【摘 要】 本文闡述了領(lǐng)導(dǎo)取向的含義，分析了當(dāng)前存在的錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向及原因，提出了樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)取向之途徑。要深入群眾工作中，通過情感教育來明確自己的責(zé)任;加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，自覺抵制錯(cuò)誤價(jià)值觀的侵蝕;積極參加領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、教育;自覺接受制度引導(dǎo)和法制監(jiān)督。

【關(guān)鍵詞】 領(lǐng)導(dǎo)取向;反腐敗;自覺性

人們的價(jià)值觀是決定其思想和行為的總態(tài)度，是人們選擇、判斷、決策的總標(biāo)準(zhǔn)，是決定一個(gè)人的是非、幸福、榮辱、生死等觀念的總指導(dǎo)，而價(jià)值觀又直接形成主體的價(jià)值取向。同樣，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)主體而言，價(jià)值觀也直接形成領(lǐng)導(dǎo)主體的價(jià)值取向，并由此直接構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)取向的實(shí)際內(nèi)容，而且從根本上決定著領(lǐng)導(dǎo)的作用方向，進(jìn)而決定著領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)。因此，領(lǐng)導(dǎo)取向就是體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值取向。

一、領(lǐng)導(dǎo)取向的含義

領(lǐng)導(dǎo)取向是領(lǐng)導(dǎo)主體在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐時(shí)所直接依憑的價(jià)值尺度和價(jià)值動(dòng)力，是領(lǐng)導(dǎo)主體在主觀意志上為領(lǐng)導(dǎo)過程所界定的標(biāo)準(zhǔn)和最終向往，是領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值在領(lǐng)導(dǎo)主體對(duì)人對(duì)事的領(lǐng)導(dǎo)過程中具體表現(xiàn)出來的傾斜方向。簡(jiǎn)言之，領(lǐng)導(dǎo)取向就是領(lǐng)導(dǎo)主體的價(jià)值取向，亦即領(lǐng)導(dǎo)的方向。事實(shí)上，領(lǐng)導(dǎo)取向是領(lǐng)導(dǎo)主體所有素質(zhì)的精華匯集，尤其以思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)的精華為核心。所以領(lǐng)導(dǎo)取向?qū)嶋H就是完全基于領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)作原動(dòng)力。

二、當(dāng)前存在的錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向

當(dāng)今社會(huì)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部錯(cuò)誤的價(jià)值取向?qū)е曼h內(nèi)的腐敗存在，這引起人民群眾的強(qiáng)烈不滿，直接損害黨的威信，如果不加遏止甚至?xí){到黨的執(zhí)政地位。因此了解這些普遍存在的錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向?qū)Ξ?dāng)前的廉政建設(shè)有重要的意義。

1、以社會(huì)的主人自居，把人民當(dāng)奴仆

有這種領(lǐng)導(dǎo)取向的領(lǐng)導(dǎo)干部，不把自己當(dāng)人民的公仆，而是認(rèn)為自己是人民的主人、社會(huì)的主人，濫用職權(quán)、搞特權(quán)，一人得道雞犬升天，把為人民服務(wù)的宗旨拋到腦后，甚至損害人民的利益，引起人民群眾的強(qiáng)烈不滿，損害黨的威信，這種思想很容易產(chǎn)生腐敗。

2、把人民群眾賦予的權(quán)利當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己利益的工具

這樣的領(lǐng)導(dǎo)把權(quán)利當(dāng)成達(dá)成某種目的的工具，推崇拜金主義、享樂主義，為了追求自身利益的最大化，不惜犧牲人民群眾的利益;還有的利用職權(quán)貪贓枉法、奢侈浪費(fèi)，自己“朱門酒肉臭”，不顧“路有凍死骨”，對(duì)人民群眾的疾苦置若罔聞。

3、忽視黨的宗旨，把職位的高低作為領(lǐng)導(dǎo)工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)

一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至在為官的動(dòng)機(jī)上都發(fā)生了扭曲，忽視黨的宗旨，一味地追求職位的升遷，大搞形式主義，片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度忽視人民群眾的精神文化的需求，為了滿足自己的權(quán)力欲望甚至不顧人民群眾的生活疾苦，導(dǎo)致權(quán)力的異化。

4、一些干部存在官僚主義和“唯上”的為官理念

這種領(lǐng)導(dǎo)干部總是高高在上的，脫離群眾，不了解下情，盲目發(fā)號(hào)指令，甚至是庸庸碌碌，無所作為;慣于阿諛奉承、溜須拍馬的領(lǐng)導(dǎo)干部總是重視上面的評(píng)價(jià)，忽視人民群眾的需要和評(píng)價(jià)，圍著上面轉(zhuǎn)以上面的需要為需要，嚴(yán)重脫離群眾。

三、原因分析

當(dāng)前存在的這些錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向看似只是個(gè)人內(nèi)心的想法觀念導(dǎo)致的，實(shí)際上它不同于一般的思想觀念，它的形成有深刻的原因。

