深入系統(tǒng)的研究。同時,它又是研究生入學(xué)考試的一項重要內(nèi)容,常常以各種各樣的形式來考查應(yīng)試者的理論功底程度,特別是對報考馬克思主義哲學(xué)方向的研究生來說,經(jīng)典原著是必考的內(nèi)容。
再次,它是培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和方法論的需要。嚴(yán)格意義上講,馬克思主義哲學(xué)是由原理、哲學(xué)史和原著三個部分組成的,學(xué)生僅僅學(xué)了原理和哲學(xué)史是遠遠不夠的,還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)原著,因為它是科學(xué)的世界觀和方法論的真正源頭。學(xué)習(xí)原著可以直接聆聽偉人的教導(dǎo),深刻領(lǐng)會經(jīng)典作家的原意和深厚的理論功底,從中學(xué)到經(jīng)典作家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嚴(yán)肅的黨性原則和崇高的人格魅力,進一步澄清后人對經(jīng)典作家原意的曲解、誹謗和攻擊,從而進一步捍衛(wèi)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和價值性。從現(xiàn)實意義上說,由于受國內(nèi)外各種負(fù)面因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生中一些學(xué)生存在著信仰危機、“哲學(xué)無用論”等現(xiàn)象,他們的世界觀、人生觀和價值觀出現(xiàn)了扭曲現(xiàn)象。如果這種現(xiàn)象持續(xù)下去,將是十分危險和有害的。如何幫助他們解決上述問題?一個重要的方法就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好馬克思主義哲學(xué)原著,因為它本身具有解決信仰危機,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的功能。
二、精心篩選馬克思主義經(jīng)典哲學(xué)原著和教材
首先,要選擇合適的馬克思主義經(jīng)典哲學(xué)原著。馬克思主義經(jīng)典哲學(xué)原著體系完整,內(nèi)容龐大,數(shù)量眾多。在數(shù)量眾多的原著中,我們應(yīng)該幫助學(xué)生選擇哪些篇目呢?由于學(xué)時有限,我們選擇了其中的一些篇目,并把它們分成兩個部分。第一部分篇目是教師精講、學(xué)生精讀的部分。它們是《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《反杜林論》(哲學(xué)篇)、《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》和《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》。第二部分是教師略講、學(xué)生自學(xué)為主的部分。這部分內(nèi)容以聶耀東主編《馬克思主義哲學(xué)名著導(dǎo)讀》(第二版)中所列的馬恩列斯毛的著作篇目為主,并對這些篇目作了篩選。
這里需要說明一點,為什么把上述四篇原著作為教師精講、學(xué)生精讀的內(nèi)容呢?除了時間不夠外,其主要原因是它們在馬克思主義經(jīng)典哲學(xué)著作中的地位和價值決定的?!蛾P(guān)于費爾巴哈的提綱》是馬克思同唯心主義、舊唯物主義最后劃清界限的標(biāo)志,是馬克思哲學(xué)思想成熟時期的代表作之一,恩格斯認(rèn)為它是包含著新世界觀天才萌芽的第一個綱領(lǐng)性文件?!斗炊帕终摗肥嵌鞲袼挂徊恐匾恼搼?zhàn)性著作。具體到哲學(xué)篇而言,它系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)基本原理,是系統(tǒng)闡述馬克思主義哲學(xué)的第一本著作,是一本“百科全書的馬克思主義哲學(xué)教科書”,對我們深入理解馬克思主義哲學(xué)具有重要指導(dǎo)意義?!堵返戮S?!べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》是恩格斯的另一部經(jīng)典哲學(xué)著作。它全面說明了馬克思主義哲學(xué)與古典哲學(xué)的關(guān)系,清晰地再現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,第一次對自己的理論來源及產(chǎn)生做了科學(xué)闡發(fā),第一次明確提出并系統(tǒng)論述了哲學(xué)的基本問題,進一步闡發(fā)了唯物史觀的幾個基本原理,并豐富和發(fā)展了他們創(chuàng)立的哲學(xué)體系,對于我們深入探討馬克思主義哲學(xué)理論,研究馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史具有重要的參考價值?!段ㄎ镏髁x和經(jīng)驗批判主義》是列寧最重要的哲學(xué)著作。在該著作中,列寧強調(diào)了哲學(xué)的黨性原則,捍衛(wèi)了馬克思主義哲學(xué)的地位,繼承并發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)基本原理,為蘇聯(lián)哲學(xué)奠定了基礎(chǔ),在20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生了極大的影響。
