趙菊紅

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，燦爛的古典文學(xué)是智慧的先人為今人留下的一筆豐厚的精神財(cái)富。自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，有“風(fēng)騷”并舉，有百家爭(zhēng)鳴，有漢賦鋪陳，有唐宋古文，更有那彪炳千秋的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。它們或韻或散，或律或絕，五彩斑斕，璀璨奪目。中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)需要繼承，國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)是傳承中華文化的途徑之一。了解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，更有助于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化。因此，我們必須重視國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)。

但由于年代久遠(yuǎn)而造成的語(yǔ)言差異，導(dǎo)致有些學(xué)生認(rèn)為其深?yuàn)W難懂，枯燥無(wú)味，難以進(jìn)入正常的閱讀理解狀態(tài)，對(duì)它不感興趣，甚至心存畏懼，所以只能是“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”般流于形式的讀讀作罷。那怎樣使孩子們真正浸潤(rùn)到語(yǔ)言文字中去誦讀、理解、感悟呢？個(gè)人認(rèn)為，如今是信息化時(shí)代，多媒體技術(shù)在課堂上的應(yīng)用也是十分廣泛，我們可以借助多媒體集聲、圖、文、像于一體，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在課堂上能充分利用其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種器官，緊緊跟隨變化中的設(shè)備功能及富于色彩的影音材料，從而使學(xué)生的注意力高度集中，有效地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文。

一、巧借多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

“興趣的源泉是什么？”蘇霍姆斯基說(shuō)“認(rèn)識(shí)本身就是一種最令人驚訝、詫異和神奇的過(guò)程，能激起高而持久的興趣?！惫旁?shī)詞不是兒歌，學(xué)生不能一讀即懂。因此有的學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞望而生畏，還沒(méi)學(xué)首先就有了畏懼心理。在這種情況下，如果巧妙地運(yùn)用多媒體手段，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就能變畏學(xué)為樂(lè)學(xué)了。

比如教學(xué)《望廬山瀑布》這課時(shí)，首先利用多媒體在屏幕上顯示出“廬山風(fēng)景圖”；然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；最后，我把“廬山瀑布”來(lái)了個(gè)特寫(xiě)，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)‘廬山瀑布了。你們看，它在千丈青山的襯托下，飛流直下，濺起一陣陣水霧，多么令人神往！從古到今，我國(guó)有許許多多的文人墨客為它傾倒，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。你們想不想讀一讀大詩(shī)人李白看了廬山瀑布后寫(xiě)下的詩(shī)歌？”到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

二、巧借多媒體，幫助體會(huì)意境

1.畫(huà)面展示美。“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，詩(shī)歌是十分注重形象描繪的。在教學(xué)中，如果教師能將抽象、凝煉的語(yǔ)言化為可作用于視覺(jué)的一幅幅栩栩如生的畫(huà)面，那么教學(xué)往往會(huì)起到事半功倍的效果。如《曉出凈慈寺送林子方》，詩(shī)人對(duì)六月西湖的景致作了極力渲染描寫(xiě)，表達(dá)了內(nèi)心抑制不住的贊嘆之情。學(xué)生誦讀有聲有色，但如何方能入境入情？教學(xué)中，筆者在課堂上給學(xué)生用投影展示了一幅大寫(xiě)意的國(guó)畫(huà)：十里荷香，畫(huà)面色彩淡雅渲染，虛實(shí)相襯，學(xué)生在詩(shī)畫(huà)的對(duì)照中，輕松地踏入了詩(shī)的意境之中。

2.音樂(lè)渲染美。古詩(shī)詞中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱。詩(shī)與音樂(lè)有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音律溝通起來(lái)，盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的音律，有利于學(xué)生感受語(yǔ)言文字的精妙。如教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是首送別詩(shī)，詩(shī)人與朋友的離別情緒，完全寓于天水一色的景色之中。在教學(xué)中我選用了與所教古詩(shī)的詩(shī)意相協(xié)調(diào)的古箏樂(lè)曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，那舒緩、輕悠的旋律拔動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了他們豐富的想象，很自然地將學(xué)生帶到了長(zhǎng)江之濱，黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩(shī)仙李白與老友握手話別后，一直佇立江邊，直到船帆的影子已消失在天水之間的情景。

3.配音穿插美。課堂上教師穿插動(dòng)情的配音解說(shuō)，必定能激起學(xué)生情感的共鳴，把學(xué)生帶入美的情境。如在教學(xué)《望湖樓醉書(shū)》、《曉出凈慈寺》兩首詩(shī)前，在輕音樂(lè)的伴奏下，老師動(dòng)情地說(shuō)：“西湖的美，美在一日四時(shí)，一年四季。在晨曦里，艷陽(yáng)下，落日中，夜幕里，她皆能成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中，她各具美態(tài)；她的美，在晴中見(jiàn)瀲滟，在雨中顯空蒙；她婀娜多姿，嫵媚迷人；她流光溢彩，亮麗照人；她樸素淡雅，清麗動(dòng)人；她溫文爾雅，俏麗醉人；她羞花閉月，傾國(guó)傾城……這，正如蘇軾所寫(xiě)的：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜！”這段話一下子把學(xué)生帶入美麗的西湖畔，激起了學(xué)生對(duì)西湖，乃至今天要學(xué)的古詩(shī)無(wú)限的向往之情。

4.吟誦抒發(fā)美。我在教完《望廬山瀑布》后，播放一段廬山瀑布的錄像，讓學(xué)生親眼目睹了廬山瀑布的雄偉氣勢(shì)，學(xué)生產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)，然后再讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)的課文錄音，跟著錄音練讀。這樣，學(xué)生讀起來(lái)既感情真摯，又抑揚(yáng)頓挫。最后，我把學(xué)生的朗讀錄下來(lái)，再放給他們聽(tīng)，讓他們跟課文錄音比一比，自己評(píng)一評(píng)。學(xué)生找到了差距，練得歡了。而在一遍遍的誦讀中，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的氣勢(shì)和內(nèi)涵的理解更為深刻了。

三、巧借多媒體，渲染朗讀氣氛

學(xué)生入情入境，感受了古詩(shī)的美后，要通過(guò)朗讀再現(xiàn)語(yǔ)言美。有感情的誦讀不僅能促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言的理解，還能幫助積累語(yǔ)言，并內(nèi)化為自身的語(yǔ)言。在誦讀階段，適當(dāng)運(yùn)用電教媒體，能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，幫助他們背誦記憶。

《小池》這首詩(shī)描繪的景物較多，不易背誦。我讓學(xué)生看著錄像中由涓涓細(xì)流、濃密的樹(shù)陰、清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓組成的畫(huà)面背誦。電教媒體創(chuàng)設(shè)的幽雅情景，使學(xué)生誦讀時(shí)聲音格外柔和、舒緩。畫(huà)面上的景物，又幫助學(xué)生很快地記住了詩(shī)句。

巧借多媒體，結(jié)合語(yǔ)言思維的能力，可以有效地拓展古詩(shī)文閱讀的內(nèi)涵和外延，可以使我們更好地體味其意境，增加閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的趣味，成為國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀與教學(xué)的翅膀與動(dòng)力。