第一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變和西方價(jià)值觀的影響。目前我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，從封閉社會(huì)向開放社會(huì)轉(zhuǎn)變，這是一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)中所發(fā)生的價(jià)值觀念、行為方式、思維方式和生活方式的變化，必然會(huì)帶來新舊觀念的沖突，造成人們價(jià)值觀念的多元性。加之西方各種思潮的沖擊，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了變化。

第二，封建社會(huì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的殘余思想根深蒂固?，F(xiàn)代社會(huì)中的封建殘余一時(shí)仍未肅清，封建等級(jí)觀念等仍然存在于許多領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。除此之外計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的一些慣性殘余也是使領(lǐng)導(dǎo)干部存在錯(cuò)誤價(jià)值取向的因素，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的政府是強(qiáng)勢(shì)政府，一切資源由政府支配，使其權(quán)利擴(kuò)大，這造成許多的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令、習(xí)慣與支配別人，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能擺正自己的位置，脫離群眾。

第三，忽視自身學(xué)習(xí)和精神追求。中央一直對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)非常重視，但是有些領(lǐng)導(dǎo)看不到理論學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)中央的重視采取應(yīng)付的態(tài)度，甚至有的有抵觸情緒。除了不注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部把經(jīng)濟(jì)的指標(biāo)、升職當(dāng)成自己的價(jià)值追求，這也是導(dǎo)致錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向的原因。

第四，政治法律制度的不完善是外因。我國相關(guān)的具體制度還存在不盡合理的地方，特別是具體制度之間還存在不和諧的地方。例如，相關(guān)的制裁制度、監(jiān)督制度不夠完善，沒有一套完整合理的公務(wù)員廉政制度等等。這些相關(guān)制度中的缺陷，在一定程度上導(dǎo)致了權(quán)力運(yùn)作過程中違背權(quán)力設(shè)置宗旨的腐敗現(xiàn)象。除此之外法律對(duì)腐敗的懲治也不夠完善，還存在法律的空白現(xiàn)象。

四、如何樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)取向

錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向?qū)е铝烁瘮〉漠a(chǎn)生，引起人民群眾的強(qiáng)烈不滿，這會(huì)威脅到黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)取向就顯得非常的重要。

1、深入群眾工作中，通過情感教育來明確自己的責(zé)任

多深入?yún)⒓拥交鶎用癖姷墓ぷ髦?，了解人民群眾之所需所想，與人民交友，培養(yǎng)深厚的感情，才能解民之所需。同時(shí)，人民群眾的艱苦奮斗精神，一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德，以及在改革和建設(shè)中涌現(xiàn)的一大批先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，使領(lǐng)導(dǎo)干部受到熏陶和教育，這有助于從內(nèi)培養(yǎng)正確的領(lǐng)導(dǎo)取向。

2、加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，自覺抵制錯(cuò)誤價(jià)值觀的侵蝕

理論學(xué)習(xí)是樹立正確價(jià)值取向的最基本、最簡(jiǎn)單的途徑，所以領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，用馬克思主義的理論武裝頭腦，用共產(chǎn)主義的崇高理想來鞭策自己;還要注重思想和精神境界的提高，自覺抵制各種錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)取向的侵蝕，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下處理好金錢與道德的關(guān)系。

3、積極參加領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、教育

有效地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部開展正確的價(jià)值觀教育活動(dòng)，促進(jìn)其思想解放、觀念轉(zhuǎn)變。這有助于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立先進(jìn)的思想觀念，與時(shí)俱進(jìn)，用先進(jìn)的思想、正確的領(lǐng)導(dǎo)取向來武裝頭腦。

4、接受制度引導(dǎo)和法制監(jiān)督

加強(qiáng)制度建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的行為置身于制度、法制、人民的監(jiān)督之下，并把領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)、道德情況作為評(píng)價(jià)、任用和提升的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的瀆職等行為絕不姑息，以此從他律的角度對(duì)其行為進(jìn)行規(guī)范，逐步培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部正確的領(lǐng)導(dǎo)取向。

總之，錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向的出現(xiàn)，有一定的不可避免的外部因素，在當(dāng)前一段時(shí)間還無法完全地避免，但是內(nèi)因才是事物產(chǎn)生的根據(jù)，所以領(lǐng)導(dǎo)干部要把自身融入到人民群眾中去，接受人民群眾的熏陶和教育，明確自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，當(dāng)好人民公仆。同時(shí)要努力學(xué)習(xí)，用馬克思主義的理論武裝頭腦，用共產(chǎn)主義的崇高理想來鞭策自己，注重思想境界和自身素質(zhì)的提高，自覺抵制各種錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)取向的侵蝕，提高反腐的自覺性，為黨的廉政建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 邵景均.論領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值[J].理論探討，2002（4）62-64.

[2] 陳先春.塑造與時(shí)俱進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)魅力[J].領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，2003（4）38-39.

【作者簡(jiǎn)介】

劉巧蕓（1987.2-）女，陜西延安人，陜西省委黨校2012級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化.