其次,選擇適合哲學(xué)專業(yè)學(xué)生使用的教材。這里的教材是指各種類型的馬克思主義哲學(xué)原著導(dǎo)讀或選讀。這類教材是對原文的詮釋和解讀,它有利于學(xué)生對原著的消化和理解,完整、準(zhǔn)確地掌握原著的精神實質(zhì)。在目前公開出版過的許許多多教材中,真正適合哲學(xué)學(xué)生使用的教材并不多。我們經(jīng)過精心篩選,最終確定聶耀東主編的《馬克思主義哲學(xué)名著導(dǎo)讀》(第二版)作為本專業(yè)使用的教材。該教材對馬恩列斯毛的重要哲學(xué)著作進行了解讀,同時又對西方馬克思主義的代表人物及其著作進行了簡要介紹,并對原著進行了簡要評述。但該教材缺少原文選編、思考題。那么,導(dǎo)讀應(yīng)該導(dǎo)什么?在目前公開出版的各種類型的導(dǎo)讀中,其結(jié)構(gòu)五花八門。根據(jù)筆者30年的教學(xué)經(jīng)驗,認(rèn)為一個合理的原著導(dǎo)讀應(yīng)該由以下幾個方面的內(nèi)容構(gòu)成:原文、作者簡介、寫作背景、原文解讀、簡要評述、思考題。它們之間環(huán)環(huán)緊扣、相輔相成、缺一不可。
三、積極探索馬克思主義哲學(xué)原著課的教學(xué)方法
首先,引導(dǎo)學(xué)生做好課前閱讀原文。為什么學(xué)生學(xué)習(xí)原著一定要課前閱讀原文?這是因為原著才是真正的教材,不讀原文就等于沒學(xué)原著。同時,原著特別是馬恩列斯的經(jīng)典原著具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它不像原理教科書那樣容易讀懂,是在當(dāng)時社會歷史背景下寫成的,是按他們自己國家慣常的思維方式和語言表達方式寫成的,它和漢語的邏輯順序存在著一定的差異,其句子普遍比較長,讀起來的確比較“繞口”。讀不懂是學(xué)生學(xué)習(xí)原著的一大障礙,也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)原著積極性的一個重要因素。在這種情況下,教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生樹立吃苦耐勞的精神,認(rèn)真仔細的去讀,反復(fù)去讀,開動腦筋去讀。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生對讀不懂的句子和其它疑問記錄下來,以便教師利用課堂時間或業(yè)余時間解答。
其次,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用“講授-研討式的”的教學(xué)方法。長期以來,許多教師一直采用“一言堂式”的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生參與的機會。為了克服這種弊病,我們提出把課堂講授與師生互動結(jié)合起來的方法。這種方法可以分三個步驟。第一步,教師講授教學(xué)大綱規(guī)定的重點內(nèi)容,特別是原著中的一些難點問題,而不是面面俱到的去講。第二步,學(xué)生針對教師講授的內(nèi)容提出問題,或者由教師提出問題,組織課堂討論,讓學(xué)生自由發(fā)表自己的看法。第三步,教師對課堂討論進行總結(jié),并提出自己的看法。這種教學(xué)方法活躍了課堂氣氛,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生的語言表達、判斷問題、分析問題、創(chuàng)新思維等能力均能得到不同程度的提高。同時,這種方法還能使學(xué)生加深對原著的理解,解決他們在讀原著過程中的疑難問題。
再次,堅持理論聯(lián)系實際的方法,注重學(xué)生學(xué)習(xí)原著的時效性。理論聯(lián)系實際不僅是馬克思主義哲學(xué)本身的客觀要求,而且是現(xiàn)實社會發(fā)展的客觀需要,更是學(xué)生自身生存和發(fā)展的必然要求。理論總是灰色的,而實踐之樹是常青的。學(xué)習(xí)理論的目的主要在于用它來指導(dǎo)實踐,從而達到認(rèn)識世界、改造世界、為人類造福的實際效果。在教學(xué)過程中,我們要聯(lián)系兩個方面的實際:一是要聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外形勢出現(xiàn)的一些新情況、新特點、新問題的實際,用馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點和方法,幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識現(xiàn)實社會中出現(xiàn)的重大問題。二是要聯(lián)系學(xué)生自身的實際,主要是要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想方面的實際,根據(jù)原著講授的有關(guān)理論,有的放矢地進行正面引導(dǎo)和教育。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕姚紀(jì)綱.談?wù)勅绾螌W(xué)好馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作〔J〕.山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2003,(12).
〔2〕蒙運芳.馬克思主義哲學(xué)原著專題化教學(xué)的探索〔J〕.廣西教育學(xué)院學(xué)報,2004,(05).
〔3〕景劍鋒,趙東海.原著選讀課在哲學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐中運用和效果〔J〕.教學(xué)與研究,2013,,06).
〔4〕聶耀東.馬克思主義哲學(xué)名著導(dǎo)讀(第2版)〔M〕.北京:中國人民大學(xué)出版社,2009.
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>